国际医学生的别样中秋：我在义乌有个“家”|国产伦精品一区二区三区免费迷
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中新网义乌10月4日电(张煜欢)桂花浮玉，秋色平分，临近中秋的浙江义乌，空气里飘荡着甜暖的香气。在浙江大学“一带一路”国际医学院的食堂内，一场月饼制作体验活动吸引了不少肤色各异的2025级新生。
他们围在桌案前，指尖揉捏着斑斓的面团，将好奇、惊喜，还有对故乡的思念、未来的憧憬，一同包裹进这枚小小的东方糕点中。
月饼里的“世界”滋味
“这是我第一次制作月饼。最有趣的是，你可以随心选择面团的颜色，自由搭配不同口感，完全按照自己的喜好来定制。”来自印尼的新生詹姆斯一边专注地调制着翠绿的抹茶饼皮，一边兴奋地分享道。
对他而言，这不仅仅是一次手工体验，更是一份准备跨越重洋的惊喜。“我打算把做月饼的经历分享给在印尼的家人，他们过去不太了解月饼的传统，相信他们也会觉得非常有趣。”
甜香的氛围，是共通的“语言”。对伊朗学生珍珠来说，指尖流淌的月饼甜香，瞬间唤醒了遥远故乡的温暖记忆。
“我本身就是个月饼爱好者，虽然对一些中式馅料还不熟悉，但所有口味都让我着迷。”她告诉记者，在伊朗有一个名为“诺鲁兹”的重要庆典，标志着春天的开始，“那时我们也会享用各式甜点，所以见到月饼，我总会想起家乡的滋味。”
一次亲手制作的体验，让源自东方的传统文化，在国际学生们的交流与共鸣中，焕发出新的魅力。
除了亲手做月饼，前几日，学院还为师生们精心准备了游园会与迎新晚会，将中华传统文化的气息拉满。糖画师手腕轻转，栩栩如生的飞禽走兽便凝结于铁板之上；面塑艺人巧手翻飞，顷刻间塑造出神话人物；点茶技艺的静谧雅致，剪纸艺术的精妙绝伦……这些独特的技艺，引得新生们阵阵惊叹。
射箭、蹴鞠等传统中式运动区域也排起了长队，成为游园会的“保留节目”。在欢声笑语的互动中，远道而来的学子们仿佛穿越时空，与中国古老的智慧和生活情趣进行了一场亲密对话。
“世界超市”里的全球“新家”
这个金秋时节，浙江大学“一带一路”国际医学院迎来了一股新生力量——来自全球46个国家的百余名学生。据学院招生负责人介绍，这个英文授课的来华留学临床医学本科项目，今年申请人数比去年激增110%，最终录取人数增幅近50%，生源国首次实现了除南极洲外的全球六大洲全覆盖。
“历史新高”的招生数据，印证着学院日益提升的国际吸引力。来校报到后，这些新生们进行了近一个月的始业教育。通过一系列活动，他们初步了解中国，融入中国；也将从远方而来的陌生人，变成携手并进的伙伴和朋友。
这不仅是他们医学事业的起点，更是一段全新人生旅程的开启。
伊朗新生阿米塔说：“大学会对我们的未来产生重大影响，我要尽最大努力获得知识和经验，为成功的职业生涯奠定基础。然而，我也想充分利用这个机会，珍惜在异国的体验，结识新朋友，体验以往未曾有的经历，真正拥抱我的青春！”
在义乌这一充满活力与机遇的“世界超市”，这群来自五湖四海的年轻筑梦者，正亲手“制作”着属于他们的团圆——一个由知识、友谊、文化交融共同构筑的家园，一个承载着温暖与向往的全新起点。
当世界的味道融入月饼的甜香，当青春的梦想邂逅这片土地的包容与开放，这个金秋，他们在义乌，找到了共同的“家”。(完)
《fukeyisheng》shiyibuyinrenshensidezuopin，jujiaoyufunvjiankangheshengyuwenti，zhanxianleyishengyuhuanzhezhijianshenhouerfuzadeguanxi。gaizuopinbujinjinshiduiyixuezhishidetantao，gengshiduinvxingshenghuoxianzhuangdeshenkefansi。zuoweiyimingfukeyisheng，zhangyishengmeitiandoumianlinzhegezhonggeyangdetiaozhan。tabujinyaoweihuanzhetigongzhuanyedeyiliaofuwu，haixuqingtingtamendexinsheng，lijietamendetongkuyukewang。zaizhegejiaosezhong，zhangyishengchenglexuduonvxingdeqingganjituo。wulunshiduiyuejingshitiao、huaiyunkunnan，haishigengnianqidefannao，huanzhemenzaiqiuyideguochengzhong，wangwangbujinjinxiwangdedaoshentishangdezhiliao，gengkewangjingshenshangdezhichihelijie。zuopintongguobutongdeanli，shengdongdizhanxianlenvxingzaishenglihexinlishangmianlindegezhongwenti。biru，youdehuanzheyinweichangshijianwufahuaiyunergandaowuzhuhejuewang，zhangyishengbujingeitamentigongkexuedezhiliaofangan，haitongguoxinidegoutongbangzhutamenhuanjiejiaolv，zhongshixinxin。zhezhongshenxinjiehedeyiliaofangshi，qiaqiashixiandaiyixuesuochangdaode“yirenweiben”delinian。ciwai，zuopinyemeiyouhushishehuiwenhuaduinvxingjiankangdeyingxiang。zaiyixiechuantongguannianyirangenshendigudehuanjingzhong，nvxingchangchangchengshoulaizijiatingheshehuideyali。zhangyishengzailinchuangshangyudaodexuduohuanzhe，bujinyaoyingduishentishangdejibing，haiyaozaixinlishangyubuhelideqiwangdouzheng。cishi，yishengdejiaosebiandeyufazhongyao，tabujinshizhiliaozhe，gengshichangdaozhehezhichizhe。zaizuopindezuihou，zhangyishengyishidao，fukeyishengdegongzuoyuanbu《(《)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)引(yin)人(ren)深(shen)思(si)的(de)作(zuo)品(pin)，(，)聚(ju)焦(jiao)于(yu)妇(fu)女(nv)健(jian)康(kang)和(he)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)医(yi)生(sheng)与(yu)患(huan)者(zhe)之(zhi)间(jian)深(shen)厚(hou)而(er)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)该(gai)作(zuo)品(pin)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)对(dui)医(yi)学(xue)知(zhi)识(shi)的(de)探(tan)讨(tao)，(，)更(geng)是(shi)对(dui)女(nv)性(xing)生(sheng)活(huo)现(xian)状(zhuang)的(de)深(shen)刻(ke)反(fan)思(si)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)每(mei)天(tian)都(dou)面(mian)临(lin)着(zhe)各(ge)种(zhong)各(ge)样(yang)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)她(ta)不(bu)仅(jin)要(yao)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)，(，)还(hai)需(xu)倾(qing)听(ting)她(ta)们(men)的(de)心(xin)声(sheng)，(，)理(li)解(jie)她(ta)们(men)的(de)痛(tong)苦(ku)与(yu)渴(ke)望(wang)。(。)在(zai)这(zhe)个(ge)角(jiao)色(se)中(zhong)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)成(cheng)了(le)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)的(de)情(qing)感(gan)寄(ji)托(tuo)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)对(dui)月(yue)经(jing)失(shi)调(tiao)、(、)怀(huai)孕(yun)困(kun)难(nan)，(，)还(hai)是(shi)更(geng)年(nian)期(qi)的(de)烦(fan)恼(nao)，(，)患(huan)者(zhe)们(men)在(zai)求(qiu)医(yi)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)往(wang)往(wang)不(bu)仅(jin)仅(jin)希(xi)望(wang)得(de)到(dao)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)治(zhi)疗(liao)，(，)更(geng)渴(ke)望(wang)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)支(zhi)持(chi)和(he)理(li)解(jie)。(。)作(zuo)品(pin)通(tong)过(guo)不(bu)同(tong)的(de)案(an)例(li)，(，)生(sheng)动(dong)地(di)展(zhan)现(xian)了(le)女(nv)性(xing)在(zai)生(sheng)理(li)和(he)心(xin)理(li)上(shang)面(mian)临(lin)的(de)各(ge)种(zhong)问(wen)题(ti)。(。)比(bi)如(ru)，(，)有(you)的(de)患(huan)者(zhe)因(yin)为(wei)长(chang)时(shi)间(jian)无(wu)法(fa)怀(huai)孕(yun)而(er)感(gan)到(dao)无(wu)助(zhu)和(he)绝(jue)望(wang)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)不(bu)仅(jin)给(gei)她(ta)们(men)提(ti)供(gong)科(ke)学(xue)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)，(，)还(hai)通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的(de)沟(gou)通(tong)帮(bang)助(zhu)她(ta)们(men)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)，(，)重(zhong)拾(shi)信(xin)心(xin)。(。)这(zhe)种(zhong)身(shen)心(xin)结(jie)合(he)的(de)医(yi)疗(liao)方(fang)式(shi)，(，)恰(qia)恰(qia)是(shi)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)所(suo)倡(chang)导(dao)的(de)“(“)以(yi)人(ren)为(wei)本(ben)”(”)的(de)理(li)念(nian)。(。)此(ci)外(wai)，(，)作(zuo)品(pin)也(ye)没(mei)有(you)忽(hu)视(shi)社(she)会(hui)文(wen)化(hua)对(dui)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)在(zai)一(yi)些(xie)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)女(nv)性(xing)常(chang)常(chang)承(cheng)受(shou)来(lai)自(zi)家(jia)庭(ting)和(he)社(she)会(hui)的(de)压(ya)力(li)。(。)张(zhang)医(yi)生(sheng)在(zai)临(lin)床(chuang)上(shang)遇(yu)到(dao)的(de)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)，(，)不(bu)仅(jin)要(yao)应(ying)对(dui)身(shen)体(ti)上(shang)的(de)疾(ji)病(bing)，(，)还(hai)要(yao)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)与(yu)不(bu)合(he)理(li)的(de)期(qi)望(wang)斗(dou)争(zheng)。(。)此(ci)时(shi)，(，)医(yi)生(sheng)的(de)角(jiao)色(se)变(bian)得(de)愈(yu)发(fa)重(zhong)要(yao)，(，)她(ta)不(bu)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)者(zhe)，(，)更(geng)是(shi)倡(chang)导(dao)者(zhe)和(he)支(zhi)持(chi)者(zhe)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)的(de)最(zui)后(hou)，(，)张(zhang)医(yi)生(sheng)意(yi)识(shi)到(dao)，(，)妇(fu)科(ke)医(yi)生(sheng)的(de)工(gong)作(zuo)远(yuan)不(bu)