探寻中华文明“主根系” 冀蒙辽发布西辽河文化考古成果|成人无码视频

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  中新网北京9月23日电(记者 郎朗)2025北京文化论坛“西辽河文化与中华文明起源及其现代意义”专业沙龙9月22日举行。河北省、内蒙古自治区、辽宁省分别发布“十四五”期间西辽河流域系列考古成果,内容涵盖聚落形态、祭祀体系、生业方式等,为研究西辽河地区社会复杂化进程提供了新依据。

  当日,在西辽河文化发展座谈会上,河北、内蒙古、辽宁三省(区)还签订了《冀蒙辽西辽河文化发展工作联席机制》。未来,三地将在西辽河文化研究、考古发掘、文物保护、文旅发展等方面加强协作。

  图为沙龙现场。供图

  西辽河文化重要考古发现公布

  考古学上的西辽河文化区包含西辽河流域、大凌河和小凌河流域、燕山及其南麓至渤海湾的广大区域;行政区上包括河北、内蒙古、辽宁等地,是中华文明的重要起源地之一。

  河北省文物考古研究院院长张文瑞介绍,近年来,河北省在西辽河流域共发现多处新石器时代和商周时期遗址,对研究红山文化等史前文化提供了关键材料。

  “2021年以来,内蒙古在西辽河流域开展一系列考古调查与发掘工作,取得丰硕成果,为中华文明探源提供了重要支撑。” 内蒙古自治区文物考古研究院院长孙金松在会上介绍。

  例如,新石器时代乌兰图嘎遗址发现房址、灰坑等110余处,出土遗物1800余件,将西辽河流域中轴线建筑布局特点追溯至距今约8000年。

  此外,新石器时代彩陶坡遗址、西刘家屯遗址、元宝山积石冢以及青铜时代小塘山遗址、西大梁遗址、稻田村南遗址等发掘工作,为研究西辽河文化提供了新实证。

  辽宁省文物考古研究院院长白宝玉介绍,近年来辽宁在朝阳、阜新地区调查发现847处红山文化遗存,在大凌河流域朝阳地区约6000平方公里调查范围内发现红山文化遗址230余处,其中220余处为新发现。

  “结合调查发现,初步确认红山文化最大分布范围已近30万平方公里。”白宝玉说,辽宁还开展了牛河梁遗址周边的红山文化考古勘探,进一步明确了遗址的文化内涵与年代序列,提取了关键地层与遗存信息。

  西辽河文化如何汇入中华文明长河

  考古成果发布后,围绕“西辽河文化与中华文明起源、形成和早期发展”、“比较视野下的西辽河文化研究”、“西辽河文化的重要社会价值与现实意义”等主题,来自国家科研机构、国内知名高校和地方文旅部门的专家学者开展了3场学术对话。

  “西辽河文化是整个中华文明的主根系之一。”中央民族大学边疆考古研究院院长、特聘教授魏坚认为,有大河流域就有文明的产生,通过在辽河周边地区发现的8000年前甚至更久之前的历史遗存,以及不同地域文化的交流、人群的迁徙,可以探讨当时的生活图景。

  拥有以坛、庙、冢为核心的超大规模祭祀礼仪体系和“唯玉为葬”的礼制,中国社会科学院考古研究所世界考古研究室主任、研究员贾笑冰认为,红山文化不是以管理机构或官僚体系模式管理社会,而是从思想、信仰文化层面达到认同,通过祭祀礼仪体系和玉礼制来整合社会。

  例如,牛河梁第五地点中心大墓出土的玉器组合,与150公里外胡头沟中心大墓出土的玉器组合一样,但胡头沟出土的玉龟仅有牛河梁出土的四分之一,二者形制、大小有较大差别。

  贾笑冰认为,这种玉礼制已经有了后世礼制规范的雏形。《周礼》中,不同级别的贵族使用的礼器有着严格的区分:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将”。

  “红山文化末期与仰韶文化、庙子沟文化等交流发展,路径上慢慢向中原靠近、融合,最终汇入了中华民族多元一体的河流中。”贾笑冰说。(完)

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