驻白俄罗斯中医的“天涯共此时”|军妓做爰xxxⅹ性视频
中新网杭州10月6日电(张煜欢)中秋月圆前夕,一场名为“天涯共此时·中秋诗会”的活动在明斯克中国文化中心举行,中白学生共同朗诵中国诗歌、演绎两国歌舞,让诗人笔下的月光跨越时空和语言连接两国人民心灵。而在明斯克州地区医院的中国—白俄罗斯中医药中心(下称“中白中医药中心”),三位来自浙江的中医收到了一位康复患者送来的白俄罗斯传统蜂蜜蛋糕“梅多维克”。
“这很像我们的月饼,都象征着团圆。”浙江中医药大学附属第三医院推拿科医生叶鑫尝后感慨道,“正如诗会上吟诵的诗词,虽然语言不同、文化各异,但人们对团圆、美好的向往是相通的。”
窗外是将圆的明月,窗内是萦绕的艾香。这个周一的中秋节,对三位中国医生而言,是平常却又特殊的工作日。他们的中秋,没有熟悉的乡音和家人的陪伴,却有当地患者治愈后的笑脸、同事温暖的祝福,以及那份作为“中医使者”的使命与担当。

从“魔术”到信任的跨越
初到白俄罗斯时,当地民众对中医的反应充满了惊奇与疑惑。
谈及白俄罗斯初印象,浙江中医药大学附属第三医院推拿科医生姚本顺回忆道:“一个落枕的患者颈椎不能动,我们给他针了一个落枕穴(外劳宫穴)后他就能活动了,患者竖起大拇指问‘这是魔术吗?’这个瞬间,让我觉得我确实来值了。”
信任的建立,往往始于一次次的“不可思议”。叶鑫分享道,“一位长期受腰痛困扰的患者,最初对中医完全不信赖,在尝试过各种西医方法无效后,他抱着试试看的心态接受了针灸和整骨矫正。几次下来,疼痛明显减轻了。”
“之后,患者特意邀请我去他家共进晚餐,还带我体验了白俄罗斯周末的休闲时光,一起蒸桑拿、吃当地美食。从怀疑到认可,这种温暖的转变,正是我们在这里工作的意义。”叶鑫说。
这样的故事,在中白中医药中心几乎每天都在发生。结巴、面僵、湿疹、顽固性腰痛——这些困扰当地患者多年的顽疾,在中国医生的银针与推拿“组合拳”下总能迎刃而解。
在白俄罗斯的诊疗实践中,中国医生们发现了当地特殊的疾病谱系。
“可能由于日照不足、气候寒冷以及蔬菜种类有限等因素,这里神经退化性疾病和风湿类疾病较多。”张奇文仔细分析。面对这些疾病,针灸在神经康复和缓解疼痛方面显示出独特优势。
叶鑫补充道,“在这里,很多患者不太接受手术治疗;即使需要手术,排队时间可能长达半年以上,导致病情拖延;患者长期依赖止痛药,让疼痛变得更顽固。”而中医的绿色疗法,正好为这些问题提供了新的解决思路。
除了诊疗,中国医生们还积极参与学术交流。很多当地医生对中医特别感兴趣,经常追问:“针灸为什么能起效、手法治疗的原理是什么?”这种专业上的好奇心,正是中医在白俄罗斯生根发芽的起点。

医道无疆,以生命温暖生命
中白中医药中心,是《中共中央、国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》发布以来,响应党中央“推动中医药开放发展”号召成立的首个东欧中医药中心。
浙江中医药大学附属第三医院凭借突出的中医药学科优势,承担设立于白俄罗斯明斯克州地区医院的中医药中心建设任务,中心于2018年初正式运行。
经过7年的建设,中心在明斯克州地区医院开设6大中医特色诊疗区域,开展针刺、推拿等近20种中医特色疗法,承担白俄罗斯全境中医药技术培训任务,具有技术门类全、机制创新活、辐射范围广等特点,成为白俄罗斯优质中医诊疗服务高地、优秀中医药文化展示窗口,成为两国文明交流互鉴的重要阵地。
今年9月,在国家中医药管理局指导下,由浙江省卫生健康委、浙江省中医药管理局主导推动的新“中国—白俄罗斯中医药中心”在中白工业园揭牌,标志着中白两国卫生健康合作,特别是中医药领域合作迈入全方位、高质量发展的新阶段。
“作为中医使者,疗效跨越了语言与文化,让我更坚信:以生命温暖生命,是医生最珍贵的价值。”张奇文说。
2025年中国医师节前夕,白俄罗斯国家电视台的镜头对准了中白中医药中心的中国医生。荧屏之上,他们用一个个真实的诊疗案例和跨越语言障碍的暖心互动,讲述着中医药如何连接起两国的健康纽带。
今年是姚本顺在海外过的第一个中秋节。而对叶鑫和张奇文来说,这已经是第二次在白俄罗斯遥望故乡月。团圆夜的安排简单而温暖:工作结束后,几位中国医生相约去明斯克市区吃饭,共同庆祝中秋节。
虽然没有家人的陪伴,但仪式感仍在异国他乡延续——他们会带上医院学术代表团出访时送来的月饼,那口熟悉的甜香,能瞬间勾起他们对祖国和家乡深深的眷恋。
这份跨越国界的医者仁心,也将如同中秋的明月一般,照亮更多人的心田。(完)
timu:yachijiaozhengdebiyaoxingyuzhongyaoxingzaixiandaishehui,yachijiaozhengyijingchengweilexuduorenguanzhuderedianhuati。suizherenmenduimeiguanhejiankangdezhongshi,yachijiaozhengdebiyaoxinghezhongyaoxingzhujianxianxianchulai。benwenjiangchanshuyachijiaozhengduiyugerenxingxiang、xinlijiankangyijikouqiangjiankangdeduozhongyingxiang。shouxian,yachidezhengqiyufouzhijieyingxiangyigerendewaimao。meiguandexiaorongbujintishenglegerenmeili,yeyouzhuyushulilianghaodediyiyinxiang。zaiqiuzhi、shejiaodengchanghezhong,zhengqideyachiwangwangnengrangrengengjiazixin。yinci,yachijiaozhengnenggouxianzhutishengyigerendeziwoxingxiang,rangtamenzaigezhongshejiaohuodongzhongbiaoxiandegengjiaziru。qici,yachijiaozhengduiyuxinlijiankangtongyangjuyouzhongyaoyiyi。xuduorenyinweiyachibuzhengqierbiandezibei,shenzhigandaojiaolvheyiyu。jiaozhengyachihou,gerendezixinxinhexingfugantongchanghuidedaoxianzhutisheng。yanjiubiaoming,yongyouyikouzhengqideyachiderenzaishejiaochanghezhonggengrongyihuodetarenderenkehezanshang,jinyibucujinletamendexinlijiankang。ciwai,yachijiaozhenghaiduikouqiangjiankangqizhebukehushidezuoyong。cuoweideyachibujinyingxiangmeiguan,haikenengyinfayixiliekouqiangjibing,ruzhuya、yazhoubingdeng。jingguozhuanyedeyachijiaozheng,keyigaishanyaoheguanxi,shiyachigengyiyuqingjie,congeryouxiaoyufangshangshuwentidefasheng。lianghaodekouqiangjiankangbujinnengjianshaozhiliaofeiyong,hainengtigaozhengtishenghuozhiliang。题(ti)目(mu):(:)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)与(yu)重(zhong)要(yao)性(xing)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui),(,)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)已(yi)经(jing)成(cheng)为(wei)了(le)许(xu)多(duo)人(ren)关(guan)注(zhu)的(de)热(re)点(dian)话(hua)题(ti)。(。)随(sui)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)美(mei)观(guan)和(he)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)视(shi),(,)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)的(de)必(bi)要(yao)性(xing)和(he)重(zhong)要(yao)性(xing)逐(zhu)渐(jian)显(xian)现(xian)出(chu)来(lai)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)阐(chan)述(shu)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)对(dui)于(yu)个(ge)人(ren)形(xing)象(xiang)、(、)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)以(yi)及(ji)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)的(de)多(duo)重(zhong)影(ying)响(xiang)。(。)首(shou)先(xian),(,)牙(ya)齿(chi)的(de)整(zheng)齐(qi)与(yu)否(fou)直(zhi)接(jie)影(ying)响(xiang)一(yi)个(ge)人(ren)的(de)外(wai)貌(mao)。(。)美(mei)观(guan)的(de)笑(xiao)容(rong)不(bu)仅(jin)提(ti)升(sheng)了(le)个(ge)人(ren)魅(mei)力(li),(,)也(ye)有(you)助(zhu)于(yu)树(shu)立(li)良(liang)好(hao)的(de)第(di)一(yi)印(yin)象(xiang)。(。)在(zai)求(qiu)职(zhi)、(、)社(she)交(jiao)等(deng)场(chang)合(he)中(zhong),(,)整(zheng)齐(qi)的(de)牙(ya)齿(chi)往(wang)往(wang)能(neng)让(rang)人(ren)更(geng)加(jia)自(zi)信(xin)。(。)因(yin)此(ci),(,)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)能(neng)够(gou)显(xian)著(zhu)提(ti)升(sheng)一(yi)个(ge)人(ren)的(de)自(zi)我(wo)形(xing)象(xiang),(,)让(rang)他(ta)们(men)在(zai)各(ge)种(zhong)社(she)交(jiao)活(huo)动(dong)中(zhong)表(biao)现(xian)得(de)更(geng)加(jia)自(zi)如(ru)。(。)其(qi)次(ci),(,)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)对(dui)于(yu)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)因(yin)为(wei)牙(ya)齿(chi)不(bu)整(zheng)齐(qi)而(er)变(bian)得(de)自(zi)卑(bei),(,)甚(shen)至(zhi)感(gan)到(dao)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)。(。)矫(jiao)正(zheng)牙(ya)齿(chi)后(hou),(,)个(ge)人(ren)的(de)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)幸(xing)福(fu)感(gan)通(tong)常(chang)会(hui)得(de)到(dao)显(xian)著(zhu)提(ti)升(sheng)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)拥(yong)有(you)一(yi)口(kou)整(zheng)齐(qi)的(de)牙(ya)齿(chi)的(de)人(ren)在(zai)社(she)交(jiao)场(chang)合(he)中(zhong)更(geng)容(rong)易(yi)获(huo)得(de)他(ta)人(ren)的(de)认(ren)可(ke)和(he)赞(zan)赏(shang),(,)进(jin)一(yi)步(bu)促(cu)进(jin)了(le)他(ta)们(men)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng)还(hai)对(dui)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)起(qi)着(zhe)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)错(cuo)位(wei)的(de)牙(ya)齿(chi)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)美(mei)观(guan),(,)还(hai)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)一(yi)系(xi)列(lie)口(kou)腔(qiang)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)蛀(zhu)牙(ya)、(、)牙(ya)周(zhou)病(bing)等(deng)。(。)经(jing)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)牙(ya)齿(chi)矫(jiao)正(zheng),(,)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)咬(yao)合(he)关(guan)系(xi),(,)使(shi)牙(ya)齿(chi)更(geng)易(yi)于(yu)清(qing)洁(jie),(,)从(cong)而(er)有(you)效(xiao)预(yu)防(fang)上(shang)述(shu)问(wen)题(ti)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)健(jian)康(kang)不(bu)仅(jin)能(neng)减(jian)少(shao)治(zhi)疗(liao)费(fei)用(yong),(,)还(hai)能(neng)提(ti)高(gao)整(zheng)体(ti)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)。(。)