(辉煌60载 魅力新西藏)生态何以惠民生?纳木措“高原文旅”实践谱新曲|亚洲精品久久久久久无码色欲四季

  中新网西藏拉萨7月18日电(记者 程小路)7月16日,在4718米海拔的纳木措(“措”即藏语中的“湖”,“纳木措”意为“天湖”),湖水蓝天共一色,来自全国各地的游客在湖畔观景、拍照、骑牦牛、与红嘴鸥互动……这幅人与自然和谐共处的美好画面,是各族群众齐心协力,在高原写下“良好生态环境是最普惠的民生福祉”的生动答案。

  被誉为高原“蓝宝石”的纳木措,位于西藏拉萨市当雄县,是西藏游的热门“打卡点”。此前因缺乏科学管理和保护,车辆乱停、垃圾乱扔等现象时有发生。近年来,当地政府部门与当地村民一起努力守护“绿水青山”,同时开始探索“金山银山”的绿色发展实践。

  “纳木措生态系统十分脆弱,文旅开发必须为保护让路。”拉萨纳木措景区保护开发有限公司党支部书记、董事长张龙泉介绍道,景区管理要做“减法”,也做“加法”。

7月16日,“辉煌60载 魅力新西藏”集中采访活动中,张龙泉(右一)在纳木措湖畔介绍景区发展情况。中新社记者 程小路 摄

  “减法”是减少人为因素对自然的干扰。比如以前可以随意下湖、下水、投喂鱼和鸟,“现在景区施行统一管理,划分了核心保护区和游览区,核心区严禁开发,游览区控制来访游客量,绝不超过生态承载力。”张龙泉说道。

  “加法”则是为绿色观光“上科技”。比如使用新能源环车辆接驳游客,将传统厕所升级为环保厕所以确保“污水零排放”,建立生态监测站实时监测水质、植被变化等。

  采访当天,有时隔数年重游纳木措的游客表示,此番再来,明显感觉到湖畔的鸟儿多了,水中的鱼儿也更多了。

  与游客体验感一起变好的,是当地村民的获得感。

  据介绍,2024年纳木措景区营业收入达7000万元人民币左右,今年预计将达8000万元。“景区经营直接或间接带动了约5000名群众增加收入,今年预计增收共计5000万元左右。”张龙泉说。

  “直接带动增收”包括当地村民加入合作社,经营景区颇受欢迎的游玩项目“牵牛拉马”。此外,不少村民被聘为景区工作人员。“生态护林员、讲解员、驾驶员、保安、保洁等岗位,85%以上聘用的是本地群众,实现‘家门口就业’。”张龙泉介绍道,景区会为入职村民做培训,内容包括学习基础服务礼仪、学会讲好纳木措的神话传说等,让员工和景区共同成长、发展。

  31岁的当地村民格桑扎西是“和景区共同发展”的典型。十多年前,他成为景区保安,因表现优秀,很快当上了保安队长,后晋升为管理员。格桑扎西喜欢拍照,他将照片发在朋友圈,摄影才华被同事们看到,他又成了景区摄影师。现在纳木措官方平台发布的美景照片,大多是他的作品。

7月17日,格桑扎西在纳木措湖畔拍照。受访者供图

  “我非常喜欢拍摄纳木措的风景发到网上,我觉得这样会吸引更多的游客。”格桑扎西告诉中新网记者,他的妻子及岳家一家人都在景区上班,景区“牵牛拉马”项目里有自家的牦牛。对于现在的工作和生活,他非常满意,也充满了干劲。“我是一名党员,不管在哪个岗位都会尽职尽力。作为景区摄影师,我要努力展示景区的美丽风景,让更多游客看到、爱上纳木措。”

  景区“间接带动增收”的部分,是当地村民制作的织物、唐卡等工艺品作为景区文创,向游客展示和销售。张龙泉透露,景区计划扩大现有的“民族非遗工坊”规模,并开发“生态研学+文化体验”路线,让更多游客体验民族手工技艺,了解高原生态保护知识。此外,景区正筹备实景演出节目,并开发更多新“玩法”,和当地群众一起打造消费新场景。同时,将面向当地群众设立“生态奖励基金”,支持建立乡村文化活动室等,将纳木措的保护和开发真正融入当地群众的生活。这颗高原“蓝宝石”,将持续焕发生态保护、文化传承、乡村振兴与民族团结的多彩光芒。(完)

###zhongzhiyadewudaweihaisuizhexiandaiyakejishudefazhan,zhongzhiyayijingchengweixuduorenhuifuyachigongnenghewaiguandeyizhongxuanze。raner,jinguanzhongzhiyadechenggonglvjiaogao,danzaimouxieqingkuangxia,tarengrankenengdaozhiyixiliedeweihaihebingfazheng。zaizheli,womenjiangtantaozhongzhiyadewudaweihai。####1.shuhouganranzhongzhiyashoushuhou,zuichangjiandebingfazhengzhiyijiushishuhouganran。suiranyishenghuizaishoushuqianheshoushuguochengzhongcaiquwujuncuoshi,danyirankenengyinweigerenkouqiangweishengbujiaerdaozhixijunganran。yidanganranfasheng,kenenghuidaozhiyayinyan、gusuiyandengwenti,shenzhikenengxuyaoquchuzhongzhiti。####2.guxishouzhongzhiyaxuyaolianghaodeguzhizhicheng,danruguohuanzheguliangbuzu,zhiruzhongzhitihou,zhouweideguzuzhikenenghuiyinweishiyingxingchaerchuxianguxishouxianxiang。zhebujinhuiyingxiangzhongzhiyadewenguxing,haikenengdaozhizhongzhiyadeshibai。yinci,zaishoushuqian,yishengtongchanghuijinxingxiangjindegugepinggu。####3.shenjingsunshangzaizhongzhiyadeguochengzhong,yishengxuyaozaixibikaihexiashenjinghexiayacaoshenjingdengzhongyaojiegou。ruoshoushubudang,kenengdaozhishenjingsunshang,huanzhehuigandaokouchun、xiachunhuoshetoudemamuganhuozhetengtong,yanzhongshikenengyingxiangrichangshenghuoheyinshi。####4.zhongzhitishibaisuiranzhongzhiyadechenggonglvjiaogao,danrengrancunzaiyidingbilidezhongzhitishibaiqingkuang。daozhizhongzhitishibaideyuanyinkenengbaokuobuliangdekouqiangweisheng、xiyan、quanshen#(#)#(#)#(#)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)随(sui)着(zhe)现(xian)代(dai)牙(ya)科(ke)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan),(,)种(zhong)植(zhi)牙(ya)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)许(xu)多(duo)人(ren)恢(hui)复(fu)牙(ya)齿(chi)功(gong)能(neng)和(he)外(wai)观(guan)的(de)一(yi)种(zhong)选(xuan)择(ze)。(。)然(ran)而(er),(,)尽(jin)管(guan)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao),(,)但(dan)在(zai)某(mou)些(xie)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)它(ta)仍(reng)然(ran)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)危(wei)害(hai)和(he)并(bing)发(fa)症(zheng)。(。)在(zai)这(zhe)里(li),(,)我(wo)们(men)将(jiang)探(tan)讨(tao)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)五(wu)大(da)危(wei)害(hai)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)1(1).(.)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)手(shou)术(shu)后(hou),(,)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)并(bing)发(fa)症(zheng)之(zhi)一(yi)就(jiu)是(shi)术(shu)后(hou)感(gan)染(ran)。(。)虽(sui)然(ran)医(yi)生(sheng)会(hui)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian)和(he)手(shou)术(shu)过(guo)程(cheng)中(zhong)采(cai)取(qu)无(wu)菌(jun)措(cuo)施(shi),(,)但(dan)依(yi)然(ran)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)个(ge)人(ren)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)不(bu)佳(jia)而(er)导(dao)致(zhi)细(xi)菌(jun)感(gan)染(ran)。(。)一(yi)旦(dan)感(gan)染(ran)发(fa)生(sheng),(,)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)牙(ya)龈(yin)炎(yan)、(、)骨(gu)髓(sui)炎(yan)等(deng)问(wen)题(ti),(,)甚(shen)至(zhi)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)取(qu)出(chu)种(zhong)植(zhi)体(ti)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)2(2).(.)骨(gu)吸(xi)收(shou)种(zhong)植(zhi)牙(ya)需(xu)要(yao)良(liang)好(hao)的(de)骨(gu)质(zhi)支(zhi)撑(cheng),(,)但(dan)如(ru)果(guo)患(huan)者(zhe)骨(gu)量(liang)不(bu)足(zu),(,)植(zhi)入(ru)种(zhong)植(zhi)体(ti)后(hou),(,)周(zhou)围(wei)的(de)骨(gu)组(zu)织(zhi)可(ke)能(neng)会(hui)因(yin)为(wei)适(shi)应(ying)性(xing)差(cha)而(er)出(chu)现(xian)骨(gu)吸(xi)收(shou)现(xian)象(xiang)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)会(hui)影(ying)响(xiang)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)稳(wen)固(gu)性(xing),(,)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)失(shi)败(bai)。(。)因(yin)此(ci),(,)在(zai)手(shou)术(shu)前(qian),(,)医(yi)生(sheng)通(tong)常(chang)会(hui)进(jin)行(xing)详(xiang)尽(jin)的(de)骨(gu)骼(ge)评(ping)估(gu)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)3(3).(.)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang)在(zai)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)医(yi)生(sheng)需(xu)要(yao)仔(zai)细(xi)避(bi)开(kai)颌(he)下(xia)神(shen)经(jing)和(he)下(xia)牙(ya)槽(cao)神(shen)经(jing)等(deng)重(zhong)要(yao)结(jie)构(gou)。(。)若(ruo)手(shou)术(shu)不(bu)当(dang),(,)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)神(shen)经(jing)损(sun)伤(shang),(,)患(huan)者(zhe)会(hui)感(gan)到(dao)口(kou)唇(chun)、(、)下(xia)唇(chun)或(huo)舌(she)头(tou)的(de)麻(ma)木(mu)感(gan)或(huo)者(zhe)疼(teng)痛(tong),(,)严(yan)重(zhong)时(shi)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)饮(yin)食(shi)。(。)#(#)#(#)#(#)#(#)4(4).(.)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)虽(sui)然(ran)种(zhong)植(zhi)牙(ya)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)较(jiao)高(gao),(,)但(dan)仍(reng)然(ran)存(cun)在(zai)一(yi)定(ding)比(bi)例(li)的(de)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)情(qing)况(kuang)。(。)导(dao)致(zhi)种(zhong)植(zhi)体(ti)失(shi)败(bai)的(de)原(yuan)因(yin)可(ke)能(neng)包(bao)括(kuo)不(bu)良(liang)的(de)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)、(、)吸(xi)烟(yan)、(、)全(quan)身(shen)

发布于:北京市