孙泽鑫：“Z世代”消防搜救犬训导员的六年磨剑|粉嫩小泬BBBB免费看
中新网晋中10月31日电 题：孙泽鑫：“Z世代”消防搜救犬训导员的六年磨剑
中新网记者 陆祁国
凌晨5点，国家西南区域应急救援中心仍被暮色笼罩。孙泽鑫早早起床洗漱，随即带犬散放(相当于遛狗)。
孙泽鑫系山西省晋中市太谷区立纺路消防救援站站长助理，二级消防士。5个小时后，他作为山西省消防救援总队首个参赛队员，参加国家综合性消防救援队伍第八届消防搜救犬技术比武竞赛。
从事消防搜救犬训导工作只有6年的孙泽鑫，首次站上全国性竞技舞台就在箱体搜救科目中取得第七名，为山西省消防救援总队取得团体第四名的历史最佳成绩奠定基础。
孙泽鑫出生于1997年，2014年9月参加消防工作。2019年，晋中市消防救援支队下发搜救犬训导员选拔通知。因为喜欢搜救犬更喜欢这项富有挑战性的技术活，孙泽鑫主动报名。
“对训导员的选拔是很严格的。”太谷区立纺路消防救援站站长张云伟回忆，彼时，选拔工作特邀山西省公安厅专业教练主导，主要考察报名者对搜救犬有没有兴趣，同时还需按照要求与搜救犬进行互动。
不得不承认，孙泽鑫确实具有训导员天赋。教练给他几个玩具，他还真能在短短几分钟内与搜救犬建立信任和互动。如是，他顺利通过选拔测评，正式成为一名训导员。
但是起初，孙泽鑫因训练手法简单、生硬，训练效果提升很快遇到瓶颈且难以突破，所以首次参加山西省消防救援总队组织的搜救犬技术比武竞赛时成绩不佳。
“张(云伟)站长和其他队友都帮我作了总结分析，认为我除了经验不足，最根本的问题还是训练思路和训练水平有差距。”带着问题，孙泽鑫重新出发，训练效果开始稳步提升。
“现在回头想想，大家对我的鼓励和帮助太重要了，否则真不知道能否坚持下来。”孙泽鑫说，要想成为一个优秀的训导员，吃得了苦是前提，思路清晰是关键，富有耐心、善于学习是必备。
去年11月，孙泽鑫更换了搜救犬搭档，那是一只马犬。他为新搭档取名“荣耀”。今年3月，他们改练箱体搜救科目。
训练初期，“荣耀”性子急躁，嗅到目标后多次出现不能按照要求吠叫的情况。孙泽鑫一遍又一遍向教练、队友求教，耐心琢磨磨练“荣耀”性子的方法。
“每天完成常规训练后，我就陪着‘荣耀’玩耍，只要它能按照要求舒缓吠叫，我就给它奖励。”经过近两个月的坚持，“荣耀”的性子稳了许多。
10月下旬，国家综合性消防救援队伍第八届消防搜救犬技术比武竞赛在国家西南区域应急救援中心举行。作为晋中市消防救援支队唯一一名参赛训导员，孙泽鑫和搭档“荣耀”代表山西省消防救援总队参加箱体搜救科目竞技。
本届竞赛是消防救援队伍改制以来参赛队伍最多、赛事规模最大的专项比武活动，来自全国41支代表队共410名训导员、328只搜救犬参加，可谓强手如云。孙泽鑫作为山西省消防救援总队第一个出场的训导员，压力可想而知。
“我的想法只有一个：正常发挥，不要把压力留给后边的队友。”赛场上，孙泽鑫带着“荣耀”以2分22秒56的成绩完成竞赛，单项成绩名列全国第七。
最终，山西省消防救援总队凭借箱体搜救全国第七、野外搜救全国第七、废墟搜救全国第十二名、服从指挥满分，夺得团体第四名的历史最佳成绩。
捧起国家消防救援局颁发的荣誉证书，孙泽鑫低头看了看身边的“荣耀”，脸上露出欣慰的笑容。这一刻，六年的坚持化作沉甸甸的认可。(完)
biaoti：《jiandongzheng：bingfengdelinghun，ruhewennuanrensheng》dajiahao，jintianxianghedajialiaoyiliaoyigebingbusuantaiweirensuozhiqueyoufeichangzhongyaodehuati——jiandongzheng。tadeyixuemingchengshijiweisuocesuoyinghuazheng（ALS），shiyizhongyingxiangyundongshenjingyuandeyanzhongjibing，zhujiandaozhijirouweisuoheshentigongnengdesangshi。tingqilairangrenxintong，danwomenyeyouhenduofangfalaiguanzhuhezhichizhexiehuanzhe。jiandongzhengdehuanzhezaizuichudejieduan，kenenghuiyudaoqingweideshentibushi，xiangshishoujiaowuli、shuohuakunraodeng，zhexiezhengzhuangwangwangbeirenmenhushi。suizheshijiandetuiyi，bingqinghuibuduanehua，huanzhehuizhujianshiquduishentidekongzhi，shenzhilianhuxidoubiandekunnan。danzhideyitideshi，jiandongzhengbingbuhuiyingxianghuanzhedezhili，zheshidetamenzaishentiwufapeihedeqingkuangxia，rengrannenggouganshoudaoneixinshenchudekewangyutongku。zaizheyangyizhongqingkuangxia，zuoweiwomenputongren，shouxianyaozuodejiushiduoqulejieheguanzhujiandongzheng。womenkeyitongguocanjiaxiangguandegongyihuodong，bangzhutigaoshehuiduijiandongzhengderenzhiyulijie。jinnianlai，xuduomingxinghegongzhongrenwuyefenfenjiezhuzijideyingxiangli，chuanbojiandongzhengdegushi，weihuanzhefasheng。zheyangdenuli，bujintigaoledazhongdeguanzhudu，yeweihuanzhehejiatingdailailegengduodezhichiyuguli。ciwai，womenhaikeyicongrichangshenghuorushou，guanzhushenbianshenghuozhongshentibushideren。dangwomenkandaopengyouhuoqinrendeyixiebushishi，biejizheshuo“meishi”，youshi，yigewennuandeguanxinheshishideqingting，kenengbishenmeyaowudouyaoyouxiao。guanzhushenbianderen，标(biao)题(ti)：(：)《(《)渐(jian)冻(dong)症(zheng)：(：)冰(bing)封(feng)的(de)灵(ling)魂(hun)，(，)如(ru)何(he)温(wen)暖(nuan)人(ren)生(sheng)》(》)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)并(bing)不(bu)算(suan)太(tai)为(wei)人(ren)所(suo)知(zhi)却(que)又(you)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)它(ta)的(de)医(yi)学(xue)名(ming)称(cheng)是(shi)肌(ji)萎(wei)缩(suo)侧(ce)索(suo)硬(ying)化(hua)症(zheng)（(（)A(A)L(L)S(S)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)影(ying)响(xiang)运(yun)动(dong)神(shen)经(jing)元(yuan)的(de)严(yan)重(zhong)疾(ji)病(bing)，(，)逐(zhu)渐(jian)导(dao)致(zhi)肌(ji)肉(rou)萎(wei)缩(suo)和(he)身(shen)体(ti)功(gong)能(neng)的(de)丧(sang)失(shi)。(。)听(ting)起(qi)来(lai)让(rang)人(ren)心(xin)痛(tong)，(，)但(dan)我(wo)们(men)也(ye)有(you)很(hen)多(duo)方(fang)法(fa)来(lai)关(guan)注(zhu)和(he)支(zhi)持(chi)这(zhe)些(xie)患(huan)者(zhe)。(。)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)患(huan)者(zhe)在(zai)最(zui)初(chu)的(de)阶(jie)段(duan)，(，)可(ke)能(neng)会(hui)遇(yu)到(dao)轻(qing)微(wei)的(de)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)，(，)像(xiang)是(shi)手(shou)脚(jiao)无(wu)力(li)、(、)说(shuo)话(hua)困(kun)扰(rao)等(deng)，(，)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)往(wang)往(wang)被(bei)人(ren)们(men)忽(hu)视(shi)。(。)随(sui)着(zhe)时(shi)间(jian)的(de)推(tui)移(yi)，(，)病(bing)情(qing)会(hui)不(bu)断(duan)恶(e)化(hua)，(，)患(huan)者(zhe)会(hui)逐(zhu)渐(jian)失(shi)去(qu)对(dui)身(shen)体(ti)的(de)控(kong)制(zhi)，(，)甚(shen)至(zhi)连(lian)呼(hu)吸(xi)都(dou)变(bian)得(de)困(kun)难(nan)。(。)但(dan)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)渐(jian)冻(dong)症(zheng)并(bing)不(bu)会(hui)影(ying)响(xiang)患(huan)者(zhe)的(de)智(zhi)力(li)，(，)这(zhe)使(shi)得(de)他(ta)们(men)在(zai)身(shen)体(ti)无(wu)法(fa)配(pei)合(he)的(de)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)仍(reng)然(ran)能(neng)够(gou)感(gan)受(shou)到(dao)内(nei)心(xin)深(shen)处(chu)的(de)渴(ke)望(wang)与(yu)痛(tong)苦(ku)。(。)在(zai)这(zhe)样(yang)一(yi)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia)，(，)作(zuo)为(wei)我(wo)们(men)普(pu)通(tong)人(ren)，(，)首(shou)先(xian)要(yao)做(zuo)的(de)就(jiu)是(shi)多(duo)去(qu)了(le)解(jie)和(he)关(guan)注(zhu)渐(jian)冻(dong)症(zheng)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)参(can)加(jia)相(xiang)关(guan)的(de)公(gong)益(yi)活(huo)动(dong)，(，)帮(bang)助(zhu)提(ti)高(gao)社(she)会(hui)对(dui)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)认(ren)知(zhi)与(yu)理(li)解(jie)。(。)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)许(xu)多(duo)明(ming)星(xing)和(he)公(gong)众(zhong)人(ren)物(wu)也(ye)纷(fen)纷(fen)借(jie)助(zhu)自(zi)己(ji)的(de)影(ying)响(xiang)力(li)，(，)传(chuan)播(bo)渐(jian)冻(dong)症(zheng)的(de)故(gu)事(shi)，(，)为(wei)患(huan)者(zhe)发(fa)声(sheng)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)努(nu)力(li)，(，)不(bu)仅(jin)提(ti)高(gao)了(le)大(da)众(zhong)的(de)关(guan)注(zhu)度(du)，(，)也(ye)为(wei)患(huan)者(zhe)和(he)家(jia)庭(ting)带(dai)来(lai)了(le)更(geng)多(duo)的(de)支(zhi)持(chi)与(yu)鼓(gu)励(li)。(。)此(ci)外(wai)，(，)我(wo)们(men)还(hai)可(ke)以(yi)从(cong)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)入(ru)手(shou)，(，)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)生(sheng)活(huo)中(zhong)身(shen)体(ti)不(bu)适(shi)的(de)人(ren)。(。)当(dang)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)朋(peng)友(you)或(huo)亲(qin)人(ren)的(de)一(yi)些(xie)不(bu)适(shi)时(shi)，(，)别(bie)急(ji)着(zhe)说(shuo)“(“)没(mei)事(shi)”(”)，(，)有(you)时(shi)，(，)一(yi)个(ge)温(wen)暖(nuan)的(de)关(guan)心(xin)和(he)适(shi)时(shi)的(de)倾(qing)听(ting)，(，)可(ke)能(neng)比(bi)什(shen)么(me)药(yao)物(wu)都(dou)要(yao)有(you)效(xiao)。(。)关(guan)注(zhu)身(shen)边(bian)的(de)人(ren)，(，)