结缘中国是我一生之幸（孔院之光）|国产精品人人妻人色五月
1. 20岁女生没开过包啥样
2. 4399在线观看免费高清电视剧
李夏德为奥地利汉学家、维也纳大学教授，世界汉语教学学会和世界汉学大会理事会成员，主要从事中国古典及现代文学、中西文化交流研究。
2006年起，李夏德担任维也纳大学孔子学院奥方院长，18年来，带领孔子学院在奥地利4个联邦州建立教学点，和当地众多机构建立长期合作关系。2013年、2014年李夏德两次荣获孔子学院“先进个人”称号，2024年获颁“孔院之光”致谢铭牌。
我和中国的故事要从1973年说起，当年10月，维也纳大学设立汉学系，我是首批学生之一。一次偶然的机会，我申请了中国政府奖学金，于1974年踏上了开往中国的列车，在北京语言学院(现北京语言大学)学习两个学期。正是这次访学，打开了我了解中国的大门。可以说，结缘中国是我一生之幸。
从1973年到现在，我沉浸在中文世界中，也和中国结下了不解之缘。50年来，我一直信奉《论语》中的“学而时习之，不亦说乎！”这句话。
从维也纳启程
花了近10天到北京
在远赴中国求学之前，我在维也纳大学度过了充实的汉语学习时光。每周14小时的汉语课程由汉学系主任罗致德教授讲授。这位学养深厚的汉学家以其精湛的汉语语法和语音学课程，为我们打下了坚实的语言基础。
恰逢汉学系筹建图书室的历史性时刻，我有幸参与了这项开创性工作。初创阶段的藏书暂存于一间浴室，我负责编目工作。在开展工作的过程中，这些书籍成了我最亲密的伙伴。与此同时，我也开始悉心经营自己的私人藏书。历经约半个世纪的积累，如今我的私人藏书已近9000册。更值得一提的是，在20世纪七八十年代，我个人订阅的中文期刊近百种，包括季刊和月刊等各种类型。
1974年，我从维也纳启程，花了近10天才到北京。在中国学习期间，我买了许多书。1975年夏末从北京返回维也纳时，我的行李多达11个手提箱外加若干盒子等。如今回想起当年独自带着如此多的书，乘火车返回维也纳，还觉得不可思议。
1978年获得博士学位后，我开始了在维也纳大学的执教生涯。至今，我已在此耕耘约90个学期。能够与莘莘学子分享中国文化的精髓，是我最大的欣慰。除在维也纳大学任教外，我还兼任维也纳外交学院的教师。
20世纪八九十年代，我所教授的课程包括汉语和中国文学。近20年来，我的教学重点转向中国文学，包括古代和现代文学。我的博士后论文以“魏晋南北朝文学理论”为题，其中主要研究了《文心雕龙》这部重要文献，它教会我如何看待这个世界。为了表达对《文心雕龙》的敬意，我还将维也纳大学孔子学院的院刊定名为《文心》。
在中国现代文学领域，我尤其着力于鲁迅及其同时代作家的研究，同时对中国诗歌与小说保持持续关注。为促进中奥文学交流，我还数次邀请中国作家赴维也纳举办读书会。
1998年，维也纳大学委任我担任与中国合作的特别顾问。在此期间，我成功推动了与北京大学、中国人民大学、中国政法大学等中国高校的多项合作协议。此外，我还推动设立“中国论坛”作为奥地利与中国文化交流的平台。
参与孔院创立
担任奥方院长18年
2006年5月，我随维也纳大学校长访问北京期间，专程参访了原国家汉办。在双方签署合作备忘录后，我受命负责与北京外国语大学共建维也纳大学孔子学院的筹备工作。同年9月，孔子学院在奥地利举行了揭牌仪式。自参与孔院初创至2024年底退休，我有幸担任奥方院长18年——从最初独自开拓，到逐步迎来中方院长、国际中文教师及国际中文教育志愿者，我们的团队逐步壮大。
为践行孔子学院宗旨，我们系统开设了从A1至C2级别的汉语课程，并定期举办汉语水平考试(HSK)。我始终秉持语言学习与理解文化相辅相成的理念，因此组织了大量展示中国文化的活动，比如学者讲座、中国作家朗诵会、中国音乐演奏会以及中国绘画、书法和摄影展，内容丰富，形式多样，构筑起立体生动的中国文化图景。
孔子学院每年都会参与联合国维也纳办事处举办的“联合国中文日”等活动，更与中奥媒体联合打造专题电视节目《中奥会客厅》，不仅展示孔子学院的最新活动，还介绍中国和奥地利的文化，以促进两国人民的理解。
孔子学院活动的一大亮点是2012年举办的欧洲地区部分孔子学院联席会议，我精心准备的“三重惊喜”给来自中国和欧洲各国的嘉宾留下难忘回忆：鉴于维也纳“音乐之都”的盛名，首重惊喜是邀请维也纳童声合唱团在欢迎宴会上献唱；其次特别印制了展现维也纳大学孔子学院原址建筑的纪念邮票；第三重惊喜则在晚宴后呈现——宾客们俯瞰全城夜景时，璀璨烟火在夜空中拼写出“孔子”两个汉字。
孔子学院更与莫扎特博物馆建立合作伙伴关系，每年以“中国遇见莫扎特——莫扎特遇见中国”为主题，组织中国音乐与莫扎特作品相结合的演出，呈现中奥音乐融合的盛宴，进而架起二者之间的交流桥梁。值得一提的是，我们组织了一场由世界著名男高音演唱家演唱古斯塔夫·马勒的《大地之歌》的音乐会，这部著名作品包含中国著名诗人李白等的诗作，演出架起了一座跨越时空的文化桥梁。
为了介绍中国现代和当代文学，我们举办了鲁迅作品朗诵会，曾朗诵过《阿Q正传》《孔乙己》等。多年来，我们介绍过的中国作家有莫言、余华、刘震云、麦家等，鲁迅的孙子周令飞先生也曾来访交流。
50年教学生涯中，我始终倡导“知行合一”的教育理念。过去50年，从我早期每年至少到中国一次，到后来有一段时间几乎每月往返。我也鼓励学生走出校园，在典籍中汲取智慧，于社会实践中体悟真知。
走近中国
见证50年发展变化
1974年，我在北京学习期间利用暑假，从北京坐火车到广州，还到了宝安县(现为深圳)。当时，眼前所见的就是一个小渔村。时隔数十年，我重访此地，为其发生的翻天覆地的变化而惊叹。可以说，深圳是我所见证的中国50年变化的缩影。
不仅是中国的经济、社会发展让我印象深刻，中国的文化遗产也让我惊叹。我参观过秦始皇兵马俑、“长沙马王堆汉墓”陈列展等，都感受到文化遗产跨越时空的魅力。50年来，我常带奥地利朋友、同事、学生到中国参观这些文化瑰宝，并向他们传递我对中国文化遗产的热爱。
中国古代哲学思想一直是我关注的重点之一，《道德经》所说的“道可道，非常道”，《论语》所说的“学而时习之，不亦说乎？”两者结合起来，可以开启中国文化之门。对儒家和道家思想的理解，可以为解读中国文学艺术、社会历史提供广阔视野。在当今国际社会面临各种挑战的背景下，中国的儒家思想与道家思想具有很好的借鉴意义。
在过去的50年中，我游历了中国，从上海到新疆，从黑龙江到海南，从嘉峪关到山海关，最深的感受是交通方式发生了变化：20世纪70年代，火车缓缓驶过大地，而如今，高铁驶出了中国速度；在20世纪70年代，我初到中国时，骑着自行车穿梭在北京的大街小巷，骑行总里程超过2000公里。那时北京马路上的车辆很少，晚上城市也很安静，现在则是车流不息。
在旅行中，我有幸结识了不同职业、不同地区的中国人，这些美丽的相遇让我对中国有了更深、更直观的了解。我也曾陪同奥地利代表团访问中国，为助推文化交流添砖加瓦。我坚信文化交流对世界的重要，我们不仅有责任促进国家、民族和文化之间的相互理解，也有责任促进个人之间的相互理解，而语言正是架设交流桥梁、增进理解的重要途径。
中国古代文学中有一部重要的小说——《红楼梦》，也叫《石头记》。作为一名汉学家，反复研读这部文学名著是必要的。回顾我和中国结缘的几十年，我把这段经历比作“从研究《石头记》到架设文化交流之桥的故事”，这个故事讲述的正是我为搭建中国与奥地利，乃至中国与世界之间的文化交流桥梁所作出的微薄贡献。
我衷心希望大家都能意识到自己对这个精彩世界、文化多样性所肩负的责任，进而共筑我们的文明家园。
(作者：李夏德 曾任奥地利维也纳大学孔子学院奥方院长)
《人民日报海外版》(2025年07月31日 第 08 版)
**yimucao：nvxingjiankangdeshouhuzhe**yimucao，youmingyimu、mucao，shiyizhongzaichuantongzhongyizhongguangfanyingyongdecaobenzhiwu。tazhuyaofenbuzaizhongguo、dongnanyadiqu，juyouyoujiudeshiyonglishi，youqizainvxingjiankangfangmianbeishoutuichong。yimucaodezhuyaochengfenbaokuohuangtongleihuahewu、zaogan、anjisuanheduozhongweiliangyuansu，zhexiechengfenfuyutaduozhongyaolizuoyong。zaichuantongzhongyililunzhong，yimucaobeishiwei“huoxuehuayu”deliangyao，nenggouyouxiaotiaolinvxingdeyuejingwenti。liru，duiyutongjing、yuejingbuguilvhuochanhouhuifu，yimucaochangbeituijianweiyizhongfuzhuliaofa。xiandaiyanjiuyeweiyimucaodegongxiaotigonglekexueyiju。yanjiufaxian，yimucaonenggoucujinzigongshousuo，zengqiangxueyexunhuan，congerbangzhuhuanjietongjinghegaishanyuejingbutiao。ciwai，yimucaoyejuyoukangyan、kangyanghuadetexing，duinvxingdeshengzhijiankangyouyidingdebaohuzuoyong。raner，jinguanyimucaozaixuduonvxingjiankangwentishangzhanxianchuqianli，danzaishiyongshirengxujinshen。youqishizaihuaiyunqijian，jianyinvxingzaishiyongyimucaozhiqianzixunzhuanyeyisheng。ciwai，renhecaoyaodeshiyongdoubuyingtidaizhengguideyiliaozhenzhi。yimucaodeyingyongfangshiduoyang，changjiandeyoujiantang、paochahuozhichengbaojianpin。duiyurichangyangsheng，shiliangyinyongyimucaocha，keyibangzhushuhuanshentidebushi，cujinshentideziwotiaojie。zongdelaishuo，yimucaozuoweiyizhongchuantongzhongyao，suiranlishiyoujiu，danzaidangjinjiankangguanlizhongyiranyouqidutedejiazhi。tongguokexuehelideshiyong，yimu*(*)*(*)益(yi)母(mu)草(cao)：(：)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)守(shou)护(hu)者(zhe)*(*)*(*)益(yi)母(mu)草(cao)，(，)又(you)名(ming)益(yi)母(mu)、(、)母(mu)草(cao)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)的(de)草(cao)本(ben)植(zhi)物(wu)。(。)它(ta)主(zhu)要(yao)分(fen)布(bu)在(zai)中(zhong)国(guo)、(、)东(dong)南(nan)亚(ya)地(di)区(qu)，(，)具(ju)有(you)悠(you)久(jiu)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)，(，)尤(you)其(qi)在(zai)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)备(bei)受(shou)推(tui)崇(chong)。(。)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)黄(huang)酮(tong)类(lei)化(hua)合(he)物(wu)、(、)皂(zao)苷(gan)、(、)氨(an)基(ji)酸(suan)和(he)多(duo)种(zhong)微(wei)量(liang)元(yuan)素(su)，(，)这(zhe)些(xie)成(cheng)分(fen)赋(fu)予(yu)它(ta)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)被(bei)视(shi)为(wei)“(“)活(huo)血(xue)化(hua)瘀(yu)”(”)的(de)良(liang)药(yao)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)调(tiao)理(li)女(nv)性(xing)的(de)月(yue)经(jing)问(wen)题(ti)。(。)例(li)如(ru)，(，)对(dui)于(yu)痛(tong)经(jing)、(、)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)或(huo)产(chan)后(hou)恢(hui)复(fu)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)常(chang)被(bei)推(tui)荐(jian)为(wei)一(yi)种(zhong)辅(fu)助(zhu)疗(liao)法(fa)。(。)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)也(ye)为(wei)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)功(gong)效(xiao)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)研(yan)究(jiu)发(fa)现(xian)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)子(zi)宫(gong)收(shou)缩(suo)，(，)增(zeng)强(qiang)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)从(cong)而(er)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)痛(tong)经(jing)和(he)改(gai)善(shan)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)也(ye)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)氧(yang)化(hua)的(de)特(te)性(xing)，(，)对(dui)女(nv)性(xing)的(de)生(sheng)殖(zhi)健(jian)康(kang)有(you)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)。(。)然(ran)而(er)，(，)尽(jin)管(guan)益(yi)母(mu)草(cao)在(zai)许(xu)多(duo)女(nv)性(xing)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)上(shang)展(zhan)现(xian)出(chu)潜(qian)力(li)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)怀(huai)孕(yun)期(qi)间(jian)，(，)建(jian)议(yi)女(nv)性(xing)在(zai)使(shi)用(yong)益(yi)母(mu)草(cao)之(zhi)前(qian)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)任(ren)何(he)草(cao)药(yao)的(de)使(shi)用(yong)都(dou)不(bu)应(ying)替(ti)代(dai)正(zheng)规(gui)的(de)医(yi)疗(liao)诊(zhen)治(zhi)。(。)益(yi)母(mu)草(cao)的(de)应(ying)用(yong)方(fang)式(shi)多(duo)样(yang)，(，)常(chang)见(jian)的(de)有(you)煎(jian)汤(tang)、(、)泡(pao)茶(cha)或(huo)制(zhi)成(cheng)保(bao)健(jian)品(pin)。(。)对(dui)于(yu)日(ri)常(chang)养(yang)生(sheng)，(，)适(shi)量(liang)饮(yin)用(yong)益(yi)母(mu)草(cao)茶(cha)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)身(shen)体(ti)的(de)不(bu)适(shi)，(，)促(cu)进(jin)身(shen)体(ti)的(de)自(zi)我(wo)调(tiao)节(jie)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo)，(，)益(yi)母(mu)草(cao)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)，(，)虽(sui)然(ran)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)但(dan)在(zai)当(dang)今(jin)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)中(zhong)依(yi)然(ran)有(you)其(qi)独(du)特(te)的(de)价(jia)值(zhi)。(。)通(tong)过(guo)科(ke)学(xue)合(he)理(li)的(de)使(shi)用(yong)，(，)益(yi)母(mu)