(寻味中华|非遗)万朵莲花开海市 彝族火把节点燃狂欢盛宴|欧美又大又色又爽AAAA片
中新社昆明7月20日电 题:万朵莲花开海市 彝族火把节点燃狂欢盛宴
作者 时文枝
“火把是我们彝家人的魂。点燃它,就是点燃对幸福生活的祈愿。”看着熊熊燃烧的火把,何应贵眼中映着火光。
每年农历六月二十四日前后,庄重而盛大的祭火大典在中国西南各彝族村寨如期举行。何应贵是彝族火把节国家级非物质文化遗产代表性项目传承人。节日期间,他头戴法帽、身穿传统服饰、手持法器,与多位毕摩(彝族祭司)诵经祭火、击石取火,祈求来年风调雨顺,并将寓意着幸福与希望的“圣火”传递至高高的火把台,点燃竖起的巨型火把。
火把节是彝族文化的象征,其根源可追溯至彝族先民对火的原始崇拜,又名星回节,彝族称为“过大年”。
“作为西南民族民俗文化的地域性传承,火把节在彝语支其他民族,如白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、基诺族、阿昌族等民族中也有较为久远的历史。”云南民族大学教授、博士生导师白兴发说。
他介绍,尽管火把节有“阿南焚身”“火把迎诸葛”等十余种传说,但祭祀祈福、走村串户、火把狂欢等核心习俗却大同小异,均以照岁而祈丰年。其中,入选中国国家级非物质文化遗产代表性项目的彝族火把节最为隆重。
在云南,与石林彝族自治县的万人大三弦舞狂欢、“牛王争霸”赛,巍山彝族回族自治县的彝族打歌巡演,弥勒市的阿细跳月相比,“中国火城”楚雄彝族自治州的火把节以其规模宏大、仪式完整、氛围热烈而尤为出圈。
在楚雄,传统火把节要欢庆三天。何应贵介绍,第一天最为隆重。白天家家户户宰猪杀羊,准备丰盛宴席。夜晚,在毕摩的主持下举行隆重的祭火、取火仪式,随即是席卷全寨的火把狂欢。后两天斗牛、摔跤、左脚舞狂欢等文体活动轮番上演。其间,会邀约亲朋好友欢聚,席间有卜卦习俗,老人还会给小孩唱古歌(彝族的历史)。
祭火大典当晚,美酒佳肴后,身着节日盛装的彝族男女老少涌向寨子中央。当晚,除了小火把,村村寨寨都竖立起近两丈高的大火把,平分为四节,象征一年四季,每节四尺六寸,寓意四季平安、六六大顺。
随着巍然矗立的大火把被何应贵等毕摩点燃,一场彝族狂欢盛宴拉开序幕。上万民众围着火把手挽手、肩并肩,笙歌乐舞,尽情狂欢。青年男女则成双成对相约篝火旁对唱彝族山歌,成千上万支大小不一的小火把随即点燃,大家你追我赶,整个村庄呈现“万朵莲花开海市,一天星斗下人间”的盛景。

何应贵说,将松香粉撒向燃烧的火把,腾起一团绚丽的火花,是民众在表达祝福——晚辈对长辈撒是祝福长寿,长辈对晚辈则为祝愿吉利,同辈互撒是亲密友爱,青年男女互撒便是爱慕的开始。
如今,古老节日也在拥抱新的传承方式。“去年村里年轻人把火把狂欢视频发上网,一下子火了!现在,越来越多的本地人拿起手机、相机,通过短视频平台向世界展示火把节的魅力。”何应贵说,通过网络,越来越多的国内外游客认识楚雄,并专程在火把节期间亲身体验彝族风情。

此外,融入火把图腾元素的彝族刺绣近年来成功走向国际舞台,不仅亮相纽约、米兰时装周,更与多家国际品牌合作,推出联名款产品,向世界传递彝族文化独特魅力。
来自法国的青年加百利(Gabriel)在楚雄跟随中国朋友体验彝族火把狂欢、左脚舞后很是激动,“这种集体的狂欢和热情在欧洲很少能体验到。”他将拍摄的视频分享到社交媒体,引发各国网友赞叹。“印度朋友说这让他们想起了排灯节的灯火,西班牙朋友则联想到圣胡安仲夏节的篝火,但大家都留言说,中国的火把节看起来‘更嗨、更燃’。”他说。
“火把燃尽旧年才算过去,新年的希望才真正点燃。”望着渐渐散去的人群,何应贵感慨,时代变迁,火把节形式在更新,但彝家人对美好生活的祈愿始终如一。愿这世代相传的圣火,祈愿来年五谷丰登、家宅安康。(完)
biaoti:paozhennaxieshier,nixuyaozhidaodehei,qinmen!jintianxianghedajialiaoliaoyigebutaihaoyisitiqidehuati——paozhen。xiangxinhenduorendoutingshuoguota,danzhendelejietaderenbingbuduo。zuoweiyizhongchangjiandebingduganran,paozhenkeyishuoshiyigeyinmiqueyoupubiandewenti。shouxian,paozhenfenweiliangzhongleixing,fenbieshikouqiangpaozhen(HSV-1)heshengzhiqipaozhen(HSV-2)。kouqiangpaozhenyibanbiaoxianweizuichunzhouweidexiaoshuipao,youqizaiganmao、yalidahuozhemianyilixiajiangdeshihourongyifufa。ershengzhiqipaozhenzezhuyaotongguoxingjiechuchuanbo,dailaigengdadexinliyaliheshejiaokunrao。zaiwomenrichangshenghuozhong,henduorenkenengyinweipaozhenerchanshengbubiyaodejiaolv,qishitashuyuyizhongchangjiandebingduganran,erjuedaduoshurendouzaimougeshikeganranguokouqiangpaozhen。suiranbunengwanquanzhiyu,danzhiyaowomenzuohaorichanghuli,wanquankeyikongzhiqifufa。name,ruhecainengyouxiaoyufanghehulipaozhenne?shouxian,baochilianghaodeshenghuoxiguanfeichangzhongyao。chongzudeshuimian、junhengdeyinshiheshiliangdeyundongdounengzengqiangwomendemianyili,congerjiangdipaozhenfufadejihui。qici,jinliangbimianyupaozhenhuanzhedeqinmijiechu,youqishizaifazuoqi。ciwai,baochilianghaodexinlizhuangtai,jishishifangyali,yenengyouxiaoyufangpaozhendefasheng。zaifazuoqijian,dajiakeyixuanzeshiyongyixiewaiyongyaogaolaihuanjiezhengzhuang,birukangbingduyaogaohuozheyixiezhitongxiaoyandeyaowu。dan标(biao)题(ti):(:)疱(pao)疹(zhen)那(na)些(xie)事(shi)儿(er),(,)你(ni)需(xu)要(yao)知(zhi)道(dao)的(de)嘿(hei),(,)亲(qin)们(men)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)不(bu)太(tai)好(hao)意(yi)思(si)提(ti)起(qi)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)疱(pao)疹(zhen)。(。)相(xiang)信(xin)很(hen)多(duo)人(ren)都(dou)听(ting)说(shuo)过(guo)它(ta),(,)但(dan)真(zhen)的(de)了(le)解(jie)它(ta)的(de)人(ren)并(bing)不(bu)多(duo)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran),(,)疱(pao)疹(zhen)可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)一(yi)个(ge)隐(yin)秘(mi)却(que)又(you)普(pu)遍(bian)的(de)问(wen)题(ti)。(。)首(shou)先(xian),(,)疱(pao)疹(zhen)分(fen)为(wei)两(liang)种(zhong)类(lei)型(xing),(,)分(fen)别(bie)是(shi)口(kou)腔(qiang)疱(pao)疹(zhen)((()H(H)S(S)V(V)-(-)1(1))())和(he)生(sheng)殖(zhi)器(qi)疱(pao)疹(zhen)((()H(H)S(S)V(V)-(-)2(2))())。(。)口(kou)腔(qiang)疱(pao)疹(zhen)一(yi)般(ban)表(biao)现(xian)为(wei)嘴(zui)唇(chun)周(zhou)围(wei)的(de)小(xiao)水(shui)泡(pao),(,)尤(you)其(qi)在(zai)感(gan)冒(mao)、(、)压(ya)力(li)大(da)或(huo)者(zhe)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)的(de)时(shi)候(hou)容(rong)易(yi)复(fu)发(fa)。(。)而(er)生(sheng)殖(zhi)器(qi)疱(pao)疹(zhen)则(ze)主(zhu)要(yao)通(tong)过(guo)性(xing)接(jie)触(chu)传(chuan)播(bo),(,)带(dai)来(lai)更(geng)大(da)的(de)心(xin)理(li)压(ya)力(li)和(he)社(she)交(jiao)困(kun)扰(rao)。(。)在(zai)我(wo)们(men)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)中(zhong),(,)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)疱(pao)疹(zhen)而(er)产(chan)生(sheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)焦(jiao)虑(lv),(,)其(qi)实(shi)它(ta)属(shu)于(yu)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)病(bing)毒(du)感(gan)染(ran),(,)而(er)绝(jue)大(da)多(duo)数(shu)人(ren)都(dou)在(zai)某(mou)个(ge)时(shi)刻(ke)感(gan)染(ran)过(guo)口(kou)腔(qiang)疱(pao)疹(zhen)。(。)虽(sui)然(ran)不(bu)能(neng)完(wan)全(quan)治(zhi)愈(yu),(,)但(dan)只(zhi)要(yao)我(wo)们(men)做(zuo)好(hao)日(ri)常(chang)护(hu)理(li),(,)完(wan)全(quan)可(ke)以(yi)控(kong)制(zhi)其(qi)复(fu)发(fa)。(。)那(na)么(me),(,)如(ru)何(he)才(cai)能(neng)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)和(he)护(hu)理(li)疱(pao)疹(zhen)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)。(。)充(chong)足(zu)的(de)睡(shui)眠(mian)、(、)均(jun)衡(heng)的(de)饮(yin)食(shi)和(he)适(shi)量(liang)的(de)运(yun)动(dong)都(dou)能(neng)增(zeng)强(qiang)我(wo)们(men)的(de)免(mian)疫(yi)力(li),(,)从(cong)而(er)降(jiang)低(di)疱(pao)疹(zhen)复(fu)发(fa)的(de)机(ji)会(hui)。(。)其(qi)次(ci),(,)尽(jin)量(liang)避(bi)免(mian)与(yu)疱(pao)疹(zhen)患(huan)者(zhe)的(de)亲(qin)密(mi)接(jie)触(chu),(,)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)发(fa)作(zuo)期(qi)。(。)此(ci)外(wai),(,)保(bao)持(chi)良(liang)好(hao)的(de)心(xin)理(li)状(zhuang)态(tai),(,)及(ji)时(shi)释(shi)放(fang)压(ya)力(li),(,)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)疱(pao)疹(zhen)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)在(zai)发(fa)作(zuo)期(qi)间(jian),(,)大(da)家(jia)可(ke)以(yi)选(xuan)择(ze)使(shi)用(yong)一(yi)些(xie)外(wai)用(yong)药(yao)膏(gao)来(lai)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang),(,)比(bi)如(ru)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)膏(gao)或(huo)者(zhe)一(yi)些(xie)止(zhi)痛(tong)消(xiao)炎(yan)的(de)药(yao)物(wu)。(。)但(dan)