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当“国潮”的风“吹向”取名字(有事说事)
新学年伊始,翻开花名册,小学老师们忽然发现,新生们的名字古风韵味格外浓郁。
在内蒙古鄂尔多斯,“姝格”“云歌”“晨兮”们用稚嫩小手,认真学写自己的名字;在山东德州,“知潼”“邕熙”背上书包,开启了人生旅途的崭新一段。
这些古韵表达的背后,或许与90后群体成为育儿主力有关。
作为互联网原住民,这一代父母深受网络影视、小说、游戏等流行文化的影响,在文化自信、审美追求和个性表达上,展现出自己的风格。他们成长于国力强盛的年代,拥有更强烈的文化认同与主体意识,相互传递着文化自觉。从穿汉服、化唐妆、围炉煮茶,到吃创意糕点、打卡古建筑、玩古风游戏……“新中式”逐渐引领审美风尚,年轻人从这些活动中感受中华传统文化的独特魅力。
在“国潮”兴起的氛围里,新一代父母更主动地从中汲取灵感,尝试为孩子撷取既有文化底蕴又独具一格的名字。
中国人的名字,是藏在三两个字中的乾坤。几笔撇捺,写出一副凝练的祝祷,是一份无声的家书,也是一个时代的注脚。
屠呦呦的名字,源自《诗经·小雅》中的“呦呦鹿鸣,食野之蒿”。南怀瑾的“怀瑾”二字,源自《楚辞·九章》——“怀瑾握瑜兮,穷不知所示”。陈望道原名陈融,因信仰马克思主义而为自己更名为“望道”,意为追望大道。
我们都从牙牙学语一路走来。家中长辈,总想把天地间最好的东西都藏进孩子的名字里。于是,他们去《诗经》《楚辞》里寻一抹诗意,摘来“采薇”“清扬”;从山河日月里借一分灵秀,化作“远川”“晨熹”;更把“仁、勇、静、敏”这些美好的品格,以姓名寄托期许,默默伴随孩子一生。
名字也是时代的一面镜子。“建国”“援朝”里,历史的回响仍在隆隆;“梓轩”“欣怡”中,平安喜乐的“小确幸”浸满生活的甘甜。如今,年轻父母重新从古典中寻找“齐家”“清晏”这样的名字,新时代的文化自信跃然纸上。
一方面,公众乐见文化自信与审美多元的表达,但需要注意,名字毕竟是个符号,尽量不要过度从传统文本中挖掘拗口的生僻字词,这可能为孩子未来的学习、生活和社会交往带来不便,也要避免因一些历史典故和谐音给孩子带来尴尬。
取名,还是一门关于声音、形状和意义的艺术。一个好名字,要叫得响,读起来要顺口,听起来要悦耳,写出来也得好看。中国的汉字本身就有一种建筑美,笔画多少、结构疏密,都得讲究匀称得体,家长需要在取名的个性表达与现实功能间为孩子寻找平衡。
每个名字对应着不同的孩子、不同的人生。它那么短,片刻就能读完;它又那么长,长到可以装满一个家族的过往、一对父母的深情、一个民族的记忆。每一次轻轻的呼唤,都是在温习这份独特的浪漫与庄重。
每次提笔写下名字,都像与呱呱坠地时来自四方的笑容与泪水对话——从那一刻起,新的生命走向浩渺天地,书写自己的故事。(孙亚慧)
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