中外学者谈苏东坡全球圈粉：跨时空点化日常生活|无码人妻一区二区三区在线视频
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网海南澄迈11月8日电(记者 王子谦)近年来，越来越多中外年轻人成为中国古代大文豪苏东坡的粉丝。苏东坡何以全球圈粉？台湾东华大学荣誉讲座教授林安梧8日告诉中新网记者，东坡文化的魅力，在于跨越时空，进入、诠释并点化日常生活。
当日，第三届东坡文化国际论坛在海南省澄迈县举行，来自中国、法国、俄罗斯、日本、韩国、越南等国家的200余位专家学者参会，领悟东坡的自然人生。
东坡文化最早在东亚汉文化圈推广，后逐步为西方所了解。人们为何喜爱苏东坡？专家称，人们爱他才华横溢、诙谐幽默，爱他极具亲和力，爱他身处逆境却乐观豁达的精神。
法国巴黎第七大学教授费飏(FEUILLAS Stéphane)最喜欢《定风波》中的“也无风雨也无晴”。他说，苏轼的思想融合了儒家、道家和佛家哲学，“人生的苦与乐都在生活中自然发生，我们应学会与其共处，寻求内心的平静和自在”。
“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏东坡的大半生都在贬谪中度过，但他的超然态度越发厚重。郑州大学特聘教授、博士生导师王连旺说，“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥”是苏轼的人生态度，他在面对困境时，思想上拥有超然物外、随遇而安的精神境界；也正是在这种精神的支撑下，即使被贬至天涯海角的儋州，东坡依然能以乐观旷达的人生态度化解苦难，道出“海南万里是吾乡”。
“苏东坡既可与佛印谈禅，也可与欧阳修论文，更愿与寻常农人相交。”俄罗斯圣彼得堡国立大学教授索加威(Aleksandr Storozhuk)认为，苏东坡的人格魅力源于他的自然率真、平等待人、热爱生活与格局开阔，“即便身处逆境，他依然以开阔的眼界看待万物，始终不失对生活的热爱”。
时移世易，当今快速变化的世界给人们带来了现代性焦虑。回望东坡，后人依然可以汲取生活的动力。
在林安梧看来，苏东坡的人生态度可对抗当下的焦虑。“在惠州，他只能买到猪肉，于是研制出东坡肉；在海南，他戴起斗笠，叫作东坡笠。他能真正进入生活、诠释生活、点化生活，即便在物资匮乏中，也能转化出丰盈的生命动能。”林安梧说，东坡文化跨越时空，无分种族、肤色与地域，“他本非海南人，在琼不过三载，却已深深砌入这片土地”。
“着力即差”是苏东坡的临终遗言，体现了他对生命的深邃洞察：过于执着、刻意强求，反而容易失其本真。“这对现代人深具启发。”索加威说，现代人思考问题往往过于具体，追求确定的结果。“我们可以向苏东坡学习的，是他对自身感受与自然的重视。”
“苏东坡说‘凡书象其为人’，人若善良，其书法也自然温雅。”韩国国立全北大学教授金炳基认为，人类社会从农耕时代发展到人工智能时代，最根本的仍在于“人心”，“人若能保持良善本心，则社会亦可随之改变。”(完)
malu，youchengqianzuchong，shiyizhongshenghuozaituranghefuzhizhizhongdeduozuwujizhuidongwu，shuyuhuanjiedongwumen（Myriapoda）zhongdeyilei。zhezhongshengwuzaishengtaixitongzhongbanyanzhezhongyaodejiaose，jinguanqiwaixingchangbeirenmensuohushi，dantamendeshenghuoxixingheshengtaigongnengquezhidewomenshenrutantao。maludeshentitongchangyouduogejieduangoucheng，meigejieduanshangdouchangyouyiduizu。genjubutongzhongleidemalu，shentichangdukeyicongjilimidaojishilimibudeng。maludewaikejianying，tongchangweihesehuoheise，nenggouyouxiaodibaohutamenmianshoubushizhedeqinhai。zaiqihuanjingzhong，maluzhuyaoyifulandezhiwucailiao、luoyeheweishengwuweishi，shiziranjiezhongdeyouxiuqingdaofu。tamendehuodongyouzhuyujiasuyoujizhidefenjie，cujinturangdefeiwo，zengqiangturangdeyingyangchengfen，zheduizhiwudeshengchangdayoubiyi。maludeshenghuoxixingyeshifendute。tamenzaiyejianhuodongjiaopinfan，tongchangzaichaoshidehuanjingzhongshenghuo，yibimianshentishishui。zaibaitian，maluwangwangzangshenyuturang、shifenghuofulandemucaixia，zheweitamentigongleyigexiangduianquandeqixidi。zaifanzhifangmian，maludejiaopeifangshiyehentebie，xiongxinghuitongguoshifanghuaxuewuzhilaixiyincixing，erhoudejiaopeizechangchangchixuduogexiaoshi。jinguanmaluzaishengtaixitongzhongyouzhebukehuoquedezuoyong，dansuizherenleihuodongdezengjia，tamendeshengcunhuanjingzhengshoudaoweixie。chengshihua、nongyedeguodukaifayijihuanjing马(ma)陆(lu)，(，)又(you)称(cheng)千(qian)足(zu)虫(chong)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)生(sheng)活(huo)在(zai)土(tu)壤(rang)和(he)腐(fu)殖(zhi)质(zhi)中(zhong)的(de)多(duo)足(zu)无(wu)脊(ji)椎(zhui)动(dong)物(wu)，(，)属(shu)于(yu)环(huan)节(jie)动(dong)物(wu)门(men)（(（)M(M)y(y)r(r)i(i)a(a)p(p)o(o)d(d)a(a)）(）)中(zhong)的(de)一(yi)类(lei)。(。)这(zhe)种(zhong)生(sheng)物(wu)在(zai)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)中(zhong)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)角(jiao)色(se)，(，)尽(jin)管(guan)其(qi)外(wai)形(xing)常(chang)被(bei)人(ren)们(men)所(suo)忽(hu)视(shi)，(，)但(dan)它(ta)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)性(xing)和(he)生(sheng)态(tai)功(gong)能(neng)却(que)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)。(。)马(ma)陆(lu)的(de)身(shen)体(ti)通(tong)常(chang)由(you)多(duo)个(ge)节(jie)段(duan)构(gou)成(cheng)，(，)每(mei)个(ge)节(jie)段(duan)上(shang)都(dou)长(chang)有(you)一(yi)对(dui)足(zu)。(。)根(gen)据(ju)不(bu)同(tong)种(zhong)类(lei)的(de)马(ma)陆(lu)，(，)身(shen)体(ti)长(chang)度(du)可(ke)以(yi)从(cong)几(ji)厘(li)米(mi)到(dao)几(ji)十(shi)厘(li)米(mi)不(bu)等(deng)。(。)马(ma)陆(lu)的(de)外(wai)壳(ke)坚(jian)硬(ying)，(，)通(tong)常(chang)为(wei)褐(he)色(se)或(huo)黑(hei)色(se)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)地(di)保(bao)护(hu)它(ta)们(men)免(mian)受(shou)捕(bu)食(shi)者(zhe)的(de)侵(qin)害(hai)。(。)在(zai)其(qi)环(huan)境(jing)中(zhong)，(，)马(ma)陆(lu)主(zhu)要(yao)以(yi)腐(fu)烂(lan)的(de)植(zhi)物(wu)材(cai)料(liao)、(、)落(luo)叶(ye)和(he)微(wei)生(sheng)物(wu)为(wei)食(shi)，(，)是(shi)自(zi)然(ran)界(jie)中(zhong)的(de)优(you)秀(xiu)清(qing)道(dao)夫(fu)。(。)它(ta)们(men)的(de)活(huo)动(dong)有(you)助(zhu)于(yu)加(jia)速(su)有(you)机(ji)质(zhi)的(de)分(fen)解(jie)，(，)促(cu)进(jin)土(tu)壤(rang)的(de)肥(fei)沃(wo)，(，)增(zeng)强(qiang)土(tu)壤(rang)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)这(zhe)对(dui)植(zhi)物(wu)的(de)生(sheng)长(chang)大(da)有(you)裨(bi)益(yi)。(。)马(ma)陆(lu)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)性(xing)也(ye)十(shi)分(fen)独(du)特(te)。(。)它(ta)们(men)在(zai)夜(ye)间(jian)活(huo)动(dong)较(jiao)频(pin)繁(fan)，(，)通(tong)常(chang)在(zai)潮(chao)湿(shi)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)生(sheng)活(huo)，(，)以(yi)避(bi)免(mian)身(shen)体(ti)失(shi)水(shui)。(。)在(zai)白(bai)天(tian)，(，)马(ma)陆(lu)往(wang)往(wang)藏(zang)身(shen)于(yu)土(tu)壤(rang)、(、)石(shi)缝(feng)或(huo)腐(fu)烂(lan)的(de)木(mu)材(cai)下(xia)，(，)这(zhe)为(wei)它(ta)们(men)提(ti)供(gong)了(le)一(yi)个(ge)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan)的(de)栖(qi)息(xi)地(di)。(。)在(zai)繁(fan)殖(zhi)方(fang)面(mian)，(，)马(ma)陆(lu)的(de)交(jiao)配(pei)方(fang)式(shi)也(ye)很(hen)特(te)别(bie)，(，)雄(xiong)性(xing)会(hui)通(tong)过(guo)释(shi)放(fang)化(hua)学(xue)物(wu)质(zhi)来(lai)吸(xi)引(yin)雌(ci)性(xing)，(，)而(er)后(hou)的(de)交(jiao)配(pei)则(ze)常(chang)常(chang)持(chi)续(xu)多(duo)个(ge)小(xiao)时(shi)。(。)尽(jin)管(guan)马(ma)陆(lu)在(zai)生(sheng)态(tai)系(xi)统(tong)中(zhong)有(you)着(zhe)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)但(dan)随(sui)着(zhe)人(ren)类(lei)活(huo)动(dong)的(de)增(zeng)加(jia)，(，)它(ta)们(men)的(de)生(sheng)存(cun)环(huan)境(jing)正(zheng)受(shou)到(dao)威(wei)胁(xie)。(。)城(cheng)市(shi)化(hua)、(、)农(nong)业(ye)的(de)过(guo)度(du)开(kai)发(fa)以(yi)及(ji)环(huan)境(jing)