浙东战场上的“静默交锋” 抗币为何能赢得民心？|亚洲国产成人精品女人久久久
1. 葫芦里面不卖药千片万片免费
2. 男人一般多长时间算是正常的
3. 60左右男性几天需要性一次
4. 夫妻常年不行房会有什么后果
5. 女性一晚上3次纵欲导致不孕
中新网杭州9月29日电(曹丹)金韵犹存，信契千秋。
近日，作者参加浙江省档案馆组织的“我在档案现场 解密档案故事”活动，走进浙江宁波余姚市梁弄镇横坎头村。浙东银行旧址就坐落于此，展柜中静静陈列的浙东抗币，悄然揭开一段80年前的金融往事。
经济战线上的“无声战斗”
以浙江东部四明山为核心的浙东抗日根据地，是抗日战争时期中国共产党创建的十九个抗日根据地之一。
梁弄镇作为浙东区党委、浙东行政公署及浙东游击纵队司令部等党政军机关的所在地，成为当时浙东抗日根据地的指挥中心。其中，浙东行政公署是最高行政机关。
1945年4月1日，浙东行政公署连续颁布《浙东行政区抗币条例》《浙东银行条例》两道法令，正式成立浙东银行并发行抗币。这一决策源于1945年1月浙东敌后各界临时代表大会的提案。
当时，日伪政权通过滥发伪币疯狂掠夺物资，根据地经济面临严重危机。
据1945年4月6日《新浙东报》刊载的新闻报道，浙东行政公署主任连柏生受访时曾说：“最近由于盟军在太平洋反攻日益接近中国大陆，敌伪统治动摇更甚，伪币崩溃之期，日益接近，物价狂涨，人民生活已受到严重威胁，故各方人民纷纷请求本署从速发行抗币。”
浙东银行总行设于横坎头村，下设四明分行、三北分行及余姚支行。银行业务涵盖经理发行抗币、经理政府金库、放款及帖兑、存款储蓄、收买金银及有价证券、汇兑、兑换及代收代付、信托事业、保管寄存品等9大业务，构建了完整的金融职能体系，使浙东银行成为根据地经济运转的核心枢纽。
以粮为本：抗币稳定的基石
浙东抗币为何能迅速赢得民心？
浙江省方志专家、余姚市社科联秘书长谢建龙解释道，浙东地区自古以来就是鱼米之乡，盛产海盐、棉花和茶叶等。“根据地以200万斤大米物资为本位，发行200万元抗币，实现了‘手中有粮，心中不慌’。”
抗币面值分壹圆币、伍圆币、拾圆币三种，采用上海道林纸印刷。作者在现场有幸看到了余姚市档案馆收藏的抗币实物。
票面设计简洁大方，印有醒目的“浙东银行”字样，并在插画的细节处巧妙印有“浙东”字样的防伪标识。
据谢建龙介绍，浙东抗币币值一直保持稳定，甚至一度升值。相比之下，伪币急剧贬值，日占区民众纷纷弃用，私下用浙东抗币进行交易。
“原本1元抗币可兑换1斤大米，至抗战胜利时，1元抗币可兑换1.2斤大米。”谢建龙说，北撤前夕，为最大限度保护群众利益，浙东行政公署更以1元抗币可兑换1.5斤大米的比例回购抗币，最大限度减少民众损失。
特别值得一提的是，除了纸质主币外，浙东银行还发行了金属辅币。余姚支行发行了用镍铸造的角币和分币，这些金属辅币制作精良、耐用性强，在流通中很受欢迎。
北撤中的金融担当：不让百姓吃亏
1945年9月，抗日战争胜利后，新四军浙东纵队奉命北撤。在这个历史转折关头，如何处理好抗币问题至关重要。
为预防国民党当局对持有抗币的民众进行清算，浙东银行紧急开展了抗币回收工作。当时采取了多种方式：用粮食等食物兑付、允许民众用抗币购买政府储备物资等，这些措施最大限度地保护了民众的利益，避免因政权更迭导致百姓财产受损。
“现在抗币存世极少，正因当年回收彻底。”谢建龙说。
在浙江省档案馆馆长王利月看来，浙东抗币不仅是一种金融工具，更是中国共产党取信于民、造福于民的生动见证。
“浙东银行虽仅存半年，却为根据地经济奠定坚实基础，彰显了中国共产党在金融领域的远见卓识。”王利月说，“在战火纷飞的岁月里，中国共产党一手紧握枪杆英勇抗敌，一手在经济战场上顽强开拓。”
如今，这些抗币实物、印刷模板与历史文献，已成为研究抗战时期“无声战线”的重要实证，讲述着烽火岁月中的金融智慧与担当。(完)
《baihe》shiyizhongmeilierfuyouxiangzhengyiyidehuahui，ziguyilaijiubeishourenmendexiai。baihehuadezhongleifanduo，zuichangjiandeyoubaibaihe、huangbaihehemeiguibaihedeng。tamenbujinzaiwaiguanshangmeilidongren，erqiezaiwenhuazhongyechengzailefengfudeyuyi。zaizhongguowenhuazhong，baihehuabeishiweichunjiehemeihaodexiangzheng。qihuayushi“bainianhaohe”，changchangyongyuzhufuxinren，yuyizhemeimandehunyinhechangjiudexingfu。zaichuantongdehunlizhong，baihehuachangchangbeiyonglaizuoweizhuangshi，yicilaichuandaduixinrendezhufu。tongshi，baihehuadehuabanjiebairuxue，xiangzhengzhechunjiewuxiadeaiqing，zhengshiyiduixinrengongtongshenghuodemeihaoyuanwang。zaixifangwenhuazhong，baihehuayeyouzhezhongyaodediwei。liru，baibaihezaijidujiaozhongbeishiweishengmumaliyadexiangzheng，xiangzhengzhechunjieyuwugu。zaixuduozongjiaoyishihejieriqingdianzhong，baihehuachangchangbeiyongzuojitanzhuangshi，chuandachongjinghexinyang。chulewenhuaxiangzhengzhiwai，baihehuadeyaoyongjiazhitongyangyinrenguanzhu。baihegenbujuyouyidingdeyaoyongxiaoguo，zaichuantongzhongyizhongbeiyongyuqingrerunfei、xiaozhongzhitongdengfangmian。xiandaiyixueyanjiuyekaishiguanzhubaihedeyingyangchengfen，faxianqifuhanduozhongweishengsuheweiliangyuansu，duiyuzengqiangmianyilihegaishanjiankangyouyidingdecujinzuoyong。raner，baihehuayebushiwanmeiwuquede。youxierenduibaihehuadehuafenguomin，kenengyinfaguo《(《)百(bai)合(he)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)美(mei)丽(li)而(er)富(fu)有(you)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)的(de)花(hua)卉(hui)，(，)自(zi)古(gu)以(yi)来(lai)就(jiu)备(bei)受(shou)人(ren)们(men)的(de)喜(xi)爱(ai)。(。)百(bai)合(he)花(hua)的(de)种(zhong)类(lei)繁(fan)多(duo)，(，)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)有(you)白(bai)百(bai)合(he)、(、)黄(huang)百(bai)合(he)和(he)玫(mei)瑰(gui)百(bai)合(he)等(deng)。(。)它(ta)们(men)不(bu)仅(jin)在(zai)外(wai)观(guan)上(shang)美(mei)丽(li)动(dong)人(ren)，(，)而(er)且(qie)在(zai)文(wen)化(hua)中(zhong)也(ye)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)寓(yu)意(yi)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)百(bai)合(he)花(hua)被(bei)视(shi)为(wei)纯(chun)洁(jie)和(he)美(mei)好(hao)的(de)象(xiang)征(zheng)。(。)其(qi)花(hua)语(yu)是(shi)“(“)百(bai)年(nian)好(hao)合(he)”(”)，(，)常(chang)常(chang)用(yong)于(yu)祝(zhu)福(fu)新(xin)人(ren)，(，)寓(yu)意(yi)着(zhe)美(mei)满(man)的(de)婚(hun)姻(yin)和(he)长(chang)久(jiu)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)的(de)婚(hun)礼(li)中(zhong)，(，)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)作(zuo)为(wei)装(zhuang)饰(shi)，(，)以(yi)此(ci)来(lai)传(chuan)达(da)对(dui)新(xin)人(ren)的(de)祝(zhu)福(fu)。(。)同(tong)时(shi)，(，)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)瓣(ban)洁(jie)白(bai)如(ru)雪(xue)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)无(wu)暇(xia)的(de)爱(ai)情(qing)，(，)正(zheng)是(shi)一(yi)对(dui)新(xin)人(ren)共(gong)同(tong)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)愿(yuan)望(wang)。(。)在(zai)西(xi)方(fang)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)有(you)着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)地(di)位(wei)。(。)例(li)如(ru)，(，)白(bai)百(bai)合(he)在(zai)基(ji)督(du)教(jiao)中(zhong)被(bei)视(shi)为(wei)圣(sheng)母(mu)玛(ma)利(li)亚(ya)的(de)象(xiang)征(zheng)，(，)象(xiang)征(zheng)着(zhe)纯(chun)洁(jie)与(yu)无(wu)辜(gu)。(。)在(zai)许(xu)多(duo)宗(zong)教(jiao)仪(yi)式(shi)和(he)节(jie)日(ri)庆(qing)典(dian)中(zhong)，(，)百(bai)合(he)花(hua)常(chang)常(chang)被(bei)用(yong)作(zuo)祭(ji)坛(tan)装(zhuang)饰(shi)，(，)传(chuan)达(da)崇(chong)敬(jing)和(he)信(xin)仰(yang)。(。)除(chu)了(le)文(wen)化(hua)象(xiang)征(zheng)之(zhi)外(wai)，(，)百(bai)合(he)花(hua)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)同(tong)样(yang)引(yin)人(ren)关(guan)注(zhu)。(。)百(bai)合(he)根(gen)部(bu)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)效(xiao)果(guo)，(，)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)用(yong)于(yu)清(qing)热(re)润(run)肺(fei)、(、)消(xiao)肿(zhong)止(zhi)痛(tong)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)也(ye)开(kai)始(shi)关(guan)注(zhu)百(bai)合(he)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)发(fa)现(xian)其(qi)富(fu)含(han)多(duo)种(zhong)维(wei)生(sheng)素(su)和(he)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)对(dui)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)和(he)改(gai)善(shan)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)促(cu)进(jin)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er)，(，)百(bai)合(he)花(hua)也(ye)不(bu)是(shi)完(wan)美(mei)无(wu)缺(que)的(de)。(。)有(you)些(xie)人(ren)对(dui)百(bai)合(he)花(hua)的(de)花(hua)粉(fen)过(guo)敏(min)，(，)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)过(guo)