中秋佳节到！月饼这样吃，解馋不伤身|无码人妻久久一区二区三区不卡
1. 4399在线观看免费高清电视剧
今天(10月6日)是中秋佳节，是象征团圆美好的节日，探亲、赏月、吃月饼是中秋节的传统习俗。亲友聚会少不了享受美食，大快朵颐的同时却会给身体增添负担，甚至出现健康风险。
月饼怎么吃才健康？
大餐过后警惕哪些肠胃疾病？
假日期间饮食还有什么注意事项？
一起来看
↓↓↓
当心月饼的“甜蜜负担”
常见的月饼皮由精制碳水制成，馅料则多为“高糖+高脂肪”组合的糖油混合物。虽然美味，却是实实在在的“能量炸弹”，极易造成血糖波动与血脂负担。
怎么吃月饼才健康？
▶分着吃
一块月饼可分为4~6小块，一家人分食，减少整体摄入量。
▶早午吃
早上或中午吃月饼是相对较好的选择，摄入的热量更容易被消耗。
若晚上吃月饼，当天的主食量应适当减少，吃完月饼做些运动或散散步，减少热量累积。
▶搭配吃
吃完月饼，可以搭配一些茶饮和富含膳食纤维的时令水果(如柚子、猕猴桃、橙子、梨等)助消化，延缓糖分吸收。
需要注意的是，近期是海鲜大量上市的季节，月饼与海鲜不宜大量同吃，最好将两者间隔1—2小时以上食用，减少肠胃负担。
这些人群吃月饼要谨慎
心脑血管疾病、高脂血症、肝胆疾病患者：选择脂肪含量低的月饼，尽量少吃肉馅、蛋黄馅等脂肪含量高的月饼，以免诱发或加重疾病。
糖尿病患者：在食用时可切成小块，少量品尝即可。需要注意的是，“无糖月饼”只是不额外添加糖(如蔗糖)，月饼本身的糖分仍然较高。
一老一小：高糖、高脂肪的月饼容易加重肠胃负担，造成消化不良，老年人和小孩不宜多吃。
有食物过敏史者：月饼馅的食材种类往往较为复杂，有食物过敏史的人，在吃月饼的时候要注意一下营养成分表，避免误食引起过敏的食物(如坚果、芒果等)。
当心月饼变质
月饼含脂肪较多，存放过久容易发生变质，拆开后应尽快吃掉。吃前检查：
1.看外观：饼皮是否发霉、馅料漏油、出现鼓包等。
2.闻气味：正常月饼气味香甜，没有酸味、霉味或哈喇味(油脂氧化味)。
3.摸手感：饼皮软烂、发黏或发硬，说明品质下降。
如果出现以上情况，就算没过保质期，也不要吃了。
大餐后
警惕急性胰腺炎
除了吃月饼，假期的“放纵餐”也暗藏隐患。近日，宁波市第二医院接连接诊了4位高脂血症急性胰腺炎患者，均是30岁左右的年轻人，病因也相似：假期接连吃了几顿“放纵大餐”。
32岁男子抽出“牛奶血”
近日，32岁的陈先生吃了火锅、烧烤后，夜里腹部出现剧烈疼痛，送医后发现其体内抽出的血液已呈现乳白色，是典型的“乳糜血”(“牛奶血”)，甘油三酯高达82.46mmol/L，超过正常值上限(1.7mmol/L)48倍，被确诊为“高脂血症性急性胰腺炎”。医护人员立刻开展综合治疗，随后转入急诊重症监护室(EICU)接受密切监护。
宁波市第二医院急诊科副主任杜力文介绍，高脂血症所致的胰腺炎在节假日期间高发，且患者年龄呈现明显年轻化趋势。高糖高油的饮食、缺乏运动、不健康的生活习惯均是诱因。
浙江省人民医院副院长、胃肠胰外科主任医师涂建锋介绍，急性胰腺炎是一种常见的急腹症，可能发展为重症急性胰腺炎，还会产生胰腺脓肿、假性囊肿、胰瘘、糖尿病等并发症。
哪些症状是急性胰腺炎？
1.腹痛：多表现为进食后不久突发持续性上腹部疼痛，甚至如刀割般绞痛，常向背部放射。
2.恶心、呕吐及腹胀：多在起病后出现，可频繁发作，且呕吐后腹痛、腹胀未缓解。
3.发热：多有中度以上发热，持续3—5天。若胰腺发生坏死，则可能出现高热。
如何应急处理？
停止进食：患者应立即停止进食，防止胰液分泌量增多，加重病情。
及时就医：急性胰腺炎是一种急危重症，需专业医生进行诊断和治疗。一旦发现相关症状，应立即就医。
当腹部疼痛难忍时，切勿自行揉肚子，更不能吃止痛药。揉肚子可能促使炎症扩散、加重病情。服用麻醉性止痛药会掩盖腹痛症状，给医生的诊断增加困难。
假期饮食安全提示
▶注意饮食卫生
外出就餐选择证照齐全、环境洁净的餐馆，尽量不吃生食。
▶增加秋季补水
注意及时补充水分，特别是外出旅游时，每天至少喝水1500毫升。
▶切忌暴饮暴食
一日三餐，饮食七分饱，大吃大喝容易引起胃肠功能失调，还会增加心脏病、胰腺炎等急性发作的危险。
▶不要过量饮酒
过量喝酒会造成肠黏膜的损伤及对肝脏功能损害，还可能引起急性酒精中毒。
另外注意，开车不喝酒，喝酒不开车！
liuweidihuangwanshichuantongzhongyizhongdejingdianfangji，yuanyumingdaiyijialishizhongsuozhude《binhuyibiechuan》，zaijingguoduoniandelinchuangshijianhou，zhujianfazhanchengweiziyinbushen、yangxuemingmudeyouxiaoyaowu。benwenjiangtantaoliuweidihuangwanzaixiandaiyixuezhongyingyoudediweijiqiyingyongqianli，renweiliuweidihuangwanbujinzaizhongyixuezhongjuyouzhongyaojiazhi，tongshiyeyingbeixiandaiyixueyubaojianlingyuzhongxinrenshihetuiguang。shouxian，liuweidihuangwandejibenzuchengbaokuoshudihuang、shanzhuyu、mudanpi、zexie、fulinghegouqizi，zhizaitongguoziyinyangxue、bushentianjingdefangshi，pinghengrentideyinyang，jiejueyixilieyinshenyinxudaozhidejiankangwenti。suizheshenghuofangshidegaibian，xiandairenqunpubianmianlinzheyali、jiaolvjibuliangshenghuoxiguansuodaozhide“xuhuo”xianxiang，liuweidihuangwanyinqiwenhedezibutexing，nenggouyouxiaohuanjiezheyiwenti。qici，xiandaiyixueyanjiuduiliuweidihuangwanzhonggechengfendeshengwuhuoxingjinxingleyidingdetansuo，faxianqihanyouduozhongyouyichengfen，juyoukangyanghua、kangyandengduozhonggongxiao。xiangguanyanjiubiaoming，liuweidihuangwanzaihuanjiemanxingpilao、gaishanshuimianzhiliangyijizengqiangmianyilifangmianjunbiaoxianchulianghaodexiaoguo。zhexieyanjiuchengguoweiliuweidihuangwanzaixiandaishehuideyingyongtigonglekexueyiju。zuihou，liuweidihuangwanzaibaojianpinshichangzhongdeqianlibukexiaoqu。suizherenmenduijiankangdezhongshichengdubuduantisheng，jiyuchuantongzhongyixuedebaojianlinianyuelaiyueshoudaoqinglai。liuweidi六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)是(shi)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)的(de)经(jing)典(dian)方(fang)剂(ji)，(，)源(yuan)于(yu)明(ming)代(dai)医(yi)家(jia)李(li)时(shi)中(zhong)所(suo)著(zhu)的(de)《(《)濒(bin)湖(hu)一(yi)别(bie)传(chuan)》(》)，(，)在(zai)经(jing)过(guo)多(duo)年(nian)的(de)临(lin)床(chuang)实(shi)践(jian)后(hou)，(，)逐(zhu)渐(jian)发(fa)展(zhan)成(cheng)为(wei)滋(zi)阴(yin)补(bu)肾(shen)、(、)养(yang)血(xue)明(ming)目(mu)的(de)有(you)效(xiao)药(yao)物(wu)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)应(ying)有(you)的(de)地(di)位(wei)及(ji)其(qi)应(ying)用(yong)潜(qian)力(li)，(，)认(ren)为(wei)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)学(xue)中(zhong)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)价(jia)值(zhi)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)应(ying)被(bei)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)与(yu)保(bao)健(jian)领(ling)域(yu)重(zhong)新(xin)认(ren)识(shi)和(he)推(tui)广(guang)。(。)首(shou)先(xian)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)的(de)基(ji)本(ben)组(zu)成(cheng)包(bao)括(kuo)熟(shu)地(di)黄(huang)、(、)山(shan)茱(zhu)萸(yu)、(、)牡(mu)丹(dan)皮(pi)、(、)泽(ze)泻(xie)、(、)茯(fu)苓(ling)和(he)枸(gou)杞(qi)子(zi)，(，)旨(zhi)在(zai)通(tong)过(guo)滋(zi)阴(yin)养(yang)血(xue)、(、)补(bu)肾(shen)填(tian)精(jing)的(de)方(fang)式(shi)，(，)平(ping)衡(heng)人(ren)体(ti)的(de)阴(yin)阳(yang)，(，)解(jie)决(jue)一(yi)系(xi)列(lie)因(yin)肾(shen)阴(yin)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)改(gai)变(bian)，(，)现(xian)代(dai)人(ren)群(qun)普(pu)遍(bian)面(mian)临(lin)着(zhe)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)及(ji)不(bu)良(liang)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)所(suo)导(dao)致(zhi)的(de)“(“)虚(xu)火(huo)”(”)现(xian)象(xiang)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)因(yin)其(qi)温(wen)和(he)的(de)滋(zi)补(bu)特(te)性(xing)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)。(。)其(qi)次(ci)，(，)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)研(yan)究(jiu)对(dui)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)中(zhong)各(ge)成(cheng)分(fen)的(de)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)进(jin)行(xing)了(le)一(yi)定(ding)的(de)探(tan)索(suo)，(，)发(fa)现(xian)其(qi)含(han)有(you)多(duo)种(zhong)有(you)益(yi)成(cheng)分(fen)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)氧(yang)化(hua)、(、)抗(kang)炎(yan)等(deng)多(duo)重(zhong)功(gong)效(xiao)。(。)相(xiang)关(guan)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)缓(huan)解(jie)慢(man)性(xing)疲(pi)劳(lao)、(、)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)以(yi)及(ji)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)方(fang)面(mian)均(jun)表(biao)现(xian)出(chu)良(liang)好(hao)的(de)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)些(xie)研(yan)究(jiu)成(cheng)果(guo)为(wei)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)的(de)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)科(ke)学(xue)依(yi)据(ju)。(。)最(zui)后(hou)，(，)六(liu)味(wei)地(di)黄(huang)丸(wan)在(zai)保(bao)健(jian)品(pin)市(shi)场(chang)中(zhong)的(de)潜(qian)力(li)不(bu)可(ke)小(xiao)觑(qu)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi)程(cheng)度(du)不(bu)断(duan)提(ti)升(sheng)，(，)基(ji)于(yu)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)保(bao)健(jian)理(li)念(nian)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)青(qing)睐(lai)。(。)六(liu)味(wei)地(di)