无声处花开 听障舞者脚尖“听”见世界|亚洲美女又黄又爽在线观看
1. 亚洲美女又黄又爽在线观看
中新网太原11月7日电 题：无声处花开 听障舞者脚尖“听”见世界
中新网记者 杨静
灯光亮起，17个听障女孩在舞台上翩翩起舞。她们听不见掌声，却看得懂喝彩；听不见音乐，却能将手语指挥的手势，转化为翩翩舞步。近日，山西省太原市聋人学校的这群特殊舞者，凭借舞蹈《蒸蒸喜乐》获得第二十届群星奖。
“这次获奖我做梦都想不到，我们真的做到了。”太原市聋人学校教师、团队领舞魏玉洁7日接受中新网记者采访，回忆起得知舞蹈《蒸蒸喜乐》获奖的那一刻，仍难掩激动。
舞蹈队成员年龄从12岁至18岁不等。魏玉洁介绍，她们是从全校300多名零基础学生中挑选出来的——“反应快一些，对舞蹈流露出更多喜爱的孩子。”
真正的挑战始于入选之后。对这些生活在无声世界的孩子而言，学舞的第一步并非模仿动作，而是“寻找”节奏。
“我们用手扶着地面，感受音响震动传来的强烈节拍。”魏玉洁也是一名听障人士，曾担任中国残疾人艺术团第二代《千手观音》的领舞，她将自己的经验倾囊相授：“眼睛看老师指挥，心里默记节奏，再把动作一个个‘嵌’进去。”
然而，视觉总有盲区。一个转身，就可能丢失指令。“刚开始经常乱套，各跳各的，一点也不整齐。”回忆起初期的混乱场面，魏玉洁的文字中仍能感受到焦急，“孩子们会慌，一直说需要指挥老师站在她们看得见的地方。”
没有捷径，唯有反复练习。她们在不断磨合中培养默契，学着用眼角余光和身体的感知，去配合身边的每一个人。
令魏玉洁感动的是，在长达两年的训练中，没有一个孩子轻言放弃。学生王晴在训练中膝盖受伤流血，却什么也不说一直跟队练习。她说：“时间不多了，我不想掉队。”
正是这份坚持，让她们最终在舞台上生动演绎出山西面食文化中的温馨场景——从“制作、蒸制”到“品味”莜面栲栳栳的农家乐趣，传递出“生活蒸蒸日上”的质朴喜悦。
舞蹈《蒸蒸喜乐》灵感来源于山西特色面食“莜面栲栳栳”。表演中，学生们化身灵巧的“面食精灵”，以流畅舞步演绎传统面食制作过程，既展现农家生活的温暖画面，也传递出平凡日常中向上生长的力量。
“舞蹈给孩子们带来快乐和自信，能与她们同台是我的荣幸。”魏玉洁说，“一路走来实属不易，但我始终相信，只要坚持付出，无论结果如何都值得骄傲。希望成为孩子们成长路上的榜样，也愿做助她们圆梦的筑梦人。”(完)
**lun“nanziyiyuan”zhibiyaoxingyuhelixing**jinnianlai，suizhenanxingjiankangwentizhujianshoudaoguanzhu，“nanziyiyuan”zheyixinxingyiliaomoshikaishizaiguoneiwaixingqi。nanziyiyuan，gumingsiyi，shizhuanmenweinanxingtigongyiliaofuwudejigou。qicunzaidebiyaoxingyuhelixingburonghushi，zhidewomenshenrutantao。shouxian，nanxingzaijiankangfangmianwangwangmianlinteyoudeshenglihexinliwenti。nanxingdeshenglitezhengshitamenyihuanyixietedingdejibing，ruqianliexianjibing、xinggongnengzhangaideng。ciwai，nanxingzaishehuijiaosehexinlichengshounenglishang，changchangdaozhitamenzaichuxianjiankangwentishibuyuanyixunqiubangzhu。nanziyiyuantongguotigongzhenduixingdeyiliaofuwu，nenggougenghaodimanzunanxingquntidexuqiu，bangzhutamenjishijiejuejiankangwenti。qici，nanziyiyuandesheliyouzhuyudapochuantongyiliaotixizhongguanyuxingbiedekebanyinxiang。zaixuduoguojia，nanxingzaijiuyishichangchangshoudao“nanxingbugaicuiruo”dengguanniandeyingxiang，buyuanyigongkaitaolunzijidejiankangwenti。nanziyiyuanweinanxingtigongleyigegengweisimiyushushidehuanjing，shitamennenggougengfangsongdijieshoujianzhahezhiliao，congertigaojiuyidezhudongxinghejijixing。zaizhe，nanziyiyuanbujinguanzhushenglijiankang，haiyingguanzhunanxingxinlijiankang。jinnianlai，nanxingyiyuzhengjijiaolvzhengdefabinglvzhujianshangsheng，ernanxingzaixinliwentishangwangwangbuyibiaoda。nanziyiyuantongguoshelixinlizixunhejiankangjiaoyuzhuanlan，keyibangzhunanxingyongganmianduixinlijiankangwenti，cujinxinlikangfu。dangran，nanziyiyuandetuiguangyexuyaoyuchuantongyiliaotixixiangjiehe，xingchengyigegengjiaquanmianhexiedeyiliaofuwuwangluo。wulunnanxingnvxing，jiankangwentidejiejuedouyingshiquanshehuigongtongguanzhudeshiye。zongshangsuo*(*)*(*)论(lun)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)之(zhi)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)*(*)*(*)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)随(sui)着(zhe)男(nan)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)逐(zhu)渐(jian)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)，(，)“(“)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)”(”)这(zhe)一(yi)新(xin)兴(xing)医(yi)疗(liao)模(mo)式(shi)开(kai)始(shi)在(zai)国(guo)内(nei)外(wai)兴(xing)起(qi)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)，(，)顾(gu)名(ming)思(si)义(yi)，(，)是(shi)专(zhuan)门(men)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)的(de)机(ji)构(gou)。(。)其(qi)存(cun)在(zai)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)合(he)理(li)性(xing)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)，(，)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)往(wang)往(wang)面(mian)临(lin)特(te)有(you)的(de)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)理(li)特(te)征(zheng)使(shi)他(ta)们(men)易(yi)患(huan)一(yi)些(xie)特(te)定(ding)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)前(qian)列(lie)腺(xian)疾(ji)病(bing)、(、)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)社(she)会(hui)角(jiao)色(se)和(he)心(xin)理(li)承(cheng)受(shou)能(neng)力(li)上(shang)，(，)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)他(ta)们(men)在(zai)出(chu)现(xian)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)时(shi)不(bu)愿(yuan)意(yi)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)提(ti)供(gong)针(zhen)对(dui)性(xing)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)能(neng)够(gou)更(geng)好(hao)地(di)满(man)足(zu)男(nan)性(xing)群(qun)体(ti)的(de)需(xu)求(qiu)，(，)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)及(ji)时(shi)解(jie)决(jue)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)设(she)立(li)有(you)助(zhu)于(yu)打(da)破(po)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)中(zhong)关(guan)于(yu)性(xing)别(bie)的(de)刻(ke)板(ban)印(yin)象(xiang)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)国(guo)家(jia)，(，)男(nan)性(xing)在(zai)就(jiu)医(yi)时(shi)常(chang)常(chang)受(shou)到(dao)“(“)男(nan)性(xing)不(bu)该(gai)脆(cui)弱(ruo)”(”)等(deng)观(guan)念(nian)的(de)影(ying)响(xiang)，(，)不(bu)愿(yuan)意(yi)公(gong)开(kai)讨(tao)论(lun)自(zi)己(ji)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)为(wei)男(nan)性(xing)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)更(geng)为(wei)私(si)密(mi)与(yu)舒(shu)适(shi)的(de)环(huan)境(jing)，(，)使(shi)他(ta)们(men)能(neng)够(gou)更(geng)放(fang)松(song)地(di)接(jie)受(shou)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao)，(，)从(cong)而(er)提(ti)高(gao)就(jiu)医(yi)的(de)主(zhu)动(dong)性(xing)和(he)积(ji)极(ji)性(xing)。(。)再(zai)者(zhe)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)生(sheng)理(li)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)应(ying)关(guan)注(zhu)男(nan)性(xing)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)男(nan)性(xing)抑(yi)郁(yu)症(zheng)及(ji)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)的(de)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)渐(jian)上(shang)升(sheng)，(，)而(er)男(nan)性(xing)在(zai)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)上(shang)往(wang)往(wang)不(bu)易(yi)表(biao)达(da)。(。)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)设(she)立(li)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)和(he)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)专(zhuan)栏(lan)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)，(，)促(cu)进(jin)心(xin)理(li)康(kang)复(fu)。(。)当(dang)然(ran)，(，)男(nan)子(zi)医(yi)院(yuan)的(de)推(tui)广(guang)也(ye)需(xu)要(yao)与(yu)传(chuan)统(tong)医(yi)疗(liao)体(ti)系(xi)相(xiang)结(jie)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)一(yi)个(ge)更(geng)加(jia)全(quan)面(mian)和(he)谐(xie)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)网(wang)络(luo)。(。)无(wu)论(lun)男(nan)性(xing)女(nv)性(xing)，(，)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)解(jie)决(jue)都(dou)应(ying)是(shi)全(quan)社(she)会(hui)共(gong)同(tong)关(guan)注(zhu)的(de)事(shi)业(ye)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)