古建变得“潮”起来|国产女人和拘做受视频免费
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古建变得“潮”起来(大地风华)
中国的古建筑,是承载历史、艺术、科学与哲学的文化瑰宝。但对普通游客来说,要“读懂”这些体量庞大、结构复杂的建筑并不容易。因此,在过去很长一段时间里,古建筑领域虽然底蕴深厚,却一直是文博热潮中的“冷门”。
近年来,古建筑与大众之间的距离正在快速拉近。
一个典型的例子,就是游戏《黑神话:悟空》带火了山西古建。一些过去鲜为人知的古建筑,人气急剧攀升:去年一年,隰县小西天游客量达68.7万人次,同比增长411%;应县木塔游客量达237.9万人次,增长164%;就连晋祠这样的老牌景点,游客量也增长了近四成。“跟着悟空游山西”成了年度文旅热词,相关话题频频登上热搜。
这股古建打卡热还催生了一系列爆款文创产品:大同善化寺的“最萌四大天王”冰箱贴、太原钟楼街的古建主题帆布袋、应县木塔镂空纸雕本……这些创意产品,构筑起古建文化传播的“第二曲线”。
作为一名古建筑保护工作者,我也感受到大众对传统建筑文化日益浓厚的兴趣与渴求——近年来,我收到的各类讲座邀约不断增加:从最初每年只有几场,到现在每月都能收到多份邀请。讲座现场,观众专注的神情、踊跃的提问,让我感慨不已。
古建筑能以精美的形象走进游戏,走进大众视野,离不开文物工作者在背后的默默守护。
我从事古建筑修缮已近20年,亲历了古建筑修缮技艺的革新。传统工艺与现代技术不断融合创新,尤其近年来,科技的飞速发展,让古建筑保护从“经验修复”迈入“科学守护”的新阶段,形成了覆盖勘察认知、修复加固、监测预警、传播传承的全链条体系。
如今,利用激光扫描、无人机倾斜摄影等技术,可以快速获取古建筑的三维点云数据,生成毫米级精度的三维模型。无论是复杂的斗拱结构、精美的壁画纹饰,还是建筑的整体布局,都能被完整记录,传统测绘中“隐蔽部位难测量、数据精度低”的难题得到解决。
X射线荧光光谱、红外光谱等无损检测技术,可以在不损伤古建筑的前提下,分析木材、砖石、颜料等材料的成分与老化程度。超声波检测、雷达探测等手段,能穿透建筑表层,诊断内部结构的腐朽、开裂、空洞等“隐蔽病害”,实现精准定位。
面对糟朽的木头、碎裂的砖石,传统修复往往只能“以新换旧”。而现在,我们可以采用性能匹配的新型环保材料进行加固。例如,用碳纤维布加固腐朽的木构架,强度高、重量轻,且不改变木材外观与受力特性;用纳米硅烷类材料处理砖石结构,既能增强防水性与抗风化能力,又不会堵塞砖石的“呼吸孔”,保持其原有的透气性。数字化模拟修复技术,可以模拟古建筑在不同修复方案下对地震、风力等因素的响应,测试加固方案的有效性,避免修复后的“二次损伤”。现代科技还通过实时监测,实现了从“被动抢救”向“主动预警”的转变。在古建筑关键部位安装温湿度、应力应变、倾角等传感器,实时采集环境与结构数据,结合AI(人工智能)算法进行分析,一旦出现异常,系统会立即预警。
新技术也提供了全新的古建“打开方式”。观众可以通过VR(虚拟现实)设备“走进”古建筑内部,或“拆解”斗拱结构,直观感受传统营造技艺的精妙,折服于博大精深的文化传统;通过AR(增强现实)技术扫描古建筑实体,屏幕上会叠加显示其历史演变、建筑知识等信息,实现“所见即所得”的互动科普。社交平台上,越来越多的年轻人分享AI制作的古建筑创意海报和短视频,古朴庄严的建筑变得“潮”起来……
那一座座沉默矗立在大地上的古建筑,正借助数字科技手段,“降低门槛”,敞开怀抱,让更多人不仅看到它的美,更能读懂它的心。
(人民日报 路易 作者为山西省古建筑与彩塑壁画保护研究院院长,尹帅、钟博超、肖遥对本文亦有贡献)
aizibing(AIDS),quanchenghuodexingmianyiquexianzonghezheng,shiyourenleimianyiquexianbingdu(HIV)yinqideyizhongyanzhongjibing。HIVtongguogongjihepohuairentidemianyixitong,shiganranzhedemianyilijiangdi,zuizhongkenengdaozhiaizibingdefasheng。aizibingbeirenweishiyizhongquanqiuxinggonggongweishengwenti,yingxiangleshubaiwanrendeshenghuo。shouxian,aizibingdechuanbotujingzhuyaoyousanzhong:xingchuanbo、xueyechuanbohemuyingchuanbo。xingchuanboshizuichangjiandexingshi,baokuotongguowubaohudexingjiaoganranbingdu。xueyechuanbozebaokuogongyongzhenjuhuotongguoshuxueganran,muyingchuanbozeshizhizaihuaiyun、fenmianhuoburuqijian,bingducongmutichuanbogeiyinger。lejiezhexiechuanbotujingduiyuyufangaizibingzhiguanzhongyao。qici,aizibingdezaoqizhengzhuangkenengbumingxian,dansuizhebingqingfazhan,huanzhehuichuxianyixiliejiankangwenti,baokuochixudefare、tizhongjianqing、linbajiezhongdadeng。dangmianyixitongshoudaoyanzhongsunhaishi,huanzhejiyiganrangezhongjihuixingjibing,rufeijiehe、kaboxirouliudeng,zhexiebingfazhengchangchangdaozhihuanzhedesiwang。aizibingmuqianshangwugenzhidefangfa,danyixuejieyijingyanfachukangnizhuanlubingduzhiliao(ART),nenggouyouxiaoyizhiHIVbingdudefuzhi,tigaohuanzhedeshenghuozhiliangheshouming。tongguojishidejianceheguifandezhiliao,HIVganranzhewanquankeyiguoshangjiankang、zhengchangdeshenghuo。ciwai,yufangcuoshirushiyonganquantao、jinxingdingqijiance、yijiduigaofengxianrenqunjinxingganyujiaoyu,doushikongzhiaizibingchuanbodezhongyaoshouduan。shehuiduiaizibingderenzhihetaiduyezaizhujiangaishan。guoqu,aizibing艾(ai)滋(zi)病(bing)((()A(A)I(I)D(D)S(S))()),(,)全(quan)称(cheng)获(huo)得(de)性(xing)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)综(zong)合(he)症(zheng),(,)是(shi)由(you)人(ren)类(lei)免(mian)疫(yi)缺(que)陷(xian)病(bing)毒(du)((()H(H)I(I)V(V))())引(yin)起(qi)的(de)一(yi)种(zhong)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)H(H)I(I)V(V)通(tong)过(guo)攻(gong)击(ji)和(he)破(po)坏(huai)人(ren)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong),(,)使(shi)感(gan)染(ran)者(zhe)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)降(jiang)低(di),(,)最(zui)终(zhong)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)被(bei)认(ren)为(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)全(quan)球(qiu)性(xing)公(gong)共(gong)卫(wei)生(sheng)问(wen)题(ti),(,)影(ying)响(xiang)了(le)数(shu)百(bai)万(wan)人(ren)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)首(shou)先(xian),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)主(zhu)要(yao)有(you)三(san)种(zhong):(:)性(xing)传(chuan)播(bo)、(、)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)和(he)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)。(。)性(xing)传(chuan)播(bo)是(shi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)形(xing)式(shi),(,)包(bao)括(kuo)通(tong)过(guo)无(wu)保(bao)护(hu)的(de)性(xing)交(jiao)感(gan)染(ran)病(bing)毒(du)。(。)血(xue)液(ye)传(chuan)播(bo)则(ze)包(bao)括(kuo)共(gong)用(yong)针(zhen)具(ju)或(huo)通(tong)过(guo)输(shu)血(xue)感(gan)染(ran),(,)母(mu)婴(ying)传(chuan)播(bo)则(ze)是(shi)指(zhi)在(zai)怀(huai)孕(yun)、(、)分(fen)娩(mian)或(huo)哺(bu)乳(ru)期(qi)间(jian),(,)病(bing)毒(du)从(cong)母(mu)体(ti)传(chuan)播(bo)给(gei)婴(ying)儿(er)。(。)了(le)解(jie)这(zhe)些(xie)传(chuan)播(bo)途(tu)径(jing)对(dui)于(yu)预(yu)防(fang)艾(ai)滋(zi)病(bing)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)其(qi)次(ci),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)早(zao)期(qi)症(zheng)状(zhuang)可(ke)能(neng)不(bu)明(ming)显(xian),(,)但(dan)随(sui)着(zhe)病(bing)情(qing)发(fa)展(zhan),(,)患(huan)者(zhe)会(hui)出(chu)现(xian)一(yi)系(xi)列(lie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)包(bao)括(kuo)持(chi)续(xu)的(de)发(fa)热(re)、(、)体(ti)重(zhong)减(jian)轻(qing)、(、)淋(lin)巴(ba)结(jie)肿(zhong)大(da)等(deng)。(。)当(dang)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)受(shou)到(dao)严(yan)重(zhong)损(sun)害(hai)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)极(ji)易(yi)感(gan)染(ran)各(ge)种(zhong)机(ji)会(hui)性(xing)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)肺(fei)结(jie)核(he)、(、)卡(ka)波(bo)西(xi)肉(rou)瘤(liu)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)并(bing)发(fa)症(zheng)常(chang)常(chang)导(dao)致(zhi)患(huan)者(zhe)的(de)死(si)亡(wang)。(。)艾(ai)滋(zi)病(bing)目(mu)前(qian)尚(shang)无(wu)根(gen)治(zhi)的(de)方(fang)法(fa),(,)但(dan)医(yi)学(xue)界(jie)已(yi)经(jing)研(yan)发(fa)出(chu)抗(kang)逆(ni)转(zhuan)录(lu)病(bing)毒(du)治(zhi)疗(liao)((()A(A)R(R)T(T))()),(,)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)H(H)I(I)V(V)病(bing)毒(du)的(de)复(fu)制(zhi),(,)提(ti)高(gao)患(huan)者(zhe)的(de)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)和(he)寿(shou)命(ming)。(。)通(tong)过(guo)及(ji)时(shi)的(de)检(jian)测(ce)和(he)规(gui)范(fan)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)H(H)I(I)V(V)感(gan)染(ran)者(zhe)完(wan)全(quan)可(ke)以(yi)过(guo)上(shang)健(jian)康(kang)、(、)正(zheng)常(chang)的(de)生(sheng)活(huo)。(。)此(ci)外(wai),(,)预(yu)防(fang)措(cuo)施(shi)如(ru)使(shi)用(yong)安(an)全(quan)套(tao)、(、)进(jin)行(xing)定(ding)期(qi)检(jian)测(ce)、(、)以(yi)及(ji)对(dui)高(gao)风(feng)险(xian)人(ren)群(qun)进(jin)行(xing)干(gan)预(yu)教(jiao)育(yu),(,)都(dou)是(shi)控(kong)制(zhi)艾(ai)滋(zi)病(bing)传(chuan)播(bo)的(de)重(zhong)要(yao)手(shou)段(duan)。(。)社(she)会(hui)对(dui)艾(ai)滋(zi)病(bing)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)态(tai)度(du)也(ye)在(zai)逐(zhu)渐(jian)改(gai)善(shan)。(。)过(guo)去(qu),(,)艾(ai)滋(zi)病(bing)