心怀敬仰 崇尚荣光——第十五届全国见义勇为英雄模范群像扫描|国产永久精品大片WWWAPP
他们，本是市井巷陌的寻常身影，却在危难降临的瞬间挺身而出、见义勇为，闪耀最动人的光芒。
表彰见义勇为英雄，弘扬见义勇为精神。7月21日，第十五届全国见义勇为英雄模范表彰大会在北京召开，8名个人和2个群体获“全国见义勇为英雄”称号，40名个人和10个群体获“全国见义勇为模范”称号。
蔡文、胡友平、栾留伟……在英雄模范身上，人性之美、正义之魂、文明之光得到充分彰显，激励更多人心怀敬仰、崇尚荣光，将见义勇为精神一代代地传递下去。
逆向而行，他们挺身而出
灾难无情，人间有爱。
李清学生前系辽宁省葫芦岛市建昌县黑山科乡小台子村党支部书记、村委会主任。去年8月20日凌晨，小台子村遭受强降雨导致山洪暴发，李清学在冒雨巡查河道时，接到群众被困在洪水中的求救电话。
临危不惧，李清学立即赶赴现场，冲进汹涌的洪水，用尽全身力气成功营救3名被困儿童后不幸牺牲。
蔡文是中铝瑞闽股份有限公司的一名机械工程师。2023年7月，蔡文在骑电动车去接女儿时，听到了小区门口污水井盖下传来的呼救声。
没有丝毫犹豫，蔡文立即将车子放在一旁，钻入井内，先后救出2名被困工人，自己却因吸入大量有毒气体，体力不支跌入井底……
“在蔡文献出宝贵生命、我们全家陷入巨大悲痛和困境之时，来自党和政府、社会各界的深切关怀温暖着我们。”蔡文的妻子陈钦说。蔡文用生命书写的壮举，将永远被传颂；留下的精神火炬，将由全社会共同守护和传递。
人民的英雄，社会的榜样，国家的财富。
广东湛江，解放军某部战士柯东贤回家探亲休假，遇到村民小船遇险侧翻，他立即跳入水中，连救4名溺水村民之后，一度累到休克；
湖北随州，千钧一发的危急时刻，执勤的武警战士李林雨没有丝毫犹豫，奋力救起落水群众，自己却不幸牺牲；
河南南阳，陈锋不顾个人安危，先后8次见义勇为，多次挽救群众生命……
无惧危险、敢于担当，英雄模范在关键时刻逆向而行、伸出援手，谱写大爱篇章。
路见不平，他们伸手相助
在善和恶的交锋面前，有这样一群大义凛然的人——
高艳翔在上海松江开了一家餐饮店，还兼职开网约车。今年初的一个凌晨，穷凶极恶的歹徒威胁群众安全，刚刚吃完夜宵准备回家的高艳翔当即冲上去，展开搏斗，并和及时赶来的民警联手制服歹徒。
“常常有人问我当时是否害怕。说实话，当时我是害怕的，但在危急时刻，倒地伤者痛苦的呻吟、周围路人的惊呼，让我脑中根本容不得半点犹豫。”高艳翔说，未来还会继续用行动守护公平正义。
路见不平，伸手相助。
江西省赣州市某小区保安员刘烈明值班时，听到有人呼救，迅速上前，拿起过道边装水的瓶子，挡住犯罪嫌疑人的菜刀，左手被砍数刀。僵持期间，刘烈明强忍着手部剧痛，快步绕到犯罪嫌疑人身后将其制服，成功救下受害者。
伟大出自平凡，平凡造就伟大。
地铁车厢里，00后吴英杰智斗犯罪嫌疑人，阻止了事态进一步恶化，既保护了其他乘客的生命安全，也为受伤乘客及时救治争取了宝贵时间；小区广场上，退休教师陈明真被犯罪嫌疑人拿着镢头反复击打，却始终不松手……直面违法犯罪，英雄模范以血肉之躯守护生命，激发了社会的正气正义。
汇聚力量，他们照见时代
一群见义勇为英雄折射出的是一个时代人性的光辉。
两年前，为登顶珠峰准备了10多年的范江涛，攀登至海拔8400米时停了下来。眼看着一名中国登山者瘫倒在路边，追梦的执念与救人的本能在心中交战，范江涛还是放弃了登顶的荣耀。
“我必须去救她。”范江涛俯身背起同胞，于陡峭冰坡中艰难挪步。幸运的是，他在下山途中遇到了队友谢如祥，4个多小时的接力救援后，他们顺利抵达营地，遇险者最终脱离生命危险。
凡人善举，微光成炬。一名挺身而出的普通人，感动了一座城。
北京市海淀区西二旗大街，一家原本再普通不过的火锅店，有的顾客扔下钱就跑，只为表达对英雄的追思——
一年前，这家店的经营者栾留伟在外出游玩的路上忽然听到呼救，发现有3名儿童和一名成年人在河里挣扎，他毫不犹豫地跳进河中救人。
退伍军人赵金等5人也纷纷赶来救援，有的下水救人，有的在岸边协助，众人齐心施救，3名落水儿童获救上岸。栾留伟和赵金又返回救援时，却因体力耗尽，被卷入湍急的河水。
在表彰大会上，栾留伟的妻子薛巧艳说，关键时刻，英雄们挺身而出，让更多人相信，危险时刻总有人挺在前面，困境之中总有人伸出援手。
面对险境，蒋正全等6人勇救失控落水车辆的被困人员，用生命托举他人生的希望；面对暴力，倪关林、徐四林携手制服歹徒，为紧急赶来的民警争取了时间……
一人兴善，万人可激。
新时代是需要英雄并一定能够产生英雄的时代。中华见义勇为基金会有关负责人表示，要大力弘扬社会主义核心价值观，不断加强见义勇为工作，让见义勇为成为新时代社会风尚，在新时代新征程上凝聚起磅礴的正义力量。(人民日报 记者 亓玉昆)
《canlingbaishusan》shiyizhongchuantongzhongyaofangji，yuanzi《taipinghuiminhejijufang》，zhuyaoyongyupiweixuruosuoyinqidegezhongzhengzhuang。gaifangjiyouduozhongyaocaizucheng，juyoujianpibuqi、yiqiyangxuedegongxiao，changyongyuzhiliaopixudaozhideshiyubuzhen、fuxie、falidengzhengzhuang。gaifangdezhuyaochengfenbaokuorencan、baishu、fuling、shanyao、gancao、lianzi、zhulingdeng。qizhong，rencannenggoudabuyuanqi，zengqiangtili；baishuzeyoujianpiyiqi、zaoshilishuidezuoyong；fulingkejianpi，shenshi；ershanyaozebeirenweinenggoubupiyangwei、gujingzhixie。zhexieyaocaitongguoxianghupeihe，xingchengleyizhongpingheeryouxiaodeyaowu。《canlingbaishusan》deyingyongfanweijiaoguang，tabujinshiyongyupiweixuruozhe，haikeyongyuyixiemanxingjibinghuifuqidehuanzhe。zaixiandaiyixuezhong，yixieyanjiubiaoming，pixukenengyuduozhongmanxingjibingdefashenghefazhanyoumiqieguanxi，yinci，shiyong《canlingbaishusan》nenggouzaiyidingchengdushanggaishanhuanzhedeshentizhuangtai，cujinkangfu。ciwai，gaifangjidepeifangzhongbaohandeyaocaizaixiandaiyaoliyanjiuzhongyezhanxianchuleyidingdezhibingqianli。liru，fulingbeifaxianjuyouyidingdekangzhongliuhemianyitiaojiezuoyong，lianzideyingyangjiazhiyededaolexiandairendeguangfanrenke。zheyangdeyaolijichuwei《canlingbaishusan》zaixiandaiyingyongtigonglegengduodekexuezhichi。zaifuyong《canlingbaishusan》shi，huanzheyingzhuyibaochiyin《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)方(fang)剂(ji)，(，)源(yuan)自(zi)《(《)太(tai)平(ping)惠(hui)民(min)和(he)剂(ji)局(ju)方(fang)》(》)，(，)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)所(suo)引(yin)起(qi)的(de)各(ge)种(zhong)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)剂(ji)由(you)多(duo)种(zhong)药(yao)材(cai)组(zu)成(cheng)，(，)具(ju)有(you)健(jian)脾(pi)补(bu)气(qi)、(、)益(yi)气(qi)养(yang)血(xue)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)脾(pi)虚(xu)导(dao)致(zhi)的(de)食(shi)欲(yu)不(bu)振(zhen)、(、)腹(fu)泻(xie)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)该(gai)方(fang)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)括(kuo)人(ren)参(can)、(、)白(bai)术(shu)、(、)茯(fu)苓(ling)、(、)山(shan)药(yao)、(、)甘(gan)草(cao)、(、)莲(lian)子(zi)、(、)猪(zhu)苓(ling)等(deng)。(。)其(qi)中(zhong)，(，)人(ren)参(can)能(neng)够(gou)大(da)补(bu)元(yuan)气(qi)，(，)增(zeng)强(qiang)体(ti)力(li)；(；)白(bai)术(shu)则(ze)有(you)健(jian)脾(pi)益(yi)气(qi)、(、)燥(zao)湿(shi)利(li)水(shui)的(de)作(zuo)用(yong)；(；)茯(fu)苓(ling)可(ke)健(jian)脾(pi)，(，)渗(shen)湿(shi)；(；)而(er)山(shan)药(yao)则(ze)被(bei)认(ren)为(wei)能(neng)够(gou)补(bu)脾(pi)养(yang)胃(wei)、(、)固(gu)精(jing)止(zhi)泻(xie)。(。)这(zhe)些(xie)药(yao)材(cai)通(tong)过(guo)相(xiang)互(hu)配(pei)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)种(zhong)平(ping)和(he)而(er)有(you)效(xiao)的(de)药(yao)物(wu)。(。)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)的(de)应(ying)用(yong)范(fan)围(wei)较(jiao)广(guang)，(，)它(ta)不(bu)仅(jin)适(shi)用(yong)于(yu)脾(pi)胃(wei)虚(xu)弱(ruo)者(zhe)，(，)还(hai)可(ke)用(yong)于(yu)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)恢(hui)复(fu)期(qi)的(de)患(huan)者(zhe)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)，(，)一(yi)些(xie)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)脾(pi)虚(xu)可(ke)能(neng)与(yu)多(duo)种(zhong)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)和(he)发(fa)展(zhan)有(you)密(mi)切(qie)关(guan)系(xi)，(，)因(yin)此(ci)，(，)使(shi)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)能(neng)够(gou)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)改(gai)善(shan)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)体(ti)状(zhuang)态(tai)，(，)促(cu)进(jin)康(kang)复(fu)。(。)此(ci)外(wai)，(，)该(gai)方(fang)剂(ji)的(de)配(pei)方(fang)中(zhong)包(bao)含(han)的(de)药(yao)材(cai)在(zai)现(xian)代(dai)药(yao)理(li)研(yan)究(jiu)中(zhong)也(ye)展(zhan)现(xian)出(chu)了(le)一(yi)定(ding)的(de)治(zhi)病(bing)潜(qian)力(li)。(。)例(li)如(ru)，(，)茯(fu)苓(ling)被(bei)发(fa)现(xian)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)肿(zhong)瘤(liu)和(he)免(mian)疫(yi)调(tiao)节(jie)作(zuo)用(yong)，(，)莲(lian)子(zi)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)也(ye)得(de)到(dao)了(le)现(xian)代(dai)人(ren)的(de)广(guang)泛(fan)认(ren)可(ke)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)药(yao)理(li)基(ji)础(chu)为(wei)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)在(zai)现(xian)代(dai)应(ying)用(yong)提(ti)供(gong)了(le)更(geng)多(duo)的(de)科(ke)学(xue)支(zhi)持(chi)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)《(《)参(can)苓(ling)白(bai)术(shu)散(san)》(》)时(shi)，(，)患(huan)者(zhe)应(ying)注(zhu)意(yi)保(bao)持(chi)饮(yin)