从“漏网之豆”到文旅新秀：内蒙古乡野“捡秋”成风潮|久久99国产综合精品免费
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 久久99国产综合精品免费两半生
中新网呼和浩特10月16日电 题：从“漏网之豆”到文旅新秀：内蒙古乡野“捡秋”成风潮
中新网记者 奥蓝 尚虹波
各地文旅部门积极创新文旅项目，没想到人们竟然爱上了挖土豆。
最近一周，“在内蒙古的农田里，挖呀挖呀挖”是突然火起来的文旅现象。内蒙古多地的农田里，来了一群又一群城里的“土豆猎人”，他们拖家带口赶赴田间地头，在完成秋收的农田中“捡漏”土豆。私家车在路边排成长长车队，自成一道风景。他们中，有人自带装备跨省自驾数百公里，也有人是周边城镇居民，在短途农村休闲游后变身“寻宝”高手。
这股风起源于国庆节假期期间，不少网友晒出自驾游途中在农田挖土豆的经历，并调侃为“秋游顺便的快乐”。网友“杨溜达”是其中之一，他和家人在自驾游返程途中路过内蒙古多伦县一处土豆地，突发奇想带孩子捡土豆，一同感受丰收的喜悦。
他的捡土豆视频全网收获千万播放量，多家新闻媒体转载跟进。再之后，越来越多有相同经历的网友晒出“挖宝战果”，还有大批网友“花式”表达向往之情。
马铃薯，俗称土豆，是内蒙古继玉米、大豆、小麦之后的第四大作物。内蒙古自治区发改委数据显示，内蒙古的土豆种植面积在400万亩上下，年产量600万吨左右，均居全国第四位，全产业链值125亿元左右。每年9月末及10月中旬，是土豆收获的高峰期。
据了解，游客们捡拾的这些土豆，部分是村民使用大型机械秋收后，遗留在田地中的小土豆，还有一些是被翻进地里的“漏网之豆”。如果没人捡拾，来年它们将会变成肥料滋养土壤。看着这么多人涌进自家田地，当地村民也十分热情：“想捡多少捡多少，这些东西咱家都顾不上捡，游客来了捡走，正好不浪费。”
今年国庆节假期里，锡林郭勒盟、呼和浩特市武川县、乌兰察布市察右后旗等交通便利的土豆主产区迎来不少“土豆猎人”。关注到这一现象后，地方文旅部门反应迅速，将其作为金秋特色短途游亮点，精心策划为文旅产品。
锡林郭勒盟目前已推出4条挖土豆线路，并在多处土豆农田组织挖土豆、烤土豆等体验活动。太仆寺旗距离北京自驾仅三四个小时，是外省“土豆猎人”颇为青睐的打卡地。当地旅游发展服务中心主任乔菲告诉记者：“把单一的农业资源转化为独特的旅游产品，让游客从单纯观光变为深度参与，为乡村旅游注入了新的活力。”
呼和浩特市武川县的土豆是国家地理标志产品，当地近期也开辟了挖土豆线路，覆盖该县5个乡镇的14个采摘点位。该县文化旅游体育局副局长赵海霞介绍：“农业体验已经成为文旅发展的鲜活切口。”
在武川县可镇福如东村，村委会专门在路边设置指引牌，引导游客“寻宝”。“我们先做摸排，确定谁家的土豆地完成秋收、可以供游客捡土豆，之后规划路线并制作指引牌，村民们都很乐意游客参与。”福如东村党支部书记郝树平介绍，在刚刚过去的中秋节、国庆节假期，该村每天接待三四百名游客；假期过后的休息日，每天也有二三百名游客前来捡土豆、体验农家乐。
“这并非一次偶然的社交媒体事件，而是我国旅游消费市场深刻变革的缩影。它揭示了后现代旅游时期的消费新趋向，未来旅游市场将更多地由消费者的情感需求和体验价值驱动。”内蒙古师范大学国家治理学院教授、内蒙古旅游学会常务理事张薇介绍说，旅游者不再满足于对被框定的标志性景观的凝视，而是积极主动地发现旅游共情物，进而开展有别于标准化、观光化的旅游价值创造。“对于文旅管理部门而言，核心任务不再是简单地建设景区，而是要通过精准的公共服务和产品设计，将民间的自发创造力，引导为健康、可持续的产业生命力。”
在内蒙古，这份“捡秋”的快乐也在文旅部门的有意推动下，延伸到了挖南瓜、摘辣椒等，多地根据地方农产品品类，推出特色“捡秋”线路。(完)
《nvzhenzidegongxiaoyuzuoyong》zuijinzaixiaohongshushangkandaohenduojiemeimendouzaitaolunnvzhenzi，zuoweiyigeaihaozhongyaodexiaobai，woyeganjinzhaleyixia，guoranfaxiannvzhenzishigebaozangzhiwu！jintianjiulaifenxiangyixianvzhenzidegongxiaoyuzuoyong，rangwomenyiqitansuotademeiliba！shouxian，nvzhenzizuiweizhimingdegongxiaojiushitaduiganshendeziyangzuoyong。zhongyishangrenwei，nvzhenzixingweigan、ku、han，nenggoubuganshen、yijingmingmu。zheduiyuyixieyinweiganshenbuzudaozhiyanjingganse、shilimohudepengyoumenlaishuo，jianzhijiushifuyin！woshenbianyoujiemeiyinweichangqiyongyanguodu，chuxianleyanjingpilaodeqingkuang，shizheyongnvzhenzipaoshuiyinyong，xiaoguozhendebucuoo！chuleziyangganshen，nvzhenzihaibeiguangfanyingyongyuyanhuanshuailao。womenchangshuo“rendaozhongnian，pifukaishisongchi”，nvzhenzilidefengfuyingyangwuzhi，nengbangzhuzengqiangshentidekangyanghuanengli，yanhuanzhouwendechuxian，baochijifudedanxing。duiyuyixiezhuiqiukangshuailaodejiemeimenlaishuo，pingshishiliangshiyongnvzhenzi，keyishuoshiyizhongfeichangmeilideyangshengzhidao。ciwai，nvzhenzihaikeyibangzhutiaojiemianyixitong，tigaoshentidedikangli。suizhejijiedejiaoti，ganmao、liugandegaofaqi，shentidemianyilixiandeyouweizhongyao。jiangnvzhenzijiarudaopingshideyinshizhong，bujinnengqianghuazhengtidejiankang，hainengbangzhushentigenghaodiyingduiwaijiedeqinxi。dangran，《(《)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)》(》)最(zui)近(jin)在(zai)小(xiao)红(hong)书(shu)上(shang)看(kan)到(dao)很(hen)多(duo)姐(jie)妹(mei)们(men)都(dou)在(zai)讨(tao)论(lun)女(nv)贞(zhen)子(zi)，(，)作(zuo)为(wei)一(yi)个(ge)爱(ai)好(hao)中(zhong)药(yao)的(de)小(xiao)白(bai)，(，)我(wo)也(ye)赶(gan)紧(jin)查(zha)了(le)一(yi)下(xia)，(，)果(guo)然(ran)发(fa)现(xian)女(nv)贞(zhen)子(zi)是(shi)个(ge)宝(bao)藏(zang)植(zhi)物(wu)！(！)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)女(nv)贞(zhen)子(zi)的(de)功(gong)效(xiao)与(yu)作(zuo)用(yong)，(，)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)探(tan)索(suo)它(ta)的(de)魅(mei)力(li)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)最(zui)为(wei)知(zhi)名(ming)的(de)功(gong)效(xiao)就(jiu)是(shi)它(ta)对(dui)肝(gan)肾(shen)的(de)滋(zi)养(yang)作(zuo)用(yong)。(。)中(zhong)医(yi)上(shang)认(ren)为(wei)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)性(xing)味(wei)甘(gan)、(、)苦(ku)、(、)寒(han)，(，)能(neng)够(gou)补(bu)肝(gan)肾(shen)、(、)益(yi)精(jing)明(ming)目(mu)。(。)这(zhe)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)因(yin)为(wei)肝(gan)肾(shen)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)眼(yan)睛(jing)干(gan)涩(se)、(、)视(shi)力(li)模(mo)糊(hu)的(de)朋(peng)友(you)们(men)来(lai)说(shuo)，(，)简(jian)直(zhi)就(jiu)是(shi)福(fu)音(yin)！(！)我(wo)身(shen)边(bian)有(you)姐(jie)妹(mei)因(yin)为(wei)长(chang)期(qi)用(yong)眼(yan)过(guo)度(du)，(，)出(chu)现(xian)了(le)眼(yan)睛(jing)疲(pi)劳(lao)的(de)情(qing)况(kuang)，(，)试(shi)着(zhe)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)泡(pao)水(shui)饮(yin)用(yong)，(，)效(xiao)果(guo)真(zhen)的(de)不(bu)错(cuo)哦(o)！(！)除(chu)了(le)滋(zi)养(yang)肝(gan)肾(shen)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)。(。)我(wo)们(men)常(chang)说(shuo)“(“)人(ren)到(dao)中(zhong)年(nian)，(，)皮(pi)肤(fu)开(kai)始(shi)松(song)弛(chi)”(”)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)里(li)的(de)丰(feng)富(fu)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi)，(，)能(neng)帮(bang)助(zhu)增(zeng)强(qiang)身(shen)体(ti)的(de)抗(kang)氧(yang)化(hua)能(neng)力(li)，(，)延(yan)缓(huan)皱(zhou)纹(wen)的(de)出(chu)现(xian)，(，)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)弹(dan)性(xing)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)追(zhui)求(qiu)抗(kang)衰(shuai)老(lao)的(de)姐(jie)妹(mei)们(men)来(lai)说(shuo)，(，)平(ping)时(shi)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)女(nv)贞(zhen)子(zi)，(，)可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)一(yi)种(zhong)非(fei)常(chang)美(mei)丽(li)的(de)养(yang)生(sheng)之(zhi)道(dao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)女(nv)贞(zhen)子(zi)还(hai)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)，(，)提(ti)高(gao)身(shen)体(ti)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)随(sui)着(zhe)季(ji)节(jie)的(de)交(jiao)替(ti)，(，)感(gan)冒(mao)、(、)流(liu)感(gan)的(de)高(gao)发(fa)期(qi)，(，)身(shen)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)将(jiang)女(nv)贞(zhen)子(zi)加(jia)入(ru)到(dao)平(ping)时(shi)的(de)饮(yin)食(shi)中(zhong)，(，)不(bu)仅(jin)能(neng)强(qiang)化(hua)整(zheng)体(ti)的(de)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)能(neng)帮(bang)助(zhu)身(shen)体(ti)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)外(wai)界(jie)的(de)侵(qin)袭(xi)。(。)当(dang)然(ran)，(，)