好评中国｜“红文化”蝶变“金名片”，看延安热土绘新篇|99re在线播放
1. 99re在线播放地址免费
中新网延安10月17日电(记者 刘越)巍巍宝塔山，滚滚延河水。当“几回回梦里回延安”的诗句照进现实，无数人从天南地北奔赴这片红色热土，只为在宝塔山下重温初心，在南泥湾前感悟信仰。
革命基因的传承，不应只是历史的回望，更应当成为当代人精神世界的滋养。10月15日，“红星照耀中国：从伟大胜利走向伟大复兴”网络主题宣传调研采风活动在延安展开。目之所及，这片见证过中国革命峥嵘岁月的热土，正借助红色文旅的纽带，在历史记忆与时代需求的交融中，书写着“红文化”向“金名片”精彩蝶变的新篇章。
文旅赋能，革命基因既要“活”起来，又要“火”起来。
延安的红色文化，早已突破“小众教育”的圈层，成为大众追寻精神根脉的共同选择。从四川自驾而来的退休夫妇，在延安圆了“接受红色教育”的心愿；来自黑龙江大庆的老人带着孙女走进纪念馆，只为让孩子铭记幸福生活的来之不易。不同年龄、不同地域的人奔赴延安，印证了红色精神的历久弥新，展现了红色文化在新时代的鲜活生命力。文旅赋能下，革命先辈的筚路蓝缕与当代人的精神需求产生联结。“延安精神”不再是教科书上的遥远符号，而成为可触、可感、可共鸣的生活体验。
创新表达，红色文化既要“潮”起来，又要“燃”起来。
红色文化的传承，不仅需要情怀，更需要创新。传统与科技相遇，历史与青春对话，红色文化正以“破圈”之势走入大众视野。从VR重现“红色电波”到以动漫课讲述革命故事，从盖章本串联红色地标到“棉花娃娃”成为潮流单品，延安用年轻人喜闻乐见的方式，把严肃历史讲得生动有趣。沉浸式歌舞剧《延安十三年》更将城市外景变为舞台，让观众一步踏进历史长河，在《落脚·延安》的篇章中亲历风云激荡。事实证明，红色文化从不缺乏吸引力，缺的只是表达方式的革新。当“被动接受”变为“主动参与”再化为“心向往之”，红色精神便真正“潮”了起来、“燃”了起来。
青春力量，红色传承既要“新”起来，又要“兴”起来。
今天的延安，正被越来越多的年轻人“种草”“打卡”“安利”。90后讲解员用同龄人语言讲述峥嵘岁月，艺术院校学生组团到鲁艺“寻根”，自媒体创作者用镜头记录“那段热血又伟大的过往”——年轻人已热衷于成为红色故事的讲述者、传播者、创造者。采风过程中，90后自媒体博主、网络大V“张一恒”感慨道，“这代年轻人对中华民族伟大复兴充满信心，对中国的未来充满希望。我会用自己的方式记录、传播这段历史，让更多年轻人了解这段艰苦又伟大的过去。”当红色文化融入青春话语体系，它便不再是单纯的历史记忆，而成为年轻人认同的“精神时尚”。
文旅融合，革命热土既要“富”起来，又要“强”起来。
红色文旅的蓬勃发展，不仅让延安成为精神的高地，更成为经济的热土。数据显示，2024年延安全年接待国内旅客4731.54万人次，旅游总花费381亿元，同比增长15.2%。445处革命旧址、10条精品线路、4家5A级景区，不仅串起红色记忆的链条，更点燃了老区发展的引擎。游客来了，产业旺了，百姓富了——从食宿交通到文创演艺，红色资源正转化为实实在在的“真金白银”。游客感慨交通条件的改善，网络大V“谷哥(徐志新)”被延安群众街头自发的载歌载舞感染，这些细节背后，是红色文旅带动老区产业升级、民生改善的生动实践。
最好的传承是创新，最好的纪念是发展。历史川流不息，精神代代相传，从曾经“到延安去”的豪迈，到如今“回延安”的追寻，从革命年代的“星星之火”，到新时代的“文旅热潮”，延安正以传承与创新并举、精神与物质共荣的姿态，走出一条高质量发展的康庄大道。
“红星照耀中国：从伟大胜利走向伟大复兴”——这不仅是延安对历史的深情回应，更是一片红色热土对未来的郑重承诺。(完)
bahenxiufushiyigeguangfanguanzhudeyixuehemeironglingyu，suizhekejidejinbuyurenmenduiwaimaodezhongshi，bahenxiufudeyanjiuyuyingyongyuelaiyuebeizhongshi。benwenjiangtantaobahenxiufudezhongyaoxingjiqiduigetixinliheshehuigongnengdejijiyingxiang。shouxian，bahenchangchangshiwaishanghuoshoushuhoudeziranjieguo，dantamenzaihendachengdushangyingxianglegetidezizunxinhezixinxin。xuduorenyinweishenshangdebahenergandaoxiukui，shenzhizaishejiaochanghezhongzibei，congeryingxiangdaotamenderenjiguanxi。yinci，bahenxiufubujinshishenglishangdexuqiu，gengshixinlishangdexuqiu。tongguoyouxiaodexiufushouduan，huanzhebujinnenggougaishanwaiguan，hainengzhongshizixin，jijimianduirenshengchallenges。qici，suizheyixuemeirongjishudebuduanjinbu，bahendexiufufangshiyeriyiduoyanghua。congchuantongdeshoushufangfadaoxiandaidejiguangzhiliao、weizhenliaofadeng，huanzhekeyigenjubahendeleixing、weizhiyijizishendejingjitiaojianxuanzeheshidexiufufangan。zhezhongjishudefazhan，shidebahenxiufudechenggonglvdadatigao，xiaoguoriyixianzhu，lingxuduorendeyihuifudaojiejin“wanmei”dezhuangtai。ciwai，bahenxiufuzaishehuigongnengzhongyebanyanzhezhongyaojiaose。yigerenjingliguochuangshang，kenenghuiduiqizhiyefazhandelujingchanshengyidingdeyingxiang。tongguoyouxiaodexiufu，huanzhebujinnenggouzengqiangzijidezhiyejingzhengli，hainengcujinshehuidehexiefazhan。yigechongmanzixindegeti，gengyoukenengjijicanyushehuihuodong，tuidongshehuidejinbuyufanrong。zongzhi，bahenxiufubujinjinshishengliceng疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)的(de)医(yi)学(xue)和(he)美(mei)容(rong)领(ling)域(yu)，(，)随(sui)着(zhe)科(ke)技(ji)的(de)进(jin)步(bu)与(yu)人(ren)们(men)对(dui)外(wai)貌(mao)的(de)重(zhong)视(shi)，(，)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)研(yan)究(jiu)与(yu)应(ying)用(yong)越(yue)来(lai)越(yue)被(bei)重(zhong)视(shi)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)对(dui)个(ge)体(ti)心(xin)理(li)和(he)社(she)会(hui)功(gong)能(neng)的(de)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)疤(ba)痕(hen)常(chang)常(chang)是(shi)外(wai)伤(shang)或(huo)手(shou)术(shu)后(hou)的(de)自(zi)然(ran)结(jie)果(guo)，(，)但(dan)它(ta)们(men)在(zai)很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)影(ying)响(xiang)了(le)个(ge)体(ti)的(de)自(zi)尊(zun)心(xin)和(he)自(zi)信(xin)心(xin)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)因(yin)为(wei)身(shen)上(shang)的(de)疤(ba)痕(hen)而(er)感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui)，(，)甚(shen)至(zhi)在(zai)社(she)交(jiao)场(chang)合(he)中(zhong)自(zi)卑(bei)，(，)从(cong)而(er)影(ying)响(xiang)到(dao)他(ta)们(men)的(de)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)不(bu)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)需(xu)求(qiu)，(，)更(geng)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)需(xu)求(qiu)。(。)通(tong)过(guo)有(you)效(xiao)的(de)修(xiu)复(fu)手(shou)段(duan)，(，)患(huan)者(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)外(wai)观(guan)，(，)还(hai)能(neng)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin)，(，)积(ji)极(ji)面(mian)对(dui)人(ren)生(sheng)c(c)h(h)a(a)l(l)l(l)e(e)n(n)g(g)e(e)s(s)。(。)其(qi)次(ci)，(，)随(sui)着(zhe)医(yi)学(xue)美(mei)容(rong)技(ji)术(shu)的(de)不(bu)断(duan)进(jin)步(bu)，(，)疤(ba)痕(hen)的(de)修(xiu)复(fu)方(fang)式(shi)也(ye)日(ri)益(yi)多(duo)样(yang)化(hua)。(。)从(cong)传(chuan)统(tong)的(de)手(shou)术(shu)方(fang)法(fa)到(dao)现(xian)代(dai)的(de)激(ji)光(guang)治(zhi)疗(liao)、(、)微(wei)针(zhen)疗(liao)法(fa)等(deng)，(，)患(huan)者(zhe)可(ke)以(yi)根(gen)据(ju)疤(ba)痕(hen)的(de)类(lei)型(xing)、(、)位(wei)置(zhi)以(yi)及(ji)自(zi)身(shen)的(de)经(jing)济(ji)条(tiao)件(jian)选(xuan)择(ze)合(he)适(shi)的(de)修(xiu)复(fu)方(fang)案(an)。(。)这(zhe)种(zhong)技(ji)术(shu)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)使(shi)得(de)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)的(de)成(cheng)功(gong)率(lv)大(da)大(da)提(ti)高(gao)，(，)效(xiao)果(guo)日(ri)益(yi)显(xian)著(zhu)，(，)令(ling)许(xu)多(duo)人(ren)得(de)以(yi)恢(hui)复(fu)到(dao)接(jie)近(jin)“(“)完(wan)美(mei)”(”)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)此(ci)外(wai)，(，)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)在(zai)社(she)会(hui)功(gong)能(neng)中(zhong)也(ye)扮(ban)演(yan)着(zhe)重(zhong)要(yao)角(jiao)色(se)。(。)一(yi)个(ge)人(ren)经(jing)历(li)过(guo)创(chuang)伤(shang)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)对(dui)其(qi)职(zhi)业(ye)发(fa)展(zhan)的(de)路(lu)径(jing)产(chan)生(sheng)一(yi)定(ding)的(de)影(ying)响(xiang)。(。)通(tong)过(guo)有(you)效(xiao)的(de)修(xiu)复(fu)，(，)患(huan)者(zhe)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)增(zeng)强(qiang)自(zi)己(ji)的(de)职(zhi)业(ye)竞(jing)争(zheng)力(li)，(，)还(hai)能(neng)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)和(he)谐(xie)发(fa)展(zhan)。(。)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)自(zi)信(xin)的(de)个(ge)体(ti)，(，)更(geng)有(you)可(ke)能(neng)积(ji)极(ji)参(can)与(yu)社(she)会(hui)活(huo)动(dong)，(，)推(tui)动(dong)社(she)会(hui)的(de)进(jin)步(bu)与(yu)繁(fan)荣(rong)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)疤(ba)痕(hen)修(xiu)复(fu)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)层(ceng)