金立诚追忆父亲金仲华:地图绘风云 身教育后人|富婆如狼似虎找黑人老外
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中新网南宁10月24日电 题:金立诚追忆父亲金仲华:地图绘风云 身教育后人
记者 龙土有 蒋雪林 林艳华
“他不是用言语教育我们,而是用行动。”94岁高龄的金立诚近日在广西南宁家中接受记者采访时,深情追忆父亲金仲华——这位中国时政新闻地图创始人、中国新闻社首任社长,用一生诠释了“身教胜于言传”的真谛。
金仲华是国际新闻社创办人之一。作为金仲华后人,金立诚受邀参加近日在桂林举行的“国际新闻社在桂林——抗战时期国际新闻传播”研讨会,但因年事已高未能亲临。10月23日,他在家中与记者长谈,讲述父亲不为人知的家教故事。

家庭身教
在金立诚的记忆里,父亲从不讲大道理。“他话不多,总是忙于工作。”金立诚说,“但他以严谨的工作态度和钻研精神,潜移默化地影响着我们。”
金仲华的书房成了孩子们的启蒙课堂。满架的国际书刊、铺开的世界地图,无声地引导着孩子们关注世界。“他订阅了许多报刊,我们从小耳濡目染,自然对国际时事产生了兴趣。”
这种身教重于言传的教育方式,塑造了金家的家风。金立诚后来在香港工作期间,深感父亲国际视野的重要性:“这对我帮助很大,让我能更快适应国际交流的环境。”
新闻创新
作为中新社首任社长,金仲华虽常驻上海,却心系社务。“他会审阅重点稿件,定期到社里处理文件。”金立诚回忆,“他专业、认真的态度,让老同事们至今印象深刻。”
在金仲华的新闻工作生涯中,改进文风是他一直关心的问题。他撰写的国际新闻引人入胜,能让读者对错综复杂的国际形势一目了然。用他的话说,“要使国际问题通俗化”。
金立诚表示,父亲很少和子女谈起工作上的事情,但他经常从父亲友人口中,了解到父亲对新闻工作的严格要求。担任中新社社长后,金仲华就文风问题多次提出主张:他提倡短文、短段、短句子,长文章要多一些小标题,以帮助读者阅读;他主张开头要突出,要使人家看了头一两句就非看下去不可;他指出,新闻报道要有连续性,要追着新闻去报道;他认为,新闻要至少做到“容易读”和“顺口”,可以引用一些侨乡的成语、比喻,使人更感亲切,更能吸引读者。
在金仲华的新闻生涯中,最具开创性的贡献是他创建的时政新闻地图。1930年代,他在《世界知识》开设“国际政治形势图解”专栏,将复杂的国际局势直观呈现。
“读报把握纵的联系,看图获得横的认识。”金仲华曾阐述其理念,“两者结合,才能在脑中形成立体概念。”1936年,他与沈振黄合作出版的《国际政治参考地图》,成为研究国际形势者的必备参考。

国际视野
金仲华的国际视野,源于不懈的自学。“他没留过学,外语全靠自学。”金立诚说,“在之江大学求学时打下英语基础,后来因工作需要,又自学了法语。”
这种勤奋好学的精神,贯穿了他的职业生涯。从《妇女杂志》助理编辑起步,到塔斯社电讯翻译,再到《世界知识》主编,金仲华始终保持着对世界局势的敏锐洞察。
抗战时期,金仲华投身抗日救亡运动。他加入上海文化界救国会和宋庆龄主持的“保卫中国同盟”,作为执委会成员,负责华语通讯工作,积极从事抗日救亡的对外宣传工作。
1938年,金仲华受邀出任《星岛日报》总编辑。在国民党当局掀起第二次反共高潮时,他冲破新闻封锁,将周恩来的题词“千古奇冤,江南一叶;同室操戈,相煎何急!”在《星岛日报》刊出,使海内外广大读者了解了“皖南事变”的真相。
1943年至1944年间,金仲华在桂林从事抗战宣传工作,除了编辑报刊,还发表了大量政论文章。
金仲华逝世多年后,他提出的新闻报道原则仍在传承。当中新社后辈记者们践行“短些再短些”的写作理念时,仿佛仍能看见那位在阁楼里潜心钻研、用地图解读世界的长者。
金立诚说,父亲未曾留下万言家书,却用一生的事业为后人树立了标杆——真正的教育,不在言语,而在行动。
在上海市副市长任上,金仲华虽然身兼多职,却始终保持着俭朴的生活作风。在国家三年自然灾害时期,经济十分困难,他主动把布票、肉票上交。朴素的生活作风与严谨的治学态度,共同构成了这位新闻巨匠、慈父的人生底色。(完)
《jingshenbingyiyuan》shiyigechudongrenxindehuati,tabujinshejiyixue、xinlixue,haishejishehui、wenhuanaizhilunlidengduogecengmian。jingshenbingyiyuan,youchengjingshenweishengzhongxinhuojingshenjiankangyiyuan,zhuyaoweihuanyouxinlijibingdehuanzhetigongzhenduan、zhiliaohekangfufuwu。zaixiandaishehuizhong,jingshenbingyiyuandejiaoseyujiazhongyao。shouxian,jingshenbingyiyuanshixinlijiankangdezhongyaobaozhang。suizheshehuijiezoudejiakuaiheshenghuoyalidezengjia,yuelaiyueduoderenmianlinzhexinlijiankangwenti。jiaolvzheng、yiyuzheng、jingshenfenliezhengdenggezhongxinlijibingchengxianshangshengqushi。jingshenbingyiyuantongguozhuanyedeyiliaotuandui,weihuanzhetigongzhuanyedepingguhezhiliaofangan,bangzhutamenzouchukunjing,zhongshishenghuodexiwang。qici,jingshenbingyiyuanbujinjinshizhiliaodechangsuo,gengshihuanzhekangfudezhongyaojidi。zhiliaobujinjinjuxianyuyaowu,xinlizhiliao、tuantizhiliao、yishuliaofadengduozhongxingshideganyuyezhujianbeiguangfanyingyong。zhexiefangfakeyibangzhuhuanzheyouxiaohuanjiebingzheng,zhongjianzixinxin,gaishanrenjiguanxi,cujinshehuidezhongxinrongru。tongguogexinghuadekangfujihua,huanzhenengzaiyiyuanneixuexidaoziwoguanliheyingduiyalidenengli,weiweilaideshenghuodaxiajianshidejichu。raner,jingshenbingyiyuanzaishehuizhongdexingxiangyiranmianlintiaozhan。youyulishihewenhuayinsu,henduorenduijingshenbingyiyuanderenzhicunzaipianjian,renweizhelishi“shikongzhe”debihusuo,shenzhishi“guli”dejianyu。zhedaozhilehuanzhezaixunqiubangzhushideyouyuhekongju。yinci,gaibianshehuiduijingshenbingyiyuanderenzhijiweizhongyao。tongguojiaoyuyuxuanchuan,tishenggongzhongduijingshenjiankangwentidelijie,keyijianshaoqishi,ranggengduohuanzheyonggan《(《)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)》(》)是(shi)一(yi)个(ge)触(chu)动(dong)人(ren)心(xin)的(de)话(hua)题(ti),(,)它(ta)不(bu)仅(jin)涉(she)及(ji)医(yi)学(xue)、(、)心(xin)理(li)学(xue),(,)还(hai)涉(she)及(ji)社(she)会(hui)、(、)文(wen)化(hua)乃(nai)至(zhi)伦(lun)理(li)等(deng)多(duo)个(ge)层(ceng)面(mian)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan),(,)又(you)称(cheng)精(jing)神(shen)卫(wei)生(sheng)中(zhong)心(xin)或(huo)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)医(yi)院(yuan),(,)主(zhu)要(yao)为(wei)患(huan)有(you)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)的(de)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)诊(zhen)断(duan)、(、)治(zhi)疗(liao)和(he)康(kang)复(fu)服(fu)务(wu)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)角(jiao)色(se)愈(yu)加(jia)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)是(shi)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)保(bao)障(zhang)。(。)随(sui)着(zhe)社(she)会(hui)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)和(he)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)的(de)增(zeng)加(jia),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)面(mian)临(lin)着(zhe)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)焦(jiao)虑(lv)症(zheng)、(、)抑(yi)郁(yu)症(zheng)、(、)精(jing)神(shen)分(fen)裂(lie)症(zheng)等(deng)各(ge)种(zhong)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)呈(cheng)现(xian)上(shang)升(sheng)趋(qu)势(shi)。(。)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)通(tong)过(guo)专(zhuan)业(ye)的(de)医(yi)疗(liao)团(tuan)队(dui),(,)为(wei)患(huan)者(zhe)提(ti)供(gong)专(zhuan)业(ye)的(de)评(ping)估(gu)和(he)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an),(,)帮(bang)助(zhu)他(ta)们(men)走(zou)出(chu)困(kun)境(jing),(,)重(zhong)拾(shi)生(sheng)活(huo)的(de)希(xi)望(wang)。(。)其(qi)次(ci),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)治(zhi)疗(liao)的(de)场(chang)所(suo),(,)更(geng)是(shi)患(huan)者(zhe)康(kang)复(fu)的(de)重(zhong)要(yao)基(ji)地(di)。(。)治(zhi)疗(liao)不(bu)仅(jin)仅(jin)局(ju)限(xian)于(yu)药(yao)物(wu),(,)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)、(、)团(tuan)体(ti)治(zhi)疗(liao)、(、)艺(yi)术(shu)疗(liao)法(fa)等(deng)多(duo)种(zhong)形(xing)式(shi)的(de)干(gan)预(yu)也(ye)逐(zhu)渐(jian)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)这(zhe)些(xie)方(fang)法(fa)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)病(bing)症(zheng),(,)重(zhong)建(jian)自(zi)信(xin)心(xin),(,)改(gai)善(shan)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi),(,)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)的(de)重(zhong)新(xin)融(rong)入(ru)。(。)通(tong)过(guo)个(ge)性(xing)化(hua)的(de)康(kang)复(fu)计(ji)划(hua),(,)患(huan)者(zhe)能(neng)在(zai)医(yi)院(yuan)内(nei)学(xue)习(xi)到(dao)自(zi)我(wo)管(guan)理(li)和(he)应(ying)对(dui)压(ya)力(li)的(de)能(neng)力(li),(,)为(wei)未(wei)来(lai)的(de)生(sheng)活(huo)打(da)下(xia)坚(jian)实(shi)的(de)基(ji)础(chu)。(。)然(ran)而(er),(,)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)在(zai)社(she)会(hui)中(zhong)的(de)形(xing)象(xiang)依(yi)然(ran)面(mian)临(lin)挑(tiao)战(zhan)。(。)由(you)于(yu)历(li)史(shi)和(he)文(wen)化(hua)因(yin)素(su),(,)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)存(cun)在(zai)偏(pian)见(jian),(,)认(ren)为(wei)这(zhe)里(li)是(shi)“(“)失(shi)控(kong)者(zhe)”(”)的(de)庇(bi)护(hu)所(suo),(,)甚(shen)至(zhi)是(shi)“(“)孤(gu)立(li)”(”)的(de)监(jian)狱(yu)。(。)这(zhe)导(dao)致(zhi)了(le)患(huan)者(zhe)在(zai)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)时(shi)的(de)犹(you)豫(yu)和(he)恐(kong)惧(ju)。(。)因(yin)此(ci),(,)改(gai)变(bian)社(she)会(hui)对(dui)精(jing)神(shen)病(bing)医(yi)院(yuan)的(de)认(ren)知(zhi)极(ji)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)通(tong)过(guo)教(jiao)育(yu)与(yu)宣(xuan)传(chuan),(,)提(ti)升(sheng)公(gong)众(zhong)对(dui)精(jing)神(shen)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)的(de)理(li)解(jie),(,)可(ke)以(yi)减(jian)少(shao)歧(qi)视(shi),(,)让(rang)更(geng)多(duo)患(huan)者(zhe)勇(yong)敢(gan)