署名文章:祖国必然统一势不可挡|成人做爰黄A片免费看三区蜜臀
新华社北京10月28日电 题:祖国必然统一势不可挡
钟台文
解决台湾问题、实现祖国完全统一,是全体中华儿女的共同愿望,也是中华民族伟大复兴的应有之义。两岸同属一个中国,祖国统一大势不可阻挡,这是中华民族走向伟大复兴的时、势、义所决定的。统一不是一种选择,而是一种必然。在中华民族走向伟大复兴的历史征程中,两岸中华儿女一定能够早日解决台湾问题,实现祖国完全统一,共享民族复兴荣耀。
两岸统一是民心所向
在中华民族几千年的历史长河中,统一始终是历史发展的主流。中华民族书写了辉煌的历史,创造了灿烂的文明,深刻认识到“统则强、分则乱”的兴衰规律,形成了追求“大一统”的共同价值取向。自宋元以来,台湾绝大多数时间都是统一的多民族国家的一部分。即便是在被日本非法侵占的50年里,台湾同胞武装、非武装反抗日本殖民统治从未停止,更有数万人胸怀“欲救台湾,必先救祖国”的信念,奔赴祖国大陆参加抗日战争,最终与大陆同胞共同取得抗战的伟大胜利,台湾随之光复、回归祖国。这充分表明,台湾同胞具有光荣的爱国主义传统。两岸同胞同属中华民族,都是中国人,完成国家统一是全体中华儿女孜孜以求的愿望。有全体14亿多中国人汇聚的智慧和力量作支撑,实现国家统一的民意无比坚实、基础无比雄厚、力量无比强大。
在中国共产党的引领推动下,70多年来特别是两岸隔绝状态打破以来,两岸关系获得长足发展。两岸交流合作日益广泛,互动往来日益密切,给两岸同胞特别是台湾同胞带来实实在在的好处,充分说明两岸和则两利、合则双赢,两岸同胞走近走亲的强烈意愿是任何力量都压制不了的,两岸交流交往交融的时代大潮是任何力量都阻挡不了的。两岸关系发展,特别是祖国大陆广泛惠及台湾同胞的政策举措,契合了广大台湾同胞的心声,塑造了台湾社会要和平、要发展、要交流、要合作的主流民意。
在中华民族实现国家完全统一的伟大进程中,“台独”分裂势力不过是蚍蜉撼树、螳臂当车。2300万台湾同胞都是中华民族一分子,都是中国人。“台独”分裂势力大肆推动“去中国化”“渐进台独”,愚弄台湾民众,尤其是毒害青少年一代,制造台湾社会“分离意识”,严重毒害台湾同胞心灵。“台独”分裂势力置台湾民众命运与台湾发展前途于不顾,不惜裹挟台湾社会为其政治私利垫背,给台湾带来深重祸患,危害台湾前途。“台独”分裂势力一意孤行,背弃民族大义,甘当美国等西方国家“以台遏华”的棋子,配合其打压遏制大陆发展,甚至不惜将民族利益出卖给外部势力,损害两岸同胞共同利益和中华民族根本利益,终将遭到历史和人民的审判和惩处。
两岸统一是大义所在
1949年以来,中国共产党始终把解决台湾问题、实现祖国完全统一作为矢志不渝的历史任务。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央,牢牢把握对台工作的历史方位和时代使命,引领两岸关系发展方向,塑造祖国必然统一大势。新时代新征程,中国共产党立志于中华民族千秋伟业,在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的进程中,坚定不移推进祖国统一大业。
国家统一是全体中国人民意志的强烈表达。解决台湾问题是中国人自己的事,只能也必须由包括台湾同胞在内的14亿多中国人民共同决定。这不仅是民族情感使然,更是国家行使主权的必然。制度的不同,改变不了两岸同属一个国家、一个民族的客观事实。外部的干涉,阻挡不了家国团圆的历史大势。统一,是中华民族根本利益所在,也是台湾同胞福祉的最大保障。
台湾回归中国是二战后国际秩序的重要组成部分,支持中国统一是维护国际法权威和战后国际秩序的应有之义。80年前,中国人民浴血奋战,赢得了抗日战争的伟大胜利;80年后,中国致力于维护战后国际秩序,决不允许历史悲剧重演。维护国家统一和领土完整,是国际法的基本原则,是每个主权国家的基本权利。一个中国原则是国际社会普遍共识和国际关系基本准则,国际社会广泛理解支持中国人民完成国家统一的正义事业。从国际大义上讲,中国人民解决台湾问题,事关维护《联合国宪章》的原则,符合人类社会进步和正义的潮流。中国必将统一,既由战后国际秩序所决定,也为站在人类文明与进步一边的绝大多数国家所支持。无论外部势力如何捣乱,中国终将统一、也必将统一的历史大势不可阻挡。
两岸统一是大势所趋
习近平总书记深刻指出:“台湾问题因民族弱乱而产生,必将随着民族复兴而解决。”决定两岸关系走向的关键因素是祖国大陆的发展进步。经过数十年的发展,祖国大陆的经济实力、科技实力、军事实力、文化软实力及综合国力大幅跃升,国际地位显著提高,国际影响力明显增强,日益走近世界舞台中央。中华民族伟大复兴势不可挡,国家统一事业也正进入新的历史进程。祖国大陆发展的优势和条件,持续转化为推进统一的能力和动力,必将不断促进两岸社会交流交融,加深两岸同胞利益和情感联结,增进共同的民族、文化和国家认同,牵引两岸关系朝统一方向前行。祖国大陆的实力决定了“台独”分裂没有出路、统一不可抗拒,决定了外部干涉不会得逞、“倚外谋独”只会失败,台湾的出路有且只有一条,就是走向祖国完全统一。
中华民族一定是强必统,统更强。从两岸实力对比和国际格局演变趋势看,只会对支持统一的正义一方越来越有利。两岸坐下来谈,谈出合理的“两制”台湾方案,不仅台湾现有社会制度会得到充分尊重、实现高度自治,台湾同胞还可以更广泛参与国家治理和国际事务,与大陆同胞一道当家做主,在更广袤的土地上实现治国安邦、经天纬地的理想。正如孙中山先生所言:“‘统一’是中国全体国民的希望。能够统一,全国人民便享福;不能统一,便要受害。”
青山遮不住,毕竟东流去。两岸统一既是历史定论、法理必然,也是民心所向、大义所在,更是不可阻挡、不可逆转的时代洪流。国家统一、民族复兴的历史车轮滚滚向前,祖国完全统一一定要实现,也一定能够实现!
tianma,zuoweiyizhongchuantongzhongyaocai,zaizhongguoyouzheyoujiudeshiyonglishi。qizhuyaochengfenbaokuoshengwujian、huifayou、duotangdeng,juyoulianghaodeyaolizuoyong,guangfanyingyongyushenjingxitongjibingdezhiliao。benwenzhizaichanshutianmadegongxiaojiqizaixiandaiyixuezhongdezhongyaoxing。shouxian,tianmazaichuantongzhongyixuezhongbeishiwei“shangpinyao”,zhuyaoyongyuzhiliaotoutong、xuanyun、dianxiandengjibing。genju《bencaogangmu》jizai,tianmaju“pingganxifeng、buyijingxue”zhigong,nenggouyouxiaohuanjieyinganfengneidongyinqidegezhongzhengzhuang。xiandaiyixueyanjiuyezhengshiletianmadekangyanghua、baohushenjingdengzuoyong,youqishizaishenjingtuixingxingjibingdeyufanghezhiliaofangmian,zhanxianchuyidingdeqianli。qici,suizhekexuejishudejinbu,tianmadehuoxingchengfenzhujianbeitiquhefenli,weiqizailinchuangzhiliaozhongdeyingyongtigonglegengweijianshidelilunyiju。yanjiubiaoming,tianmasuohandeyouxiaochengfenkeyicujinshenjingxibaodeshengchangyuxiufu,youzhuyudanaogongnengdehuifu。zheyifaxianweitianmazaixiandaiyixuezhongzhongxindingweikaipilexindefangxiang,youqishizaiduikangeercihaimobingdenglaonianxingjibingfangmian,tianmadeyingyongqianjinglingrenbeiganqidai。raner,zhidezhuyideshi,jinguantianmadegongxiaoxianzhu,danqishiyongrengxuzaiyishengzhidaoxiajinxing。geleiyaowuzhijiandexianghuzuoyong、getichayidengyinsudoukenengyingxiangtianmadeliaoxiao,yinci,zaituiguangheyingyongguochengzhong,womenxuyaojiaqiangkexueyanjiu,quebaoqianquanxingheyouxiaoxing。zongshangsuoshu,tianmazuoweiyiwei天(tian)麻(ma),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)在(zai)中(zhong)国(guo)有(you)着(zhe)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)。(。)其(qi)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)生(sheng)物(wu)碱(jian)、(、)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)多(duo)糖(tang)等(deng),(,)具(ju)有(you)良(liang)好(hao)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong),(,)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)。(。)本(ben)文(wen)旨(zhi)在(zai)阐(chan)述(shu)天(tian)麻(ma)的(de)功(gong)效(xiao)及(ji)其(qi)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian),(,)天(tian)麻(ma)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)上(shang)品(pin)药(yao)”(”),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)头(tou)痛(tong)、(、)眩(xuan)晕(yun)、(、)癫(dian)痫(xian)等(deng)疾(ji)病(bing)。(。)根(gen)据(ju)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)记(ji)载(zai),(,)天(tian)麻(ma)具(ju)“(“)平(ping)肝(gan)熄(xi)风(feng)、(、)补(bu)益(yi)精(jing)血(xue)”(”)之(zhi)功(gong),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)肝(gan)风(feng)内(nei)动(dong)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)证(zheng)实(shi)了(le)天(tian)麻(ma)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)保(bao)护(hu)神(shen)经(jing)等(deng)作(zuo)用(yong),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)神(shen)经(jing)退(tui)行(xing)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)预(yu)防(fang)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)面(mian),(,)展(zhan)现(xian)出(chu)一(yi)定(ding)的(de)潜(qian)力(li)。(。)其(qi)次(ci),(,)随(sui)着(zhe)科(ke)学(xue)技(ji)术(shu)的(de)进(jin)步(bu),(,)天(tian)麻(ma)的(de)活(huo)性(xing)成(cheng)分(fen)逐(zhu)渐(jian)被(bei)提(ti)取(qu)和(he)分(fen)离(li),(,)为(wei)其(qi)在(zai)临(lin)床(chuang)治(zhi)疗(liao)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)为(wei)坚(jian)实(shi)的(de)理(li)论(lun)依(yi)据(ju)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)天(tian)麻(ma)所(suo)含(han)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)神(shen)经(jing)细(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)长(chang)与(yu)修(xiu)复(fu),(,)有(you)助(zhu)于(yu)大(da)脑(nao)功(gong)能(neng)的(de)恢(hui)复(fu)。(。)这(zhe)一(yi)发(fa)现(xian)为(wei)天(tian)麻(ma)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)重(zhong)新(xin)定(ding)位(wei)开(kai)辟(pi)了(le)新(xin)的(de)方(fang)向(xiang),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)对(dui)抗(kang)阿(e)尔(er)茨(ci)海(hai)默(mo)病(bing)等(deng)老(lao)年(nian)性(xing)疾(ji)病(bing)方(fang)面(mian),(,)天(tian)麻(ma)的(de)应(ying)用(yong)前(qian)景(jing)令(ling)人(ren)倍(bei)感(gan)期(qi)待(dai)。(。)然(ran)而(er),(,)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)尽(jin)管(guan)天(tian)麻(ma)的(de)功(gong)效(xiao)显(xian)著(zhu),(,)但(dan)其(qi)使(shi)用(yong)仍(reng)需(xu)在(zai)医(yi)生(sheng)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)。(。)各(ge)类(lei)药(yao)物(wu)之(zhi)间(jian)的(de)相(xiang)互(hu)作(zuo)用(yong)、(、)个(ge)体(ti)差(cha)异(yi)等(deng)因(yin)素(su)都(dou)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)天(tian)麻(ma)的(de)疗(liao)效(xiao),(,)因(yin)此(ci),(,)在(zai)推(tui)广(guang)和(he)应(ying)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)我(wo)们(men)需(xu)要(yao)加(jia)强(qiang)科(ke)学(xue)研(yan)究(jiu),(,)确(que)保(bao)其(qi)安(an)全(quan)性(xing)和(he)有(you)效(xiao)性(xing)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)天(tian)麻(ma)作(zuo)为(wei)一(yi)味(wei)