科幻名家王晋康发布新作《行歌三叠》 揭秘AI时代人类终极困境|亂倫近親相姦中文字幕
中新网7月25日电 7月25日,第三十三届全国图书博览会在重庆拉开帷幕,科幻文学领域迎来新变化。知名科幻作家王晋康携全新长篇科幻小说《行歌三叠》亮相新书首发暨核心科幻工作室成立仪式。活动现场,文化艺术出版社负责人斯日古楞与王晋康先后致辞,双方将携手构建集创作孵化、学术研究、产业转化于一体的科幻发展生态。

斯日古楞表示,《行歌三叠》是王晋康在古稀之年推出的科幻力作。该书以AI时代为背景,深入探讨技术伦理与文明困境等重要命题。她表示,文化艺术出版社基于王晋康的“核心科幻”理论所成立的“核心科幻工作室”是集出版、人才培养、IP孵化于一体的综合平台,聚焦出版优秀图书、培养科幻作家、实现跨领域转化三大职责,其目标是让中国科幻从“追赶者”成为“规则制定者”,让宇宙叙事融合东方智慧。
仪式后,斯日古楞向科幻作家墨弦颁发了签约作者证书。王晋康与墨弦围绕《行歌三叠》的创作历程,以及“核心科幻”的概念和意义展开深入对谈。
王晋康详细阐释了“核心科幻”的内涵。他表示,“核心科幻”作品着重强调“科学内核”,凭借宏大且深邃的科学体系构建独特的科幻美学,其中涵盖哲学理性之美与技术物化之美。“核心科幻”对优秀的科幻构思有着高度依赖,这也是科幻作品与主流文学作品最显著的区别。他在《行歌三叠》探讨了“科技伊甸园”中人类何去何从的哲学困境,以及在浩瀚宇宙尺度下人类文明的独特价值。

据了解,《行歌三叠》作为一部长篇核心科幻小说,讲述了核战阴云笼罩人类之际,拥有自主意识的人工智能“大妈妈”横空出世,为人类打造出“伊甸园”般的生活。然而,三位来自这个“完美时代”的年轻人,却决定穿越时空回到三百年前,阻止“大妈妈”的诞生。作品通过“我”“他”“你”三个不同视角的故事交织,展开了一场科技与人性的终极较量。这不仅是一个关于时空穿越的故事,更是一次对未来、选择及存在意义的深刻叩问。(完)
ershizheng,yixueshangchengweiliangxingzhenfaxingweizhixingxuanyun(BPPV),shiyizhongyouneierneiershituoluoyinqidejibing,biaoxianweiduanzande、fanfufazuodexuanyun。jinnianlai,suizheduiershizhengrenshideshenru,yuelaiyueduodeyanjiuzhichuqifuzadebingyinjiyouxiaodezhiliaofangfa。benwenjiangtantaoershizhengdechengyinjiqixiangyingdezhiliaofangfa,zhizaitigaorenmenduigaijibingdeguanzhuyuzhongshi。ershizhengdezhuyaochengyinshineierdeershi(jierneixiaogaizhikeli)tuoluobingjinrubanguiguan,raoluanlezhengchangdepinghengganzhi。danghuanzhezaitedingzishixia,lirufanshenhuoditoushi,youlideershihuicijibanguiguan,daozhiqiangliedexuanyungan。zhezhongxuanyunganchangchanglingrenkongju,yanzhongyingxianglehuanzhederichangshenghuohegongzuo。zhiliaoershizhengdefangfazhuyaoyouliangzhong:yaowuzhiliaoyushoufazhiliao。yaowuzhiliaotongchangyongyuhuanjiexuanyunzhengzhuang,liruyingyongkangyunyaowu。raner,yaowudezhiliaoxiaoguowangwangjuxian,qiekenengbansuifuzuoyong。xiangjiaozhixia,shoufazhiliao,ruEpleyshoufa,yijingbeizhengshishiyizhongyouxiaoqieanquandexuanze。gaishoufatongguotedingdetoubuheshentizishitiaozheng,bangzhuershizhongxinhuidaoneierdezhengchangweizhi,congerhuanjiezhengzhuang。ershizhengsuiranbushuyuyanzhongdejibing,danruobujishizhiliao,kenengdaozhichixudexuanyunhebushi。duiyuhuanzheeryan,lejieershizhengdechengyinhezhiliaofangfa,nenggenghaodiyingduizheyizhuangkuang。yixuejieyeyingjiadaduiershizhengdeguanzhu,jiaqiangpuji耳(er)石(shi)症(zheng),(,)医(yi)学(xue)上(shang)称(cheng)为(wei)良(liang)性(xing)阵(zhen)发(fa)性(xing)位(wei)置(zhi)性(xing)眩(xuan)晕(yun)((()B(B)P(P)P(P)V(V))()),(,)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)内(nei)耳(er)内(nei)耳(er)石(shi)脱(tuo)落(luo)引(yin)起(qi)的(de)疾(ji)病(bing),(,)表(biao)现(xian)为(wei)短(duan)暂(zan)的(de)、(、)反(fan)复(fu)发(fa)作(zuo)的(de)眩(xuan)晕(yun)。(。)近(jin)年(nian)来(lai),(,)随(sui)着(zhe)对(dui)耳(er)石(shi)症(zheng)认(ren)识(shi)的(de)深(shen)入(ru),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)研(yan)究(jiu)指(zhi)出(chu)其(qi)复(fu)杂(za)的(de)病(bing)因(yin)及(ji)有(you)效(xiao)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)耳(er)石(shi)症(zheng)的(de)成(cheng)因(yin)及(ji)其(qi)相(xiang)应(ying)的(de)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)旨(zhi)在(zai)提(ti)高(gao)人(ren)们(men)对(dui)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)关(guan)注(zhu)与(yu)重(zhong)视(shi)。(。)耳(er)石(shi)症(zheng)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)因(yin)是(shi)内(nei)耳(er)的(de)耳(er)石(shi)((()即(ji)耳(er)内(nei)小(xiao)钙(gai)质(zhi)颗(ke)粒(li))())脱(tuo)落(luo)并(bing)进(jin)入(ru)半(ban)规(gui)管(guan),(,)扰(rao)乱(luan)了(le)正(zheng)常(chang)的(de)平(ping)衡(heng)感(gan)知(zhi)。(。)当(dang)患(huan)者(zhe)在(zai)特(te)定(ding)姿(zi)势(shi)下(xia),(,)例(li)如(ru)翻(fan)身(shen)或(huo)低(di)头(tou)时(shi),(,)游(you)离(li)的(de)耳(er)石(shi)会(hui)刺(ci)激(ji)半(ban)规(gui)管(guan),(,)导(dao)致(zhi)强(qiang)烈(lie)的(de)眩(xuan)晕(yun)感(gan)。(。)这(zhe)种(zhong)眩(xuan)晕(yun)感(gan)常(chang)常(chang)令(ling)人(ren)恐(kong)惧(ju),(,)严(yan)重(zhong)影(ying)响(xiang)了(le)患(huan)者(zhe)的(de)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)。(。)治(zhi)疗(liao)耳(er)石(shi)症(zheng)的(de)方(fang)法(fa)主(zhu)要(yao)有(you)两(liang)种(zhong):(:)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)与(yu)手(shou)法(fa)治(zhi)疗(liao)。(。)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)通(tong)常(chang)用(yong)于(yu)缓(huan)解(jie)眩(xuan)晕(yun)症(zheng)状(zhuang),(,)例(li)如(ru)应(ying)用(yong)抗(kang)晕(yun)药(yao)物(wu)。(。)然(ran)而(er),(,)药(yao)物(wu)的(de)治(zhi)疗(liao)效(xiao)果(guo)往(wang)往(wang)局(ju)限(xian),(,)且(qie)可(ke)能(neng)伴(ban)随(sui)副(fu)作(zuo)用(yong)。(。)相(xiang)较(jiao)之(zhi)下(xia),(,)手(shou)法(fa)治(zhi)疗(liao),(,)如(ru)E(E)p(p)l(l)e(e)y(y)手(shou)法(fa),(,)已(yi)经(jing)被(bei)证(zheng)实(shi)是(shi)一(yi)种(zhong)有(you)效(xiao)且(qie)安(an)全(quan)的(de)选(xuan)择(ze)。(。)该(gai)手(shou)法(fa)通(tong)过(guo)特(te)定(ding)的(de)头(tou)部(bu)和(he)身(shen)体(ti)姿(zi)势(shi)调(tiao)整(zheng),(,)帮(bang)助(zhu)耳(er)石(shi)重(zhong)新(xin)回(hui)到(dao)内(nei)耳(er)的(de)正(zheng)常(chang)位(wei)置(zhi),(,)从(cong)而(er)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)。(。)耳(er)石(shi)症(zheng)虽(sui)然(ran)不(bu)属(shu)于(yu)严(yan)重(zhong)的(de)疾(ji)病(bing),(,)但(dan)若(ruo)不(bu)及(ji)时(shi)治(zhi)疗(liao),(,)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)持(chi)续(xu)的(de)眩(xuan)晕(yun)和(he)不(bu)适(shi)。(。)对(dui)于(yu)患(huan)者(zhe)而(er)言(yan),(,)了(le)解(jie)耳(er)石(shi)症(zheng)的(de)成(cheng)因(yin)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)法(fa),(,)能(neng)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)这(zhe)一(yi)状(zhuang)况(kuang)。(。)医(yi)学(xue)界(jie)也(ye)应(ying)加(jia)大(da)对(dui)耳(er)石(shi)症(zheng)的(de)关(guan)注(zhu),(,)加(jia)强(qiang)普(pu)及(ji)