述评:博物馆到底要不要收费?|女人扒开屁股让男人桶
1. 男人一般多长时间算是正常的
2. 60左右男性几天需要性一次
中新网杭州10月8日电 题:述评:博物馆到底要不要收费?
作者 严格 林波
今年国庆中秋假期,全国多地博物馆再现“人从众”景象。多家博物馆单日接待量突破3万人次,文物展柜前里三层外三层挤满拍照的游客,讲解员的声音被嘈杂人声淹没。
面对如此场景,有专家在社交媒体发文呼吁:“支持博物馆重新收费,而且越快越好。”这条建议引发公众对博物馆该不该收费的新一轮讨论。
2008年以来,中国通过分阶段免费开放公共博物馆及纪念馆,保障公众基本文化权益,为“博物馆热”奠定了基础。
数据显示,2024年全国博物馆接待的观众接近15亿人次,再创历史新高。2024年国庆假期,全国博物馆接待观众达7488万人次。7天里,各大博物馆每日接待量水涨船高,纷纷刷新国庆游客接待“纪录”。
这本是文化惠民成果的生动体现,却也让博物馆陷入“幸福的烦恼”。
“现在的博物馆越来越像免费纳凉胜地。”一博物馆馆长坦言,暑期和节假日期间,确实存在部分观众将博物馆当作休闲场所的现象。
有网友在社交平台吐槽,节假日博物馆人山人海观展体验极差,最难以忍受的是展厅里有人外放短视频、孩子追逐打闹、空气里弥漫零食气味。“当这些行为影响到真正想观展的人时,我们是否应该思考免费政策的边界?”

收费真能解决核心问题吗?
支持收费者认为,适当收取门票可有效过滤“非目标观众”,提升观展环境。但反对声音指出,将管理缺位导致的问题简单归咎于免费政策,无异于本末倒置。
浙江省文物保护利用协会会长、浙江省文物局原局长杨建武表示,争论背后,实际上是对博物馆功能定位的再思考。
博物馆是文化殿堂,还是公共服务场所?
在杨建武看来,作为收藏、研究和展示人类文化遗产的机构,博物馆既要做好文物保护,又要推动文化普及。免费开放政策更侧重后者,体现了文物资源全民共享的理念。
文物不属于特定人群,所有人都平等拥有与之见面的机会。博物馆免费开放的初衷,正是要打破文化壁垒,无论是打卡分享、带娃参观,还是单纯感受氛围,都是公众与文化产生连接的方式。
浙江省文化和旅游智库专家、浙江工商大学文化和旅游创新发展研究院院长易开刚表示,面对这一两难命题,或许不必非此即彼。
多个城市的实践提供了新思路:北京部分博物馆推出“免费日+优惠日”组合政策,既保障基本文化权益,又通过差异化服务分流人群;南京博物院开发付费特展与免费常设展并行,满足不同层次需求;苏州博物馆则通过延长开放时间、开设夜场分散客流。
易开刚直言,这些探索给予了启示——与其争论是否收费,不如聚焦如何优化管理。他建议,恢复合理预约制度、加强现场引导、完善不文明行为约束机制,这些措施比简单设置门票门槛更治本。
同时,公众也需要培养“博物馆礼仪”。正如一位网友所言:“我会尽量选择非高峰时段观展,提前给孩子做规矩。”
杨建武表示,博物馆是文明对话的场所,这里既要有“零门槛”的包容,也要有“静下来”的自觉。在文化普惠与观展体验的天平上,需要管理者、参观者和社会各界的共同智慧。毕竟,让更多人走进博物馆只是第一步,让每个人都能在其中获得精神滋养,才是文化惠民的深层意义。(完)
《wangchen》shizhongguodangdaiwenxuezhongyibupojuyingxianglidexiaoshuo,zuozheyiqidutedexushifenggeheshenkederenwensikao,geiduzhezhanxianleyigechongmanfuzaqingganheshehuixianshidegushi。xiaoshuodezhurengongwangchen,yigezaidachengshizhongdapindenianqingren,zaizhuiqiumengxianghemianduixianshizhijian,jinglileyixiliekunnanyucuozhe。xiaoshuokaipian,wangchenzuoweiyimingputongdeshangbanzu,neixinchongmanleduishenghuodekewangyumimang。suizhegushidefazhan,duzhezhujianlejiedaowangchenzaizhichangshangdejianxin,yijitayushenbianpengyou、jiarenzhijiancuozongfuzadeguanxi。zhezhongrenjiguanxidemiaohui,bujinzhanxianledangdainianqingrendeguduyuwuzhu,yefanyingleshehuizhongpubiancunzaidejiazhiguanchongtu。zaizuopinzhong,wangchenchangchangmianlindaodeyuliyidekunhuo。tazaigongzuozhongzaoyutongshidejingzhengyubeipan,tongshiyeyaomianduijiatingduitadeqidaiyuyali。zhezhongneiwaibudechongtushidewangchenzaibuduandexuanzezhongchengchang,yerangduzheshenkesikaogerenlixiangyuxianshizerenzhijiandeguanxi。zuozhetongguowangchendeshijiao,tantaolexiandairenzaizhuizhuchenggongyuxingfuguochengzhongsuojinglidezhengzha,youqishinianqingyidaizaikuaijiezoushenghuozhongdemishi。shuzhonghaichuanchalewangchenyuairenzhijiandeganqingxian,zheyeshizhengbuxiaoshuodezhongyaozuchengbufen。liangrenzhijiandeganqingjitianmiyoucuiruo,tixianlexianshishenghuozhongaiqingdeduomianxingyufuzaxing。tamendehudongbujinfengfulegushiqingjie,yerangrenmenganshoudaozaiyalixia,renjiguanxidewennuanyuzhichishiduomedezhongyao。zongtilaikan,《wangchen》bujinshi《(《)王(wang)辰(chen)》(》)是(shi)中(zhong)国(guo)当(dang)代(dai)文(wen)学(xue)中(zhong)一(yi)部(bu)颇(po)具(ju)影(ying)响(xiang)力(li)的(de)小(xiao)说(shuo),(,)作(zuo)者(zhe)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)叙(xu)事(shi)风(feng)格(ge)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)人(ren)文(wen)思(si)考(kao),(,)给(gei)读(du)者(zhe)展(zhan)现(xian)了(le)一(yi)个(ge)充(chong)满(man)复(fu)杂(za)情(qing)感(gan)和(he)社(she)会(hui)现(xian)实(shi)的(de)故(gu)事(shi)。(。)小(xiao)说(shuo)的(de)主(zhu)人(ren)公(gong)王(wang)辰(chen),(,)一(yi)个(ge)在(zai)大(da)城(cheng)市(shi)中(zhong)打(da)拼(pin)的(de)年(nian)轻(qing)人(ren),(,)在(zai)追(zhui)求(qiu)梦(meng)想(xiang)和(he)面(mian)对(dui)现(xian)实(shi)之(zhi)间(jian),(,)经(jing)历(li)了(le)一(yi)系(xi)列(lie)困(kun)难(nan)与(yu)挫(cuo)折(zhe)。(。)小(xiao)说(shuo)开(kai)篇(pian),(,)王(wang)辰(chen)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)普(pu)通(tong)的(de)上(shang)班(ban)族(zu),(,)内(nei)心(xin)充(chong)满(man)了(le)对(dui)生(sheng)活(huo)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)迷(mi)茫(mang)。(。)随(sui)着(zhe)故(gu)事(shi)的(de)发(fa)展(zhan),(,)读(du)者(zhe)逐(zhu)渐(jian)了(le)解(jie)到(dao)王(wang)辰(chen)在(zai)职(zhi)场(chang)上(shang)的(de)艰(jian)辛(xin),(,)以(yi)及(ji)他(ta)与(yu)身(shen)边(bian)朋(peng)友(you)、(、)家(jia)人(ren)之(zhi)间(jian)错(cuo)综(zong)复(fu)杂(za)的(de)关(guan)系(xi)。(。)这(zhe)种(zhong)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)描(miao)绘(hui),(,)不(bu)仅(jin)展(zhan)现(xian)了(le)当(dang)代(dai)年(nian)轻(qing)人(ren)的(de)孤(gu)独(du)与(yu)无(wu)助(zhu),(,)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)社(she)会(hui)中(zhong)普(pu)遍(bian)存(cun)在(zai)的(de)价(jia)值(zhi)观(guan)冲(chong)突(tu)。(。)在(zai)作(zuo)品(pin)中(zhong),(,)王(wang)辰(chen)常(chang)常(chang)面(mian)临(lin)道(dao)德(de)与(yu)利(li)益(yi)的(de)困(kun)惑(huo)。(。)他(ta)在(zai)工(gong)作(zuo)中(zhong)遭(zao)遇(yu)同(tong)事(shi)的(de)竞(jing)争(zheng)与(yu)背(bei)叛(pan),(,)同(tong)时(shi)也(ye)要(yao)面(mian)对(dui)家(jia)庭(ting)对(dui)他(ta)的(de)期(qi)待(dai)与(yu)压(ya)力(li)。(。)这(zhe)种(zhong)内(nei)外(wai)部(bu)的(de)冲(chong)突(tu)使(shi)得(de)王(wang)辰(chen)在(zai)不(bu)断(duan)的(de)选(xuan)择(ze)中(zhong)成(cheng)长(chang),(,)也(ye)让(rang)读(du)者(zhe)深(shen)刻(ke)思(si)考(kao)个(ge)人(ren)理(li)想(xiang)与(yu)现(xian)实(shi)责(ze)任(ren)之(zhi)间(jian)的(de)关(guan)系(xi)。(。)作(zuo)者(zhe)通(tong)过(guo)王(wang)辰(chen)的(de)视(shi)角(jiao),(,)探(tan)讨(tao)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)在(zai)追(zhui)逐(zhu)成(cheng)功(gong)与(yu)幸(xing)福(fu)过(guo)程(cheng)中(zhong)所(suo)经(jing)历(li)的(de)挣(zheng)扎(zha),(,)尤(you)其(qi)是(shi)年(nian)轻(qing)一(yi)代(dai)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)迷(mi)失(shi)。(。)书(shu)中(zhong)还(hai)穿(chuan)插(cha)了(le)王(wang)辰(chen)与(yu)爱(ai)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)感(gan)情(qing)线(xian),(,)这(zhe)也(ye)是(shi)整(zheng)部(bu)小(xiao)说(shuo)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)。(。)两(liang)人(ren)之(zhi)间(jian)的(de)感(gan)情(qing)既(ji)甜(tian)蜜(mi)又(you)脆(cui)弱(ruo),(,)体(ti)现(xian)了(le)现(xian)实(shi)生(sheng)活(huo)中(zhong)爱(ai)情(qing)的(de)多(duo)面(mian)性(xing)与(yu)复(fu)杂(za)性(xing)。(。)他(ta)们(men)的(de)互(hu)动(dong)不(bu)仅(jin)丰(feng)富(fu)了(le)故(gu)事(shi)情(qing)节(jie),(,)也(ye)让(rang)人(ren)们(men)感(gan)受(shou)到(dao)在(zai)压(ya)力(li)下(xia),(,)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)温(wen)暖(nuan)与(yu)支(zhi)持(chi)是(shi)多(duo)么(me)的(de)重(zhong)要(yao)。(。)总(zong)体(ti)来(lai)看(kan),(,)《(《)王(wang)辰(chen)》(》)不(bu)仅(jin)是(shi)