央广时评|多元沉浸游,彰显文旅消费新趋势|他掀开裙子舌头伸进去添在线视频
1. 掀裙子的有声话题
刚刚过去的国庆中秋假期,国内文旅市场迎来新的消费热潮。数据显示,全国国内出游8.88亿人次,较2024年国庆假期增加1.23亿人次。人们在“双节”假期,循着心意感受“诗与远方”。
令人欣喜的是,多地文旅部门跳出传统服务思维,以“上新”为关键词,从场景创新、县域特色挖潜、IP 转化、技术赋能等方面,推出精彩纷呈的文旅消费“组合拳”,让“多元沉浸游”成为主流。这既让广大游客收获更多全新体验,也反映出我国文旅消费的新趋势。
特色赛事,成为不少地方的“流量密码”。这个假期,贵州村马赛事等大放异彩,这些地方未将赛事孤立看待,而是将其与当地文化、特色活动相联结。赛事落幕,游客可以体验热闹的长桌宴,品尝地道美食,感受乡土人情;转身又可以漫步在非遗集市,观看手艺人现场展演,挑选心仪的非遗文创。这种“赛事+文化+美食”模式,让游客真正从“看客”变为“参与者”,既充分激活周边消费,也让地方特色文化传播更广。
县域文旅借势破圈,跻身热门打卡地。譬如,河北邯郸“美丽中国踏歌行”的精彩纷呈,让成安县在国庆中秋假期成为全国文旅的“流量焦点”。全国多个县域小城将乡土文化底蕴与当地自然优势相结合,将文创节、音乐节的动感活力与民俗风情、田园风光相融合,努力打造县域文旅IP,打破以往县域文旅游客“被忽略”的困境,为乡村振兴与文旅发展搭建起新体验。
文化IP创新运用,打造“经典+场景”消费热点。其中,湖北襄阳推出的射雕英雄传主题公交车便是典范,“同框打卡”将文学IP、历史景观与民俗文化进一步融合,赋予文旅场景创新形态,生动诠释“以文塑旅、以旅彰文”的融合力量,凸显文化IP对文旅消费的巨大催化作用。
技术赋能,让多元沉浸游如虎添翼。北京、上海、南昌等多地推出AI智能导览、MR混合现实互动展演等服务和体验项目。随着数字技术、人工智能深度嵌入文旅领域,文旅产业链实现重点环节的升级优化,为游客带来更具科技感的沉浸体验。
创新是引领发展的第一动力。从这些实践中,我们可以看出文旅发展的“真经”:创新的核心要始终围绕“人”来设计——锚定人的需求,投资于人的体验。如今,旅游成为越来越多人的刚需,游客需求也不再是简单地看风景,而是追求更加个性化、沉浸式、情感化的体验,人们渴望在旅行中获得精神共鸣与情感满足。基于本地特色的新创意、新场景,精准契合这一需求变化,才能吸引超预期人流量,拓展文旅消费新路径,构建“引流—停留—复购”的良性消费新链条。
文旅消费是观察假日经济的重要窗口。“多元沉浸游”的兴起,不仅为我国假日经济注入新活力,更塑造着假日经济功能价值与情绪价值的供需新循环。在供给端,各地通过创新丰富产品、提升服务,满足游客多样化高品质期待;在需求端,游客出行意愿增强、消费潜力释放,助力供给端优化升级。这种供需良性互动和“新新”相印,既推动文旅深度融合,也反映了我们经济生活的勃勃生机,更为经济高质量发展注入持久的新动能。(央广网评论员 文峰)
mitao,zuoweiyizhongtianmeiduozhideshuiguo,bujinzaiweijiaoshangrangrenchenzui,gengchengzailefengfudewenhuayuqinggan。zaidangjinshehuizhong,worenweimitaobujinjinshiyizhongjiandandeshuiguo,taxiangzhengzheshengmingli、xingfuhexiwang。shouxian,mitaodeshengchangguochengtixianleshengmingderenxingyuwanqiang。mitaoshuzaijinglilehandongzhihou,yinglaichuntian,tuchunenya,zhizhijiechumeiweideguoshi。zhezhongziranjiedexunhuan,qiarurenshengdeqifu,zhiyoujingliguokunnan,cainengyinglaifengshoudexiyue。mitaodezhezhongxiangzhengyiyi,changchangjilirenmenzaimianduishenghuotiaozhanshi,baochijijixiangshangdetaidu。qici,mitaozaixuduowenhuazhongqidaolezhongyaodexiangzhengzuoyong。zaizhongguowenhuazhong,mitaobeishiweichangshouyuxingfudexiangzheng,changchuxianzaijieqinghechuantongyishizhong。wulunshiFestivalshaishijiatingjuhui,mitaodechuxianzongnengdailaixiqingdeqifen,zengtianqinqingyuwennuan。zhezhongwenhuabeijingshidemitaobujinshiyizhongshuiguo,gengchengweileqingganjiaoliuherenjiguanxideniudai。zuihou,mitaodemeiweiheyingyangjiazhiyeshibukehushide。zaiyanredexiaji,mitaoyiqiqingshuangdekouganhefengfudeweishengsu,chengweilerenmenxiaoshujiekedeshouxuan。tabujinnenggoumanzuweilei,haishijiankangyinshideyibufen。tongguomeiweidemitao,renmenlejiedaozirandekuizeng,tihuidaoshenghuodemeihao。zongshangsuoshu,mitaoyuanbuzhishiyizhongputongdeshuiguo,tayiqidutedexiangzhengyiyiheyingyangjiazhi,shenshendidadongzherenmendexinling。zaikuaijiezoude蜜(mi)桃(tao),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)甜(tian)美(mei)多(duo)汁(zhi)的(de)水(shui)果(guo),(,)不(bu)仅(jin)在(zai)味(wei)觉(jiao)上(shang)让(rang)人(ren)沉(chen)醉(zui),(,)更(geng)承(cheng)载(zai)了(le)丰(feng)富(fu)的(de)文(wen)化(hua)与(yu)情(qing)感(gan)。(。)在(zai)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)中(zhong),(,)我(wo)认(ren)为(wei)蜜(mi)桃(tao)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)简(jian)单(dan)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)象(xiang)征(zheng)着(zhe)生(sheng)命(ming)力(li)、(、)幸(xing)福(fu)和(he)希(xi)望(wang)。(。)首(shou)先(xian),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)生(sheng)长(chang)过(guo)程(cheng)体(ti)现(xian)了(le)生(sheng)命(ming)的(de)韧(ren)性(xing)与(yu)顽(wan)强(qiang)。(。)蜜(mi)桃(tao)树(shu)在(zai)经(jing)历(li)了(le)寒(han)冬(dong)之(zhi)后(hou),(,)迎(ying)来(lai)春(chun)天(tian),(,)吐(tu)出(chu)嫩(nen)芽(ya),(,)直(zhi)至(zhi)结(jie)出(chu)美(mei)味(wei)的(de)果(guo)实(shi)。(。)这(zhe)种(zhong)自(zi)然(ran)界(jie)的(de)循(xun)环(huan),(,)恰(qia)如(ru)人(ren)生(sheng)的(de)起(qi)伏(fu),(,)只(zhi)有(you)经(jing)历(li)过(guo)困(kun)难(nan),(,)才(cai)能(neng)迎(ying)来(lai)丰(feng)收(shou)的(de)喜(xi)悦(yue)。(。)蜜(mi)桃(tao)的(de)这(zhe)种(zhong)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi),(,)常(chang)常(chang)激(ji)励(li)人(ren)们(men)在(zai)面(mian)对(dui)生(sheng)活(huo)挑(tiao)战(zhan)时(shi),(,)保(bao)持(chi)积(ji)极(ji)向(xiang)上(shang)的(de)态(tai)度(du)。(。)其(qi)次(ci),(,)蜜(mi)桃(tao)在(zai)许(xu)多(duo)文(wen)化(hua)中(zhong)起(qi)到(dao)了(le)重(zhong)要(yao)的(de)象(xiang)征(zheng)作(zuo)用(yong)。(。)在(zai)中(zhong)国(guo)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)蜜(mi)桃(tao)被(bei)视(shi)为(wei)长(chang)寿(shou)与(yu)幸(xing)福(fu)的(de)象(xiang)征(zheng),(,)常(chang)出(chu)现(xian)在(zai)节(jie)庆(qing)和(he)传(chuan)统(tong)仪(yi)式(shi)中(zhong)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)F(F)e(e)s(s)t(t)i(i)v(v)a(a)l(l)s(s)还(hai)是(shi)家(jia)庭(ting)聚(ju)会(hui),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)出(chu)现(xian)总(zong)能(neng)带(dai)来(lai)喜(xi)庆(qing)的(de)气(qi)氛(fen),(,)增(zeng)添(tian)亲(qin)情(qing)与(yu)温(wen)暖(nuan)。(。)这(zhe)种(zhong)文(wen)化(hua)背(bei)景(jing)使(shi)得(de)蜜(mi)桃(tao)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)水(shui)果(guo),(,)更(geng)成(cheng)为(wei)了(le)情(qing)感(gan)交(jiao)流(liu)和(he)人(ren)际(ji)关(guan)系(xi)的(de)纽(niu)带(dai)。(。)最(zui)后(hou),(,)蜜(mi)桃(tao)的(de)美(mei)味(wei)和(he)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)是(shi)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)。(。)在(zai)炎(yan)热(re)的(de)夏(xia)季(ji),(,)蜜(mi)桃(tao)以(yi)其(qi)清(qing)爽(shuang)的(de)口(kou)感(gan)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su),(,)成(cheng)为(wei)了(le)人(ren)们(men)消(xiao)暑(shu)解(jie)渴(ke)的(de)首(shou)选(xuan)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)满(man)足(zu)味(wei)蕾(lei),(,)还(hai)是(shi)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)。(。)通(tong)过(guo)美(mei)味(wei)的(de)蜜(mi)桃(tao),(,)人(ren)们(men)了(le)解(jie)到(dao)自(zi)然(ran)的(de)馈(kui)赠(zeng),(,)体(ti)会(hui)到(dao)生(sheng)活(huo)的(de)美(mei)好(hao)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)蜜(mi)桃(tao)远(yuan)不(bu)止(zhi)是(shi)一(yi)种(zhong)普(pu)通(tong)的(de)水(shui)果(guo),(,)它(ta)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)象(xiang)征(zheng)意(yi)义(yi)和(he)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi),(,)深(shen)深(shen)地(di)打(da)动(dong)着(zhe)人(ren)们(men)的(de)心(xin)灵(ling)。(。)在(zai)快(kuai)节(jie)奏(zou)的(de)