探访平型关大捷纪念馆，聆听历史回响——平型关 永不熄灭的精神烽火|邱淑贞被躁120分钟视频
探访平型关大捷纪念馆，聆听历史回响——
平型关 永不熄灭的精神烽火(文化中国行·走进抗战专题博物馆(纪念馆))
“首战平型关，威名天下扬……”一首《八路军军歌》，今天仍在巍巍太行间唱响。
山西灵丘，“燕云扼要”，自古为兵家必争之地。站在平型关大捷纪念馆前向西南开阔处远眺，平型关就在其间。这是一座浸满英雄热血、点燃胜利星火的关隘——
1937年9月25日，八路军第115师主力在平型关伏击日军，一举歼灭日军1000余人，击毁日军汽车100余辆。这场大捷，是全民族抗战爆发后中国军队主动对日作战取得的第一个重大胜利，打破了日军“不可战胜”的神话，振奋了全国军民抗战信心。
战场的硝烟早已散尽，如今的平型关大捷主战场遗址乔沟，已被浓重的绿意装点。岁月山河，换了人间，万重草木随风轻摆，向每一个驻足于此的后人，静静讲述着那永不磨灭的精神与荣光。
一条古道，铭刻首战大捷
“许多人由此相信共产党不但能坚决抗日，而且有能力战胜敌人”
这是一条东北至西南走向、长达4公里的狭长古道，自秦汉以来便为交通要道。
为什么平型关大捷的主战场不在平型关关口，而在眼前的这条名为“乔沟”的狭窄古道？平型关大捷纪念馆文史研究部主任毛春桃给出答案，“乔沟是日军从灵丘向平型关前线运送兵员、武器、弹药的必经之路，战略地位十分重要。”
在一张《八路军挺进华北抗日前线形势图》前，讲解员袁晶介绍：“日军占领北平和天津后，沿平绥、平汉、津浦3条铁路向华北地区扩大进攻，企图3个月‘灭亡中国’。图中蓝色箭头是日军的凌厉攻势，绿色箭头则是国民党军队节节败退的方向。”
平型关大捷纪念馆中，“山河破碎”写在一张张史料照片、一幅幅战争形势图中。
不少参观者在地图前微微皱眉、不语：彼时的中国，“亡国论”“恐日病”蔓延，华北大地满是烽烟。
“就在这民族危亡的紧要关头，一支从陕北出发的队伍，正踩着泥泞急行军——他们便是八路军第115师，根据党中央的指示，他们将在平型关一带参与作战……”展厅中，几名学生站得笔直。这是来自北京经济管理职业学院的“大捷传薪火”暑期社会实践团，正在沉浸式探访纪念馆，录制一节“微党课”。
循着他们的讲述，我们看到了八路军将士们走向平型关战场的更多细节——
685团团长杨得志26岁，686团团长李天佑23岁，独立团团长杨成武23岁……当年第115师各旅、团参战将领平均年龄只有28岁。
草鞋、斗笠、米袋、油灯、挎包、行军锅……展柜里，一件件八路军将士曾经用过的生活用品诉说着一路的不易。
乔沟沟深二三十米，沟底狭窄处仅容一车可行。沟北陡峭如削，多处是近乎垂直的绝壁。在意气风发的年纪里，带着简陋的装备和必胜的信念，他们悄悄埋伏进古道南坡，就像一张拉满的弓，只待日军钻进“口袋”。
“战斗打响的前一晚下了大雨，经过一夜的冲刷，在乔沟设伏的八路军将士身上的灰色军装早已与大地融为一体，达到了很好的隐蔽效果。”毛春桃说。
1937年9月25日拂晓，巨大的冲杀声响彻山谷，纪念馆中的半景画馆还原了这一波澜壮阔的战斗过程——
“拦头”！685团埋伏在高地，并阻击日军回援；
“斩腰”！686团担任主攻，面对日军主力部队；
“断尾”！687团坚守阵地，并承担阻击灵丘方向援敌的重任。
反复冲锋、前赴后继；子弹打光了就用石头砸；身负重伤仍坚持战斗……乔沟伏击战、老爷庙高地争夺战、驿马岭阻击战，首战大捷就此定格。
玻璃展柜内，一块军毯看着还很新。“它的主人是开国上将杨勇，曾是686团副团长。当年他在战斗中受伤，分得了这块八路军缴获的战利品。”袁晶说，这块军毯后来伴随着杨勇将军经历了抗日战争、解放战争和抗美援朝战争。峥嵘岁月数十载，杨勇将军一直把这块军毯带在身边，作为八路军首战大捷的纪念品珍藏着。
重重关山，挡不住民族觉醒之洪流。烽火连天，烧不尽中华必胜的信念。“一场大捷，让全国军民看到了坚持抗战的希望，许多人由此相信共产党不但能坚决抗日，而且有能力战胜敌人，坚定了坚持抗战的信心。”毛春桃说。
一面战旗，映衬精神丰碑
“平型关大捷的精神内涵和伟大抗战精神是一脉相承的”
这是一面“平型关大战突击连”奖旗，凛然静陈于纪念馆中。平型关大捷后，八路军第115师343旅司令部、政治部将其授予在战火中淬炼的685团2营5连。
奖旗无声，5连连长的故事却一次又一次被讲起：连长曾贤生，人称“猛子”。那年，他率领连队作为“突击连”伏击日军先头部队。
“紧要关头，‘猛子’连长挺身而出，带着大刀队员冲进敌群，与敌展开肉搏。直至身负重伤，他毅然拉响最后一颗手榴弹，与敌人同归于尽，而全连战后仅存30余人。”听着袁晶的讲述，不少参观者默然肃立，久久凝望。
“烽火散尽，山河依旧。一面奖旗，记住了他们的英勇。”实践团带队教师路凯飞和同学们说。
与这面英雄旗帜共同铭记那段岁月的，是镌刻在纪念馆“平型关大捷英雄谱”上的一个个姓名与身影：686团英雄喋血老爷庙、687团“秦二愣”视死如归、独立团“麻排长”勇捣敌营……不畏强敌、舍生忘死，他们以血肉之躯，于关山险隘间筑起了一道道不可逾越的精神长城。
“面对日寇的先进武器装备，八路军却只有长矛、大刀、‘汉阳造’等。那咱们共产党八路军凭的是啥？就是必胜的信心和坚定的意志，这在当时比金子还珍贵。”平型关大捷纪念馆副馆长白卫疆说，八路军打了一个大胜仗，就像一道阳光将黑暗撕开了一条缝，打破“亡国论”“恐日病”的论调。
辉煌胜利，来之不易。
“平型关大捷的精神内涵和伟大抗战精神是一脉相承的，体现为‘国家至上，民族为重’的政治品格、‘顾全大局，精诚团结’的协作理念、‘不畏强敌，敢于胜利’的英雄气概和‘不怕牺牲，勇于奉献’的价值追求。”白卫疆说。
平型关大捷纪念馆内，一场捐赠仪式正在举行。一位灵丘籍抗战老兵的后人，将珍藏数十载的12件珍贵革命文物，郑重捐赠给纪念馆。这些承载着家族荣光与历史回响的革命文物，跨越时空，汇入民族记忆的洪流。
灵丘县城东侧，平型关烈士陵园里，不少人正驻足在烈士名录墙前，默念着抗日战争中牺牲烈士的名字。“还有很多烈士没有留下姓名，成了无名英雄。今天的安宁是他们用生命换来的，我会好好珍惜。”实践团成员、大二学生施晓雨说。
精神如炬，浩气长存。在这片被鲜血和信念浇灌的土地上，英雄始终年轻。
一个村庄，赓续红色血脉
“深入挖掘感人至深的红色故事，让历史焕发新光芒”
这是灵丘县白崖台村，全国红色美丽村庄建设试点村。在这里，历史从未走远。
“平型关大捷的消息从这里向全世界发出！”八路军第115师机要处旧址前的一片空地上，近20名村民正在演出一台自编自导的红色情景剧。10分钟，演出时间不长，他们却演得生动：步枪、手榴弹、电报箱……一个个道具全是自制的；送弹药、送干粮、拿起担架运送伤员……一幕幕村民支援前线的场景就在眼前。
张罗大伙排练、演出的“队长”是68岁的宫改平。“大伙原先在村里一起跳广场舞，有游客问，你们村有这么珍贵的红色历史，能不能演一出剧？我们就从头开始学、一点点排练起来。”宫改平说。
走进村中，红色印记无处不在：第115师首长休息过的窑洞旧址、“抗日引路人”雕塑……历史亲切地融入村民们的生活。
宫改平的老伴曾富生经营着一家小超市。在白崖台乡综合文化站二楼的红色记忆展馆中，曾富生指着一张老人的照片说：“这是我的爷爷曾槐，伏击战前他曾经为八路军带路。”曾富生说起80余年前八路军战士的呼唤：“老乡，别怕，我们是八路军。帮我们带路，打完了鬼子，你们好收秋。”
平型关大捷后的那个冬天，曾槐入了党，带领村民打游击、埋地雷。待至新中国成立，曾槐成为平型关大捷纪念馆建成后的首批义务讲解员，把自己的亲身经历一次又一次讲给更多人听。
“我们依托红色记忆展馆，深入挖掘感人至深的红色故事，让历史焕发新光芒。”白崖台乡党委书记刘慧聪说。
平凡而真挚的个体记忆，终会凝为永不褪色的红色基因。
灵丘县城镇二小的课堂上，一堂“红色文物进校园”思政课正在进行。《歌唱二小放牛郎》的歌声传来，毛春桃给小朋友们讲起“烽火中的少年英雄”的故事。
“接下来，我们还将在馆里举办‘红星闪闪 烽火少年——抗日战争中的儿童团’特展，赓续红色血脉，激发青少年的爱国情怀。”毛春桃说。
不论树有多高，根永远扎在土里。从历史回到现实，从村庄行至馆舍，那盏信仰的灯从未熄灭，照亮着前行之路。
平型关大捷纪念馆尾厅，小学生胡烁祈在爸爸带领下，一字一句认真地念起主题展的“结束语”——
“平型关是一座英雄的关，一座难忘的关，一座胜利的关。”
“参观完平型关大捷纪念馆，你有什么感受呢？”记者俯身问他。
孩子抬起头，答案顺着清澈的眼神传来：“要记住，还有珍惜！”(记者 何思琦)
《 人民日报 》( 2025年09月08日 19 版)
baizhi（xueming：Angelicadahurica），shiyizhongzhongyaodezhongyaocai，shuyusanxingkezhiwu，guangfanfenbuyuzhongguodongbei、huabeijixinandengdiqu。qiyaoyongbufenshigen，juyoudutedexiangqiheduozhongyaolizuoyong，beiyuwei“zhongyaozhongdexiangliao”。baizhidelishikeyizhuisudaogudai，zaozai《shennongbencaojing》zhongjiuyoujizai，renweiqijuyou“jiebiaosanhan”、“zaoshihuatan”denggongxiao。tadezhuyaochengfenbaokuohuifayou、huangtong、zaichundeng，juyoukangyan、kangjun、zhentongdengduozhongyaolizuoyong。yinci，baizhibujinzaizhongyizhongzhanyouzhongyaodiwei，zaixiandaideyaoliyanjiuzhongyeyinqileguangfandeguanzhu。zaichuantongzhongyizhong，baizhichangchangyuqitayaocaipeiwushiyong，yongyuzhiliaogezhongjibing。tanenggouqusanfenghan，huanjietoutong、bisaidengganmaozhengzhuang，tongshiyeyongyuzhiliaopifubingrushizhen、jiechuangdeng。ciwai，baizhihaibeirenweiyoumeironghufudegongxiao，nenggougaishanfuse，shijifuguanghuaxini。baizhideshiyongfangfaduozhongduoyang，jikeyiruyaojiantang，yekeyizuoweishanshipeiliao。qigenbujingguojiagonghou，keyizhichengfenmohuozhetiquwu，yongyutiaozhichengyaoshan、yinpindeng。ciwai，baizhidexiangqinongyu，changbeiyongyupengrenhetiaowei，zengtiancaiyaodefengwei。raner，suiranbaizhijuyouzhuduoyichu，danzaishiyongshirengxujinshen。youyuqixingwen，tizhipianrederenqunyingshiliangshiyong。ciwai，yunfuhe白(bai)芷(zhi)（(（)学(xue)名(ming)：(：)A(A)n(n)g(g)e(e)l(l)i(i)c(c)a(a)d(d)a(a)h(h)u(u)r(r)i(i)c(c)a(a)）(）)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)属(shu)于(yu)伞(san)形(xing)科(ke)植(zhi)物(wu)，(，)广(guang)泛(fan)分(fen)布(bu)于(yu)中(zhong)国(guo)东(dong)北(bei)、(、)华(hua)北(bei)及(ji)西(xi)南(nan)等(deng)地(di)区(qu)。(。)其(qi)药(yao)用(yong)部(bu)分(fen)是(shi)根(gen)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)香(xiang)气(qi)和(he)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)，(，)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)中(zhong)药(yao)中(zhong)的(de)香(xiang)料(liao)”(”)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)历(li)史(shi)可(ke)以(yi)追(zhui)溯(su)到(dao)古(gu)代(dai)，(，)早(zao)在(zai)《(《)神(shen)农(nong)本(ben)草(cao)经(jing)》(》)中(zhong)就(jiu)有(you)记(ji)载(zai)，(，)认(ren)为(wei)其(qi)具(ju)有(you)“(“)解(jie)表(biao)散(san)寒(han)”(”)、(、)“(“)燥(zao)湿(shi)化(hua)痰(tan)”(”)等(deng)功(gong)效(xiao)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)挥(hui)发(fa)油(you)、(、)黄(huang)酮(tong)、(、)甾(zai)醇(chun)等(deng)，(，)具(ju)有(you)抗(kang)炎(yan)、(、)抗(kang)菌(jun)、(、)镇(zhen)痛(tong)等(deng)多(duo)种(zhong)药(yao)理(li)作(zuo)用(yong)。(。)因(yin)此(ci)，(，)白(bai)芷(zhi)不(bu)仅(jin)在(zai)中(zhong)医(yi)中(zhong)占(zhan)有(you)重(zhong)要(yao)地(di)位(wei)，(，)在(zai)现(xian)代(dai)的(de)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)引(yin)起(qi)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)，(，)白(bai)芷(zhi)常(chang)常(chang)与(yu)其(qi)他(ta)药(yao)材(cai)配(pei)伍(wu)使(shi)用(yong)，(，)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)各(ge)种(zhong)疾(ji)病(bing)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)驱(qu)散(san)风(feng)寒(han)，(，)缓(huan)解(jie)头(tou)痛(tong)、(、)鼻(bi)塞(sai)等(deng)感(gan)冒(mao)症(zheng)状(zhuang)，(，)同(tong)时(shi)也(ye)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)皮(pi)肤(fu)病(bing)如(ru)湿(shi)疹(zhen)、(、)疥(jie)疮(chuang)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)有(you)美(mei)容(rong)护(hu)肤(fu)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)能(neng)够(gou)改(gai)善(shan)肤(fu)色(se)，(，)使(shi)肌(ji)肤(fu)光(guang)滑(hua)细(xi)腻(ni)。(。)白(bai)芷(zhi)的(de)使(shi)用(yong)方(fang)法(fa)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)既(ji)可(ke)以(yi)入(ru)药(yao)煎(jian)汤(tang)，(，)也(ye)可(ke)以(yi)作(zuo)为(wei)膳(shan)食(shi)配(pei)料(liao)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)经(jing)过(guo)加(jia)工(gong)后(hou)，(，)可(ke)以(yi)制(zhi)成(cheng)粉(fen)末(mo)或(huo)者(zhe)提(ti)取(qu)物(wu)，(，)用(yong)于(yu)调(tiao)制(zhi)成(cheng)药(yao)膳(shan)、(、)饮(yin)品(pin)等(deng)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芷(zhi)的(de)香(xiang)气(qi)浓(nong)郁(yu)，(，)常(chang)被(bei)用(yong)于(yu)烹(peng)饪(ren)和(he)调(tiao)味(wei)，(，)增(zeng)添(tian)菜(cai)肴(yao)的(de)风(feng)味(wei)。(。)然(ran)而(er)，(，)虽(sui)然(ran)白(bai)芷(zhi)具(ju)有(you)诸(zhu)多(duo)益(yi)处(chu)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)谨(jin)慎(shen)。(。)由(you)于(yu)其(qi)性(xing)温(wen)，(，)体(ti)质(zhi)偏(pian)热(re)的(de)人(ren)群(qun)应(ying)适(shi)量(liang)使(shi)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)孕(yun)妇(fu)和(he)