山西繁峙:千年古法烘焙“乡愁味道”|老太BBWWBBWW高潮
1. 老bbybbybbybbw
中新网忻州10月6日电 题:山西繁峙:千年古法烘焙“乡愁味道”
作者 杨静 钟昱星
中秋前夕,山西省忻州市繁峙县华岩村的月饼工坊热气蒸腾。67岁的村民梁国斌守着土法吊炉,炉中火苗跳动,刚出炉的月饼金黄酥脆,甜香与麦香交织。揉面、包馅、压模、烘烤……延续千年的古法技艺正鲜活迎接中秋。
“烤月饼一定要掌握好火候,火要匀,这样顾客吃着才香,有特产的味道……”梁国斌一边翻动烤盘中的月饼一边介绍。
繁峙月饼源于金元时期,千年古法传承至今。面粉、鸡蛋、红糖、胡麻油等原料配比精准,馅料手工翻炒研磨,包好馅的面团需放入特制烤盘,正反高温烤制20分钟。成品外酥内甜、醇香不腻,兼具易消化、耐保存的特点,是当地中秋走亲访友的佳品。
在繁峙县村落中散落着众多坚守古法的月饼工坊,虽规模不大,却传承了传统饮食文化。从选料的严苛到和面的力道,从包馅的技巧到烘焙的火候,每道工序恪守古法精髓,村民们用双手锁住当地人的味觉记忆与文化情感。

如今,年轻一代接过了传承的接力棒。“学做古法月饼不只是学门手艺。”一位年轻传承人表示,起初跟着老师傅学选料、揉面时,只觉得步骤繁琐,直到慢慢从繁琐的选料、揉面中领悟到老配方的精准是对食材的尊重,火候的把控是祖辈的坚守。
在当地,年轻人们以创新激活古法:现代包装设计赋予传统“新颜值”,短视频记录让香气跨越屏幕,使繁峙月饼走出地方……年轻人们既让家乡味被更多人品尝,也让古法技艺在传承中“活”起来,让更多人在品尝中感受到了跨越时光的乡愁与匠心。(完)
**xiaochaihukeli:chuantongzhongyaodexinxuanze**xiaochaihukelishiyizhongyuanzizhongguochuantongzhongyixuedezhongyaozhiji,jinnianlaiyinqifangbian、youxiaoershoudaoyuelaiyueduorendeguanzhu。tadezhuyaochengfenshichaihu、huangqin、dangcan、gancaodengduozhongzhongyaocai,zhuyaoyongyutiaoheganpi、shujieyali,juyouqingrejiedu、shuganliqidegongxiao。xiaochaihukelidelishikeyizhuisudaogudaide“chaihushugansan”,gaifangjizuizaozai《shanghanlun》zhongbeitiji,jingguoshuqianniandefazhan,zhujianyanbianweijintianwomensuoshuzhidexiaochaihukeli。yuchuantongdejianjixiangbi,xiaochaihukelideyoushizaiyuqibianjiexing。zhixuyaoyongwenshuitiaohe,jikefuyong,youqishihexiandaikuaijiezoudeshenghuofangshi。linchuangshang,xiaochaihukelichangyongyuzhiliaoganmao、kesou、falidengzhengzhuang,youqizaifengreganmaojiganyuqizhidehuanzhezhongxiaoguoxianzhu。henduorenkenenghuiwen,zhezhongkeliyounaxiefuzuoyong?qishi,xiaochaihukelixiangduianquan,dangebiehuanzhekenenghuichuxianqingweidexiaohuabulianghuoguominfanying,yincizaishiyongqianzuihaozixunyishengdejianyi。suiranxiaochaihukelijuyouzhuduoyoudian,danyebingfeishihesuoyourenqun,tebieshiyunfu、buruqinvxingjitedingjibinghuanzhe,yingtebiejinshen。zaifuyongguochengzhong,wubizunxunyishidezhidao,quebaoanquanheyouxiao。zongdelaishuo,xiaochaihukelishixiandairencongchuantongzhongyaozhonghuodejiankangdezhongyaofangshizhiyi。tahuijulegulaozhihuiyuxiandaibianli,shiyinglexinshidaidexuqiu*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li):(:)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)的(de)新(xin)选(xuan)择(ze)*(*)*(*)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)一(yi)种(zhong)源(yuan)自(zi)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)学(xue)的(de)中(zhong)药(yao)制(zhi)剂(ji),(,)近(jin)年(nian)来(lai)因(yin)其(qi)方(fang)便(bian)、(、)有(you)效(xiao)而(er)受(shou)到(dao)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)人(ren)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)是(shi)柴(chai)胡(hu)、(、)黄(huang)芩(qin)、(、)党(dang)参(can)、(、)甘(gan)草(cao)等(deng)多(duo)种(zhong)中(zhong)药(yao)材(cai),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)调(tiao)和(he)肝(gan)脾(pi)、(、)舒(shu)解(jie)压(ya)力(li),(,)具(ju)有(you)清(qing)热(re)解(jie)毒(du)、(、)疏(shu)肝(gan)理(li)气(qi)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)的(de)“(“)柴(chai)胡(hu)疏(shu)肝(gan)散(san)”(”),(,)该(gai)方(fang)剂(ji)最(zui)早(zao)在(zai)《(《)伤(shang)寒(han)论(lun)》(》)中(zhong)被(bei)提(ti)及(ji),(,)经(jing)过(guo)数(shu)千(qian)年(nian)的(de)发(fa)展(zhan),(,)逐(zhu)渐(jian)演(yan)变(bian)为(wei)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)所(suo)熟(shu)知(zhi)的(de)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)。(。)与(yu)传(chuan)统(tong)的(de)煎(jian)剂(ji)相(xiang)比(bi),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)的(de)优(you)势(shi)在(zai)于(yu)其(qi)便(bian)捷(jie)性(xing)。(。)只(zhi)需(xu)要(yao)用(yong)温(wen)水(shui)调(tiao)和(he),(,)即(ji)可(ke)服(fu)用(yong),(,)尤(you)其(qi)适(shi)合(he)现(xian)代(dai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)。(。)临(lin)床(chuang)上(shang),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)尤(you)其(qi)在(zai)风(feng)热(re)感(gan)冒(mao)及(ji)肝(gan)郁(yu)气(qi)滞(zhi)的(de)患(huan)者(zhe)中(zhong)效(xiao)果(guo)显(xian)著(zhu)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)问(wen),(,)这(zhe)种(zhong)颗(ke)粒(li)有(you)哪(na)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)?(?)其(qi)实(shi),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)相(xiang)对(dui)安(an)全(quan),(,)但(dan)个(ge)别(bie)患(huan)者(zhe)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)轻(qing)微(wei)的(de)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)或(huo)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying),(,)因(yin)此(ci)在(zai)使(shi)用(yong)前(qian)最(zui)好(hao)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)的(de)建(jian)议(yi)。(。)虽(sui)然(ran)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)优(you)点(dian),(,)但(dan)也(ye)并(bing)非(fei)适(shi)合(he)所(suo)有(you)人(ren)群(qun),(,)特(te)别(bie)是(shi)孕(yun)妇(fu)、(、)哺(bu)乳(ru)期(qi)女(nv)性(xing)及(ji)特(te)定(ding)疾(ji)病(bing)患(huan)者(zhe),(,)应(ying)特(te)别(bie)谨(jin)慎(shen)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)务(wu)必(bi)遵(zun)循(xun)医(yi)师(shi)的(de)指(zhi)导(dao),(,)确(que)保(bao)安(an)全(quan)和(he)有(you)效(xiao)。(。)总(zong)的(de)来(lai)说(shuo),(,)小(xiao)柴(chai)胡(hu)颗(ke)粒(li)是(shi)现(xian)代(dai)人(ren)从(cong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)中(zhong)获(huo)得(de)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)方(fang)式(shi)之(zhi)一(yi)。(。)它(ta)汇(hui)聚(ju)了(le)古(gu)老(lao)智(zhi)慧(hui)与(yu)现(xian)代(dai)便(bian)利(li),(,)适(shi)应(ying)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)的(de)需(xu)求(qiu)