2025阅读行动交流会聚焦“古诗文阅读与鉴赏”|人妻健身房yin乱
1. 健身房里的人
2. 健身房里的混乱事儿
中新网九江7月14日电 以“古诗文阅读与鉴赏”为主题的“为中国未来而读——2025阅读行动交流会”日前在江西省九江市举行。800余位来自全国各地的语文教师、教研员参加了交流会。

北京师范大学教授、副校长康震以视频形式带来一场题为“品读苏东坡诗词人生”的主题报告,围绕苏东坡的人生经历、文学成就、生活态度、人格气质等方面分享了自己的想法和感受。他指出,苏东坡是中国文化的象征和骄傲,其积极向上的生活态度、与挫折相依相伴的豁达精神和坚守理想的君子人格直到今天都值得敬佩和学习。他特别强调,语文老师对所讲授的文章或诗词的内容及其作者应有全面透彻的了解,才能激发学生兴趣,让学生真正理解学习的价值。
中国语言智能研究中心主任、首都师范大学教授周建设在主题报告“数智时代经典阅读新模式探索”中,探讨了数智时代深度阅读的新模式,指出利用人工智能技术实现读写评一体化是经典阅读的新模式之一。他提出,建设中华大阅读资源体系,依据基因能量学、数字动力学和脑认知科学等构建其科技体系,用优秀的人文基因构建其内容体系;建设知识认知智能检测系统,通过人文基因智能计算检测阅读效果;建立读写思维训练场,利用人机交互辅助教师进行作文批改、提出改进建议等。
“公开课”环节邀请语文特级教师、全国中语专委会学术委员会副主任、教育部“国培计划”首批培训专家余映潮和九江市同文中学语文教师蔡晓璇,分别以《黄鹤楼》名诗两首和杜甫诗歌三首为赏读对象进行了课例展示。余映潮结合课标最新要求,解说了语文教学中应注意的八个问题,并以《使至塞上》《天净沙·秋思》等经典古诗词为例,详细展示了如何进行古诗文课程教学设计。中国教育学会中语专委会学术委员会副主任杨桦点评公开课时指出,要将学生的审美情趣和文化素养提升建立在品味语言文字的基础上;将人文内涵渗透于语言文字之中;杜绝脱离语言环境、架空分析内容的现象。
在“名师报告”环节,中国教育报常务副总编辑张圣华强调,培育者要以包容、正向、顺势而为的姿态,给予阅读者最大的尊重,充分激发阅读者兴趣;九江市第三中学校长周凌认为,在人工智能时代,仍有必要鼓励学生坚持阅读,以掌握语言规律、感悟人性美好、锤炼高尚人格,并探讨了深度阅读的拓展渠道;商务印书馆汉语中心学生辞书编辑室主任吴满蓉以《古诗文常用名句辞典》为例,讲解了工具书专业、简明、好用等特点,用丰富的实例阐述了如何用好工具书进行阅读与鉴赏。
2025阅读行动交流会已是第十三届“为中国未来而读”暑期阅读行动,今年商务印书馆和中国教育报继续合作主办。(完)
biaoti:jinshishoushukekaoma?wolailiaoliaowodeqinshentiyan!dajiahao!jintianxianghedajialiaoyiliaoyigebeishouguanzhudehuati——jinshishoushu。zuoweiyigecongxiaojiudaiyanjingde“yanjingguniang”,wohenzaojiuduizhegehuatichanshenglenonghoudexingqu,yezengfanfusikaoguo:jinshishoushudaodikekaoma?jintianjiulaifenxiangyixiawodeqinshenjingliheyixiekanfa,xiwangnenggoubangzhudaozhengzaiyouyudenimen!shouxian,jinshishoushudezhongleiyouhenduo,biruLASIK、PRK、ICLdeng。meizhongshoushudouyouzijishihederenqunhetedian。woxuanzedeshiLASIK,yinweitingshuohuifukuai,erqiexiaoguoyehenmingxian。zaijuedingshoushuzhiqian,wojinxinglequanmiandejianzha,yishenggenjuwodeyanjingqingkuang,geichulexiangxidefenxihejianyi。shoushudangtian,wodexinqingkeweishiwuweizachen,jiqidaiyoujinzhang。danshishoushuguochengqishibiwoxiangxiangzhongjiandandeduo,zhenggeguochengzhiyongleshijifenzhong。shuhou,yanjingshaoweiyoudianbushi,danhenkuaijiushiyingle。jiexialaidejitian,woganjiaoshilizhujianqingxi,jianzhishiqiansuoweiyoudetiyan!yifuyanjingdangchangjiefang,zhendeshitaishuangle!buguo,guanyujinshishoushudekekaoxing,woyeyoujidianyaotixingdajia。shouxian,shoushudexiaoguoyingerenchayieryi,youxierenshuhoukenengyiranxuyaodaihenbodeyanjing,zhejiuyaogenjugerendeyanjingtiaojianlaijueding;qici,shoushusuishuoshikejifazhandechanwu,danyebunengwanquanpaichufengxian,biruganyan、shilibodongdeng,yincixuanzezhengguidedaxingyiyuanhejingyanfengfudeyishengshifeichangzhongyaode。tongshi,woyerenweixinlizhunbeishichenggongdeguanjian。duishoushudeqidaiyu标(biao)题(ti):(:)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)可(ke)靠(kao)吗(ma)?(?)我(wo)来(lai)聊(liao)聊(liao)我(wo)的(de)亲(qin)身(shen)体(ti)验(yan)!(!)大(da)家(jia)好(hao)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)备(bei)受(shou)关(guan)注(zhu)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)从(cong)小(xiao)就(jiu)戴(dai)眼(yan)镜(jing)的(de)“(“)眼(yan)镜(jing)姑(gu)娘(niang)”(”),(,)我(wo)很(hen)早(zao)就(jiu)对(dui)这(zhe)个(ge)话(hua)题(ti)产(chan)生(sheng)了(le)浓(nong)厚(hou)的(de)兴(xing)趣(qu),(,)也(ye)曾(zeng)反(fan)复(fu)思(si)考(kao)过(guo):(:)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)到(dao)底(di)可(ke)靠(kao)吗(ma)?(?)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)我(wo)的(de)亲(qin)身(shen)经(jing)历(li)和(he)一(yi)些(xie)看(kan)法(fa),(,)希(xi)望(wang)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)到(dao)正(zheng)在(zai)犹(you)豫(yu)的(de)你(ni)们(men)!(!)首(shou)先(xian),(,)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)的(de)种(zhong)类(lei)有(you)很(hen)多(duo),(,)比(bi)如(ru)L(L)A(A)S(S)I(I)K(K)、(、)P(P)R(R)K(K)、(、)I(I)C(C)L(L)等(deng)。(。)每(mei)种(zhong)手(shou)术(shu)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)适(shi)合(he)的(de)人(ren)群(qun)和(he)特(te)点(dian)。(。)我(wo)选(xuan)择(ze)的(de)是(shi)L(L)A(A)S(S)I(I)K(K),(,)因(yin)为(wei)听(ting)说(shuo)恢(hui)复(fu)快(kuai),(,)而(er)且(qie)效(xiao)果(guo)也(ye)很(hen)明(ming)显(xian)。(。)在(zai)决(jue)定(ding)手(shou)术(shu)之(zhi)前(qian),(,)我(wo)进(jin)行(xing)了(le)全(quan)面(mian)的(de)检(jian)查(zha),(,)医(yi)生(sheng)根(gen)据(ju)我(wo)的(de)眼(yan)睛(jing)情(qing)况(kuang),(,)给(gei)出(chu)了(le)详(xiang)细(xi)的(de)分(fen)析(xi)和(he)建(jian)议(yi)。(。)手(shou)术(shu)当(dang)天(tian),(,)我(wo)的(de)心(xin)情(qing)可(ke)谓(wei)是(shi)五(wu)味(wei)杂(za)陈(chen),(,)既(ji)期(qi)待(dai)又(you)紧(jin)张(zhang)。(。)但(dan)是(shi)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)其(qi)实(shi)比(bi)我(wo)想(xiang)象(xiang)中(zhong)简(jian)单(dan)得(de)多(duo),(,)整(zheng)个(ge)过(guo)程(cheng)只(zhi)用(yong)了(le)十(shi)几(ji)分(fen)钟(zhong)。(。)术(shu)后(hou),(,)眼(yan)睛(jing)稍(shao)微(wei)有(you)点(dian)不(bu)适(shi),(,)但(dan)很(hen)快(kuai)就(jiu)适(shi)应(ying)了(le)。(。)接(jie)下(xia)来(lai)的(de)几(ji)天(tian),(,)我(wo)感(gan)觉(jiao)视(shi)力(li)逐(zhu)渐(jian)清(qing)晰(xi),(,)简(jian)直(zhi)是(shi)前(qian)所(suo)未(wei)有(you)的(de)体(ti)验(yan)!(!)一(yi)副(fu)眼(yan)镜(jing)当(dang)场(chang)解(jie)放(fang),(,)真(zhen)的(de)是(shi)太(tai)爽(shuang)了(le)!(!)不(bu)过(guo),(,)关(guan)于(yu)近(jin)视(shi)手(shou)术(shu)的(de)可(ke)靠(kao)性(xing),(,)我(wo)也(ye)有(you)几(ji)点(dian)要(yao)提(ti)醒(xing)大(da)家(jia)。(。)首(shou)先(xian),(,)手(shou)术(shu)的(de)效(xiao)果(guo)因(yin)个(ge)人(ren)差(cha)异(yi)而(er)异(yi),(,)有(you)些(xie)人(ren)术(shu)后(hou)可(ke)能(neng)依(yi)然(ran)需(xu)要(yao)戴(dai)很(hen)薄(bo)的(de)眼(yan)镜(jing),(,)这(zhe)就(jiu)要(yao)根(gen)据(ju)个(ge)人(ren)的(de)眼(yan)睛(jing)条(tiao)件(jian)来(lai)决(jue)定(ding);(;)其(qi)次(ci),(,)手(shou)术(shu)虽(sui)说(shuo)是(shi)科(ke)技(ji)发(fa)展(zhan)的(de)产(chan)物(wu),(,)但(dan)也(ye)不(bu)能(neng)完(wan)全(quan)排(pai)除(chu)风(feng)险(xian),(,)比(bi)如(ru)干(gan)眼(yan)、(、)视(shi)力(li)波(bo)动(dong)等(deng),(,)因(yin)此(ci)选(xuan)择(ze)正(zheng)规(gui)的(de)大(da)型(xing)医(yi)院(yuan)和(he)经(jing)验(yan)丰(feng)富(fu)的(de)医(yi)生(sheng)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)同(tong)时(shi),(,)我(wo)也(ye)认(ren)为(wei)心(xin)理(li)准(zhun)备(bei)是(shi)成(cheng)功(gong)的(de)关(guan)键(jian)。(。)对(dui)手(shou)术(shu)的(de)期(qi)待(dai)与(yu)