（近观中国）天山南北展新颜 习近平心系新疆|昏迷中被肉干到翻白眼晕倒
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中新社北京9月23日电 题：天山南北展新颜 习近平心系新疆
中新社记者 李晓喻
今年是新疆维吾尔自治区成立70周年。时代几经变迁，但中国高层对这片广袤疆域一直高度重视。
中共十八大以来，从深入新疆考察，到两次在中央新疆工作座谈会上发表重要讲话，从战略和全局的高度提出新时代党的治疆方略……中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平对新疆始终牵挂。
“像石榴籽一样紧紧抱在一起”
乌鲁木齐市天山区固原巷社区生活着14个民族的居民。在这里，老年合唱团的歌声、孩子们清脆的诵读声，声声入耳。
2022年走进固原巷社区，习近平笑着说，能感受到社区里各民族其乐融融。“要格外珍惜安定团结的大好局面，56个民族拧成一股绳”。
新疆自古以来就是多民族聚居地区。在新时代党的治疆方略中，“坚持铸牢中华民族共同体意识”，这一要求为新疆维护民族团结指明了路径。
无论是强调“新疆的问题最长远的还是民族团结问题”，还是提出促进各民族“像石榴籽一样紧紧抱在一起”，习近平对新疆民族团结的重视一以贯之。
如今，从“百家宴”上邻里共品美食、共话家常，到户与户结对互助，再到19个援疆省市全方位对口支援，各民族团结共进的氛围遍及天山南北。
抚今追昔，人们更能理解民族团结对于社会稳定和长治久安的重大意义。正如习近平所说，“各民族大团结的中国一定是无往而不胜的”。
“一个核心区、一个枢纽地带”
在新疆于田县，库尔班大叔“骑着毛驴上北京”的故事广为流传。过去很长一段时间，从当地到北京要先坐驴车，再坐汽车，然后再转乘火车。而今，得益于四通八达的立体交通网络，跨越同样的距离只要几个小时。
这一交通网络还在继续完善。去年底，连接南北疆的天山胜利隧道全线贯通。这条世界最长的高速公路隧道通车后，开车穿越天山仅需20多分钟。
随着基础设施持续改善，共建“一带一路”深入推进，地处西北内陆的新疆正从中国开放的末梢走向前沿。如习近平2022年考察新疆时所言，“新疆不再是边远地带，而是一个核心区、一个枢纽地带”。
现在，新疆正打造中国向西开放桥头堡。越来越多中欧(中亚)班列经新疆进出，将“中国制造”源源不断送往中亚、欧洲，又将矿产等货物运抵中国内陆。更高水平的开放，助力新疆经济增速一再跑赢全国，多项指标实现历史性跃升。
发展是新疆长治久安的基础。2014年4月在喀什地区疏附县阿亚格曼干村考察时，习近平曾走进村民阿卜都克尤木·肉孜家里，同乡亲们共话党中央惠民政策的贯彻落实。对外开放走深走实，经济发展风风火火，“富民兴疆”就有了更大的底气。
“铸牢中国心、中华魂”
放眼世界，如何增强凝聚力是多民族国家普遍面临的“必答题”。
凝聚力离不开发自内心的认同。最深层次的认同，是文化认同。
增强新疆各民族对中华民族、中华文化的认同，是习近平的长期关注。观看少数民族史诗《玛纳斯》说唱展示，他指出中华文明“由各民族优秀文化百川汇流而成”；参观古丝绸之路交通要道交河故城时，习近平表示交河故城“是中华五千多年文明史上的一个重要见证”……
中共十八大以来，交河故城、乌拉泊古城、伊犁将军府等一批批见证新疆各民族交往交流交融历史的文化遗产得到活化利用，历史文化以更鲜活的方式直抵人心。有评论认为，让文明“说话”“发声”，让文化“有形”“可见”，认同也将更有力量。
“要教育引导广大干部群众正确认识新疆历史特别是民族发展史，树牢中华民族历史观，铸牢中国心、中华魂”，对系紧新疆文化认同纽带，习近平始终念兹在兹。
正是“中国心、中华魂”，凝聚了70年来新疆团结奋斗的精神力量。未来，这一力量还将继续推动天山南北焕发新面貌、展现新活力。(完)
gancao，yizhongguangfanyingyongyuzhongyiyaohexiandaiyixuezhongdezhiwu，yinqidutedeyaolizuoyongheguangfandeshiyingxing，shoudaoyuelaiyueduoyanjiuzhedeguanzhu。benwenjiangtantaogancaozaixiandaiyiliaozhongdezhongyaoxing，tebieshizaikangyanhemianyitiaojiefangmiandeqianzaiyingyong。shouxian，gancaodezhuyaochengfen——gancaosuan，juyouxianzhudekangyanzuoyong。yanjiubiaoming，gancaosuannengyouxiaoyizhiyanzhengjiezhideshifang，jianqingjitideyanzhengfanying。zaizhiliaoyixiemanxingyanzhengxingjibingshi，lirufeiyan、guanjieyandeng，gancaotiquwuxianshichulianghaodelinchuangxiaoguo。tongguotiaojiemianyixitong，gancaonenggoubangzhuhuanzhejianqingzhengzhuang，tigaoshenghuozhiliang。qici，gancaozaimianyitiaojiefangmiandezuoyongyeburonghushi。jinnianlaideyanjiufaxian，gancaojuyouzengqiangjitimianyilidegongneng。tanenggoucujinlinbaxibaodezengzhihehuoxing，zengqiangjitiduiganrandedikangli。zaixiandaiyixuezhong，gancaobeiyongyufuzhuzhiliaomouxiemianyixiangguanjibing，ruguominxingjibing、zishenmianyibingdeng。tongguotiaojiemianyifanying，gancaoweizhexiehuanzhetigonglexindexiwang。ciwai，gancaohaizaikangbingdulingyuzhanxianleqiqianli。yanjiubiaoming，gancaozhongdemouxiechengfenduiduozhongbingdujuyouyizhizuoyong，baokuoliuganbingduhexinguanbingdudeng。zheweigancaozaifangzhiyiqingzhongdeyingyongtigonglexindesilu。zaiquanqiuyiqingchixudebeijingxia，xunzhaoanquanyouxiaodetianranyaowuxiandeyouweizhongyao，ergancaozhengshiyigezhideguanzhudefangxiang。zuihou，jinguangancaodeyaoyongjiazhixianzhu，danzaishiyongshirengxujinshen。guoliangshiyonggancaokenengdaozhijiaquefa甘(gan)草(cao)，(，)一(yi)种(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)和(he)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)和(he)广(guang)泛(fan)的(de)适(shi)应(ying)性(xing)，(，)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)研(yan)究(jiu)者(zhe)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)甘(gan)草(cao)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)疗(liao)中(zhong)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)，(，)特(te)别(bie)是(shi)在(zai)抗(kang)炎(yan)和(he)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)方(fang)面(mian)的(de)潜(qian)在(zai)应(ying)用(yong)。(。)首(shou)先(xian)，(，)甘(gan)草(cao)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)—(—)—(—)甘(gan)草(cao)酸(suan)，(，)具(ju)有(you)显(xian)著(zhu)的(de)抗(kang)炎(yan)作(zuo)用(yong)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)甘(gan)草(cao)酸(suan)能(neng)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)炎(yan)症(zheng)介(jie)质(zhi)的(de)释(shi)放(fang)，(，)减(jian)轻(qing)机(ji)体(ti)的(de)炎(yan)症(zheng)反(fan)应(ying)。(。)在(zai)治(zhi)疗(liao)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)炎(yan)症(zheng)性(xing)疾(ji)病(bing)时(shi)，(，)例(li)如(ru)肺(fei)炎(yan)、(、)关(guan)节(jie)炎(yan)等(deng)，(，)甘(gan)草(cao)提(ti)取(qu)物(wu)显(xian)示(shi)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)临(lin)床(chuang)效(xiao)果(guo)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)，(，)甘(gan)草(cao)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)，(，)提(ti)高(gao)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)其(qi)次(ci)，(，)甘(gan)草(cao)在(zai)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)的(de)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)甘(gan)草(cao)具(ju)有(you)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)免(mian)疫(yi)力(li)的(de)功(gong)能(neng)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)淋(lin)巴(ba)细(xi)胞(bao)的(de)增(zeng)殖(zhi)和(he)活(huo)性(xing)，(，)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)对(dui)感(gan)染(ran)的(de)抵(di)抗(kang)力(li)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)甘(gan)草(cao)被(bei)用(yong)于(yu)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)某(mou)些(xie)免(mian)疫(yi)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)，(，)如(ru)过(guo)敏(min)性(xing)疾(ji)病(bing)、(、)自(zi)身(shen)免(mian)疫(yi)病(bing)等(deng)。(。)通(tong)过(guo)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying)，(，)甘(gan)草(cao)为(wei)这(zhe)些(xie)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)希(xi)望(wang)。(。)此(ci)外(wai)，(，)甘(gan)草(cao)还(hai)在(zai)抗(kang)病(bing)毒(du)领(ling)域(yu)展(zhan)现(xian)了(le)其(qi)潜(qian)力(li)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)甘(gan)草(cao)中(zhong)的(de)某(mou)些(xie)成(cheng)分(fen)对(dui)多(duo)种(zhong)病(bing)毒(du)具(ju)有(you)抑(yi)制(zhi)作(zuo)用(yong)，(，)包(bao)括(kuo)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)和(he)新(xin)冠(guan)病(bing)毒(du)等(deng)。(。)这(zhe)为(wei)甘(gan)草(cao)在(zai)防(fang)治(zhi)疫(yi)情(qing)中(zhong)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)思(si)路(lu)。(。)在(zai)全(quan)球(qiu)疫(yi)情(qing)持(chi)续(xu)的(de)背(bei)景(jing)下(xia)，(，)寻(xun)找(zhao)安(an)全(quan)有(you)效(xiao)的(de)天(tian)然(ran)药(yao)物(wu)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)，(，)而(er)甘(gan)草(cao)正(zheng)是(shi)一(yi)个(ge)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的(de)方(fang)向(xiang)。(。)最(zui)后(hou)，(，)尽(jin)管(guan)甘(gan)草(cao)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)显(xian)著(zhu)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)过(guo)量(liang)使(shi)用(yong)甘(gan)草(cao)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)钾(jia)缺(que)乏(fa)