时政微观察丨前事不忘，后事之师|少妇被躁爽到高潮
山西阳泉，狮脑山主峰，形如刺刀的百团大战纪念碑直指苍穹。其上，鎏金大字“参加百团大战的烈士们永垂不朽”熠熠生辉。
7月7日，恰逢全民族抗战爆发88周年纪念日，习近平总书记来到百团大战纪念碑广场，向百团大战烈士敬献花篮，参观百团大战纪念馆，缅怀抗战烈士英雄事迹，重温中国共产党领导抗日军民同仇敌忾、勇御外侮的光辉历史，了解当地开展革命历史教育、传承弘扬伟大抗战精神等情况。
在同青少年学生和纪念馆工作人员亲切交流时，习近平总书记说：“今天来到这里有特殊意义。七七事变是全民族抗战的开始，中国共产党是全民族抗战的中流砥柱，百团大战让全世界看到了中国共产党和中国人民抗战的意志和力量。我们坚持14年抗战，作出了巨大牺牲。前事不忘，后事之师。孩子们要争做民族的脊梁，一定要把我们国家建得强盛起来，要为全世界的和平作贡献。”
山西是具有光荣革命传统的地方，是八路军总部所在地，是抗日战争主战场之一，建立了晋绥、晋察冀、晋冀鲁豫抗日根据地，平型关大捷、百团大战等闻名中外。
1940年，抗日战争处于艰苦的相持阶段，国内弥漫着悲观、妥协的氛围，枪口下的苦难中国，亟待一场胜利来提振士气。
1940年8月至1941年1月，为粉碎敌人“以铁路为柱、公路为链、碉堡为锁”的“囚笼政策”，中国共产党领导的八路军在华北发动了百团大战。
破袭正太路、血战狮脑山、攻坚娘子关……百团大战是抗日战争中八路军在华北地区发动的规模最大、持续时间最长的一次带战略性进攻的战役，沉重打击了侵略者的嚣张气焰。华北的捷报，鼓舞了全国。
硝烟远去，精神永存。抚今追昔，英雄凯歌犹在耳畔，闪耀着伟大抗战精神的荣光。
习近平总书记强调：“在中国人民抗日战争的壮阔进程中，形成了伟大的抗战精神，中国人民向世界展示了天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴、血战到底的英雄气概，百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。”
一寸山河一寸血，一抔热土一抔魂。
党的十八大以来，习近平总书记多次看望慰问抗战老英雄，考察参观抗战纪念地，强调在新时代继承和弘扬伟大抗战精神。
河北阜平，是一个拥有光荣革命历史的地方，是我党我军历史上创建的第一块敌后抗日根据地——晋察冀根据地的首府，是晋察冀边区政治、军事、文化中心。2012年12月，习近平总书记到阜平考察时指出：“阜平和阜平人民为中国革命胜利作出了重要贡献，党和人民永远不会忘记。”
“伟大的中国人民抗日战争，是中国人民近代以来争取独立自由史册上可歌可泣的一页，是中华民族历史发展进程中饱经沧桑的一章。”2014年7月7日，北京卢沟桥畔，习近平总书记出席纪念全民族抗战爆发77周年仪式并发表重要讲话。在参观“伟大胜利——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利大型主题展览”后，总书记亲切看望了参加仪式的抗战老战士和老同志代表。
2017年盛夏，绿染三晋。习近平总书记山西考察的第一站，就来到吕梁兴县蔡家崖村，向晋绥边区革命烈士敬献花篮，瞻仰晋绥边区革命纪念馆，参观晋绥边区政府、晋绥军区司令部旧址。总书记强调，我们党的每一段革命历史，都是一部理想信念的生动教材。
“领导抗日武装冒着零下四十摄氏度的严寒，同数倍于己的敌人浴血奋战，牺牲时胃里全是枯草、树皮、棉絮，没有一粒粮食……”2020年7月，习近平总书记在吉林考察时深情讲述杨靖宇将军的事迹，感慨“震撼人心”。
…………
一次次缅怀，一场场纪念，凝结着习近平总书记对英雄的致敬、对伟大抗战精神的弘扬、对共产党人初心的昭示——
“全党同志一定要不忘初心、继续前进，永远铭记为民族独立、人民解放抛头颅洒热血的革命先辈，永远保持中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心，努力为人民创造更美好、更幸福的生活。”
鉴往事，知来者。伟大的抗战精神，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。
新征程上，我们要更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，弘扬伟大抗战精神，万众一心，风雨无阻，向着中华民族伟大复兴的光辉彼岸奋勇前进。
总监制丨闫帅南 王姗姗
监制丨马丽君
制片人丨兴来 宁黎黎
执笔丨张亚楠
编辑丨江雨航 杨彩云
timu：dui“kuaiganyutiyan”desikaozaiwomendeshenghuozhong，zhuiqiukuaigansihushirenleitianxingdeyibufen。congyinshidaoyule，congxiaofeidaoqingganjiaoliu，kuaiganchangchangchengweiwomenzhidingxuanzedezhongyaoyinsu。raner，miandui“yijinquyishuangyoucuyouda”deshuofa，womenbixuzaixisikaozhezhongkuaigantiyandebeihousuoyunhandegengshencengcideyiyi。shouxian，kuaigantiyanwangwangshiyizhongshunshidemanzu。wulunshiroutishangdekuaigan，haishixinlishangdeyuyue，tamendounengzaiduanshijianneigeiyuwomenqiangliedexingfugan。raner，zhezhongkuaiganwangwangshiduanzande，guohouquekenengliuxiakongxuganyushiluogan。zheshiwomenbudebufansi：zhenzhengdexingfushifouzhishiyilaiyushunshidekuaigan，erhushilegengchijiu、gengshenhoudemanzu？qici，kuaigandezhuiqiuyoushihuishiwomenduizishenyuzhouweihuanjingderenzhichanshengpiancha。mianduibuduanzhuiqiucijiderenmen，womenshifouhuizhujianshiquduishenghuozhongxiniyupinghedeganshou？yizhongjiduandekuaigantiyankenenghuirangwomenhulvenaxiezhidezhenxiderichanglequ，jineryingxiangrenjiguanxiheqingganjiaoliudezhiliang。womenxuyaomingbai，shenghuodemeihaowangwangyunzangzaipingfandeshunjian，erbujinjinshinazhong“mengranxilaidekuaigan”。zuihou，congshehuidejiaodulaikan，kuaigandezhuiqiuyekenengyinfayixiliedeshehuiwenti。dangwomenduiyucijidekeqiubuduanzengqiangshi，xiaofeizhuyiyupanbixinliyeyuyanyulie。womenyinggaixuehuizaiyuwangyulizhizhijianzhaodaopingheng，shikuaiganyushenghuodeqitafangmianxingchenghexietongyi。zongshangsuoshu，“yi题(ti)目(mu)：(：)对(dui)“(“)快(kuai)感(gan)与(yu)体(ti)验(yan)”(”)的(de)思(si)考(kao)在(zai)我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)中(zhong)，(，)追(zhui)求(qiu)快(kuai)感(gan)似(si)乎(hu)是(shi)人(ren)类(lei)天(tian)性(xing)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)从(cong)饮(yin)食(shi)到(dao)娱(yu)乐(le)，(，)从(cong)消(xiao)费(fei)到(dao)情(qing)感(gan)交(jiao)流(liu)，(，)快(kuai)感(gan)常(chang)常(chang)成(cheng)为(wei)我(wo)们(men)制(zhi)定(ding)选(xuan)择(ze)的(de)重(zhong)要(yao)因(yin)素(su)。(。)然(ran)而(er)，(，)面(mian)对(dui)“(“)一(yi)进(jin)去(qu)一(yi)爽(shuang)又(you)粗(cu)又(you)大(da)”(”)的(de)说(shuo)法(fa)，(，)我(wo)们(men)必(bi)须(xu)仔(zai)细(xi)思(si)考(kao)这(zhe)种(zhong)快(kuai)感(gan)体(ti)验(yan)的(de)背(bei)后(hou)所(suo)蕴(yun)含(han)的(de)更(geng)深(shen)层(ceng)次(ci)的(de)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)快(kuai)感(gan)体(ti)验(yan)往(wang)往(wang)是(shi)一(yi)种(zhong)瞬(shun)时(shi)的(de)满(man)足(zu)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)肉(rou)体(ti)上(shang)的(de)快(kuai)感(gan)，(，)还(hai)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)愉(yu)悦(yue)，(，)它(ta)们(men)都(dou)能(neng)在(zai)短(duan)时(shi)间(jian)内(nei)给(gei)予(yu)我(wo)们(men)强(qiang)烈(lie)的(de)幸(xing)福(fu)感(gan)。(。)然(ran)而(er)，(，)这(zhe)种(zhong)快(kuai)感(gan)往(wang)往(wang)是(shi)短(duan)暂(zan)的(de)，(，)过(guo)后(hou)却(que)可(ke)能(neng)留(liu)下(xia)空(kong)虚(xu)感(gan)与(yu)失(shi)落(luo)感(gan)。(。)这(zhe)使(shi)我(wo)们(men)不(bu)得(de)不(bu)反(fan)思(si)：(：)真(zhen)正(zheng)的(de)幸(xing)福(fu)是(shi)否(fou)只(zhi)是(shi)依(yi)赖(lai)于(yu)瞬(shun)时(shi)的(de)快(kuai)感(gan)，(，)而(er)忽(hu)视(shi)了(le)更(geng)持(chi)久(jiu)、(、)更(geng)深(shen)厚(hou)的(de)满(man)足(zu)？(？)其(qi)次(ci)，(，)快(kuai)感(gan)的(de)追(zhui)求(qiu)有(you)时(shi)会(hui)使(shi)我(wo)们(men)对(dui)自(zi)身(shen)与(yu)周(zhou)围(wei)环(huan)境(jing)的(de)认(ren)知(zhi)产(chan)生(sheng)偏(pian)差(cha)。(。)面(mian)对(dui)不(bu)断(duan)追(zhui)求(qiu)刺(ci)激(ji)的(de)人(ren)们(men)，(，)我(wo)们(men)是(shi)否(fou)会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去(qu)对(dui)生(sheng)活(huo)中(zhong)细(xi)腻(ni)与(yu)平(ping)和(he)的(de)感(gan)受(shou)？(？)一(yi)种(zhong)极(ji)端(duan)的(de)快(kuai)感(gan)体(ti)验(yan)可(ke)能(neng)会(hui)让(rang)我(wo)们(men)忽(hu)略(lve)那(na)些(xie)值(zhi)得(de)珍(zhen)惜(xi)的(de)日(ri)常(chang)乐(le)趣(qu)，(，)进(jin)而(er)影(ying)响(xiang)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)和(he)情(qing)感(gan)交(jiao)流(liu)的(de)质(zhi)量(liang)。(。)我(wo)们(men)需(xu)要(yao)明(ming)白(bai)，(，)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)往(wang)往(wang)蕴(yun)藏(zang)在(zai)平(ping)凡(fan)的(de)瞬(shun)间(jian)，(，)而(er)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)那(na)种(zhong)“(“)猛(meng)然(ran)袭(xi)来(lai)的(de)快(kuai)感(gan)”(”)。(。)最(zui)后(hou)，(，)从(cong)社(she)会(hui)的(de)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)快(kuai)感(gan)的(de)追(zhui)求(qiu)也(ye)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)社(she)会(hui)问(wen)题(ti)。(。)当(dang)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)刺(ci)激(ji)的(de)渴(ke)求(qiu)不(bu)断(duan)增(zeng)强(qiang)时(shi)，(，)消(xiao)费(fei)主(zhu)义(yi)与(yu)攀(pan)比(bi)心(xin)理(li)也(ye)愈(yu)演(yan)愈(yu)烈(lie)。(。)我(wo)们(men)应(ying)该(gai)学(xue)会(hui)在(zai)欲(yu)望(wang)与(yu)理(li)智(zhi)之(zhi)间(jian)找(zhao)到(dao)平(ping)衡(heng)，(，)使(shi)快(kuai)感(gan)与(yu)生(sheng)活(huo)的(de)其(qi)他(ta)方(fang)面(mian)形(xing)成(cheng)和(he)谐(xie)统(tong)一(yi)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)“(“)一(yi)