立冬时节话养生：为啥要喝羊肉汤？|精品国产一区二区三区av傅贞怡
中新网北京11月7日电(记者 上官云)“细雨生寒未有霜，庭前木叶半青黄。”立冬，是冬季的第一个节气。它的到来，意味着万物进入休养、收藏状态。
记者在采访中了解到，围绕这一节气，形成了诸多有趣的民俗。比如立冬要吃饺子，一来改善生活，二来因为此时恰好是秋冬相交；在古代，冬天“围炉暖酒”也比较流行。
休养生息 万物收藏
立冬是二十四节气中的第十九个节气。古人将立冬分为三候：“一候水始冰；二候地始冻；三候雉入大水为蜃。”形象地展现了此时的气候特点。
二十四节气保护传承联盟秘书长唐志强介绍，从天气方面看，此时往往气温降幅比较大，对黄河中下游地区来说，立冬意味着入冬。
“在甲骨文里，‘冬’字像是一段绳子的两头都打了一个结，有‘终了’的意思，此时全国秋收基本完成，粮食入仓，动物也需要避寒了。”他说。
“冬，终也，万物收藏也。”秋去冬来，立冬意味着万物开始进入休养、收藏的状态。此时树叶随风飘落，秋意尚未完全消退，初冬的景色已缓缓在天地间铺陈开来。
唐志强提到，平时农事活动繁忙，到秋季迎来了大丰收，冬天农活不太多，是享受丰收的季节，人们修补房屋、注重保暖，准备迎接寒冷的冬天，也为来年生机勃勃的春天做准备。
囤菜腌菜 围炉暖酒
立冬与立春、立夏、立秋合称“四立”，在古代是一个非常重要的时间节点。
“在古代，有‘迎冬’仪式，有的地方有祭祖、饮宴等风俗。”唐志强认为，很多围绕立冬节气诞生的民俗，其实都是在提醒人们积极做好准备，顺应天时，安然度过冬季。
他举例道，比如在立冬前后，北方很多人家要囤积大白菜等耐储存的蔬菜，以备冬季所需。或者是将蔬菜腌制好，冬天吃一点，也可以换换口味。在南方，还有立冬时酿酒的风俗。
“冻笔新诗懒写，寒炉美酒时温。”唐志强说，冬天的闲暇时间相对多一些，此时在古代，“围炉暖酒”比较流行，大诗人李白就写过在冬季饮酒的情况。立冬也是冬学开学的日子。
立冬进补，吃什么？
俗话说“立冬补冬，补嘴空”，从养生角度来说，古人很注重在立冬前后进补，以抵御严寒。
“羊肉适宜温补，喝上一碗热气腾腾的羊肉汤，能够促进血液循环，对身体有好处。这个时候，也有很多人喜欢吃涮羊肉。”唐志强说，咸肉菜饭也是此时颇受喜爱的美食。
说到节令美食，很多时候都少不了饺子。“立冬不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，在唐志强看来，立冬吃饺子有改善生活的意思，而且此时是秋冬之交，吃饺子正好应景。
“南方糯米丰收，糯米比普通大米热值更高，人们将其加工做成糍粑之类，或者是做一些糕点，加上栗子、红枣等干果，好吃又营养丰富，很适合冬季滋补身体。”他说。
总体说来，无论是吃羊肉还是吃饺子等等，目的都是为身体补充能量，提高人体抗寒耐冻的能力。唐志强提醒，立冬时节一定要注意防寒保暖，顺天应时，尽量做到早睡不熬夜。(完)
###meidudeweihaiyufangkongmeidushiyizhongyoumeiduluoxuantiyinqidexingchuanbojibing，qichuanranxingheqianzaideweihaixingshidegongzhongduiqirenshixiandeyouweizhongyao。jinguanxiandaiyixuezaizhiliaomeidufangmianqudelexianzhujinzhan，danyouyushehuistigma、quefajiaoyuhejianceshouduandengyinsu，meidudeganranlvrengzaishangsheng。yinci，changdaozhenduimeidudequanmianfangkongcuoshixiandezhiguanzhongyao。shouxian，meiduduigetijiankangzaochengdeweihaiburongxiaoqu。gaijibingdechuqizhengzhuangwangwangbumingxian，xuduohuanzhezaiganranhoubingweijishifaxian，daozhibingqingjiazhong。ruobujiayizhiliao，meidukefazhanweiwanqi，yingxiangxinxueguan、shenjingxitongdengduogezhongyaoqiguan，yanzhongshishenzhiweijishengming。ciwai，meiduduiyunfujiqitaieryegouchengyanzhongweixie，kenengyinfaliuchan、zaochanhuoxiantianxingmeidu。yinci，jishifaxianhezhiliaomeiduduiyubaozhanggetiheshehuidejiankangjuyouzhongyaoyiyi。qici，yufangmeidudeguanjianzaiyujiaoyuhejiankangxuanchuan。xuduorenduimeidudechuanbotujing、zhengzhuangjihouguoquefazugoudelejie。zhejiuxuyaozhengfuheweishengbumenjiadaduimeidudexuanchuanlidu，tongguoxuexiao、shequdengqudaokaizhanzhishipujihuodong，zengqianggongzhongdefengxianyishi。ciwai，tuiguanganquanxingxingweidelinian，gulishiyonganquantao，keyiyouxiaojiangdimeidudechuanbolv。zuihou，jianliwanshandejiancehezhiliaojizhiyeshifangkongmeidudezhongyaocuoshi。gediyingshelimeidujiancedian，fangbianrenmenjinxingziyuanjiance，tongshi，quebaojiancejieguodeyinsixing，yijianqingrenmendexinlifudanheshehuiyali。ciwai，jinyibugaishanyiliaofuwutixi，tigaomei#(#)#(#)#(#)梅(mei)毒(du)的(de)危(wei)害(hai)与(yu)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)是(shi)一(yi)种(zhong)由(you)梅(mei)毒(du)螺(luo)旋(xuan)体(ti)引(yin)起(qi)的(de)性(xing)传(chuan)播(bo)疾(ji)病(bing)，(，)其(qi)传(chuan)染(ran)性(xing)和(he)潜(qian)在(zai)的(de)危(wei)害(hai)性(xing)使(shi)得(de)公(gong)众(zhong)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)尽(jin)管(guan)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)在(zai)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)方(fang)面(mian)取(qu)得(de)了(le)显(xian)著(zhu)进(jin)展(zhan)，(，)但(dan)由(you)于(yu)社(she)会(hui)s(s)t(t)i(i)g(g)m(m)a(a)、(、)缺(que)乏(fa)教(jiao)育(yu)和(he)检(jian)测(ce)手(shou)段(duan)等(deng)因(yin)素(su)，(，)梅(mei)毒(du)的(de)感(gan)染(ran)率(lv)仍(reng)在(zai)上(shang)升(sheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)倡(chang)导(dao)针(zhen)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)全(quan)面(mian)防(fang)控(kong)措(cuo)施(shi)显(xian)得(de)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)梅(mei)毒(du)对(dui)个(ge)体(ti)健(jian)康(kang)造(zao)成(cheng)的(de)危(wei)害(hai)不(bu)容(rong)小(xiao)觑(qu)。(。)该(gai)疾(ji)病(bing)的(de)初(chu)期(qi)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)不(bu)明(ming)显(xian)，(，)许(xu)多(duo)患(huan)者(zhe)在(zai)感(gan)染(ran)后(hou)并(bing)未(wei)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)，(，)导(dao)致(zhi)病(bing)情(qing)加(jia)重(zhong)。(。)若(ruo)不(bu)加(jia)以(yi)治(zhi)疗(liao)，(，)梅(mei)毒(du)可(ke)发(fa)展(zhan)为(wei)晚(wan)期(qi)，(，)影(ying)响(xiang)心(xin)血(xue)管(guan)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)等(deng)多(duo)个(ge)重(zhong)要(yao)器(qi)官(guan)，(，)严(yan)重(zhong)时(shi)甚(shen)至(zhi)危(wei)及(ji)生(sheng)命(ming)。(。)此(ci)外(wai)，(，)梅(mei)毒(du)对(dui)孕(yun)妇(fu)及(ji)其(qi)胎(tai)儿(er)也(ye)构(gou)成(cheng)严(yan)重(zhong)威(wei)胁(xie)，(，)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)流(liu)产(chan)、(、)早(zao)产(chan)或(huo)先(xian)天(tian)性(xing)梅(mei)毒(du)。(。)因(yin)此(ci)，(，)及(ji)时(shi)发(fa)现(xian)和(he)治(zhi)疗(liao)梅(mei)毒(du)对(dui)于(yu)保(bao)障(zhang)个(ge)体(ti)和(he)社(she)会(hui)的(de)健(jian)康(kang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)预(yu)防(fang)梅(mei)毒(du)的(de)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)教(jiao)育(yu)和(he)健(jian)康(kang)宣(xuan)传(chuan)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)、(、)症(zheng)状(zhuang)及(ji)后(hou)果(guo)缺(que)乏(fa)足(zu)够(gou)的(de)了(le)解(jie)。(。)这(zhe)就(jiu)需(xu)要(yao)政(zheng)府(fu)和(he)卫(wei)生(sheng)部(bu)门(men)加(jia)大(da)对(dui)梅(mei)毒(du)的(de)宣(xuan)传(chuan)力(li)度(du)，(，)通(tong)过(guo)学(xue)校(xiao)、(、)社(she)区(qu)等(deng)渠(qu)道(dao)开(kai)展(zhan)知(zhi)识(shi)普(pu)及(ji)活(huo)动(dong)，(，)增(zeng)强(qiang)公(gong)众(zhong)的(de)风(feng)险(xian)意(yi)识(shi)。(。)此(ci)外(wai)，(，)推(tui)广(guang)安(an)全(quan)性(xing)行(xing)为(wei)的(de)理(li)念(nian)，(，)鼓(gu)励(li)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)降(jiang)低(di)梅(mei)毒(du)的(de)传(chuan)播(bo)率(lv)。(。)最(zui)后(hou)，(，)建(jian)立(li)完(wan)善(shan)的(de)检(jian)测(ce)和(he)治(zhi)疗(liao)机(ji)制(zhi)也(ye)是(shi)防(fang)控(kong)梅(mei)毒(du)的(de)重(zhong)要(yao)措(cuo)施(shi)。(。)各(ge)地(di)应(ying)设(she)立(li)梅(mei)毒(du)检(jian)测(ce)点(dian)，(，)方(fang)便(bian)人(ren)们(men)进(jin)行(xing)自(zi)愿(yuan)检(jian)测(ce)，(，)同(tong)时(shi)，(，)确(que)保(bao)检(jian)测(ce)结(jie)果(guo)的(de)隐(yin)私(si)性(xing)，(，)以(yi)减(jian)轻(qing)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)和(he)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)进(jin)一(yi)步(bu)改(gai)善(shan)医(yi)疗(liao)服(fu)务(wu)体(ti)系(xi)，(，)提(ti)高(gao)梅(mei)