陈来解读朱子发展理念：千年思想照鉴当代发展智慧|国产精品亚洲成在人线
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网南平10月19日电 (记者 张丽君)朱子学与全球文明对话大会暨第四届考亭论坛举行之际，清华大学国学研究院院长、国际儒联执委会副会长陈来在论坛中解读指出，南宋大儒朱熹的思想中蕴含着系统的“发展智慧”，其关于“发展为要、与民共享、物我贯通”的论述，与当代发展理念深度契合，可为当下提供传统思想滋养。
“我们今天关注的发展问题，在朱子时代多以‘财’‘财用’‘产业’等概念来表达。”陈来表示，朱子思想里的发展观首先强调“发展最要紧”——在《朱子语类》中，朱子与门人讨论“平天下”时明确提出“财用当是民生日用最要紧事”，还借佛教“治生产业合于宇宙真理”的说法，肯定士农工商等生产活动的价值，认为发展生产是“宇宙的真实”，是民生之基。
“发展不能少数人独占，必须与民共之”，是朱子发展理念的核心之一。陈来引用《朱子语类》记载称，朱子认为“财者，人之所好”，但绝不可独占其利，而应“推与民共之”，要保证人人都能共享发展成果，“若专其利，则民有不得其所好者”。
在陈来看来，朱子发展理念的深层内核是“推己及人、物我贯通”。他介绍，朱子以孔子“老者安之”及“己欲立而立人”的思想为基础，提出“推己及物”的主张：若能将自身需求推及他人，便能实现“物我贯通”，达成“生生无穷”的发展气象；若只顾自身利益，则会陷入“物我隔绝”，导致“欲己之富、欲人之贫”的失衡局面。
“朱子还以《大学》‘絜矩之道’阐释这一理念——自己好安乐，便要想到他人亦欲安乐，要避免‘老稚转乎沟壑、壮者散之四方’的困境。”陈来指出，这种“自己过美好生活，也要让别人过美好生活”的追求，正是“物我贯通”的体现，与当代共同发展的理念高度一致。
“朱子的这些思想不是尘封的典籍，而是能照鉴当下的智慧。”陈来认为，跨越近千年，朱子关于发展的务实认知与人文关怀，仍可为当代发展提供传统思想资源，助力构建更具温度与包容性的发展模式，也为论坛所倡导的全球文明对话提供了东方思想视角。(完)
6yue14rishangwu，shuilibuzuzhikaizhankanghanzhuantihuishang，fenxiyanpanhuabeihuanghuaidengbeifangdiquhanqingxingshi，yaoqiujiriqi，shouhandiqushangyouhuanghe、haihe、huaiheliuyudekongzhixingshuikuquanbujinrukanghantiaodumoshi，jiadaxiaxieliuliang，baozhangkanghanyongshuixuqiu，quebaochengxiangjuminyinshuianquan，yijiguimohuayangzhihedashengchuyongshuianquan，quanlibaozhangguanqunongzuowushilingguangaiyongshui。6yue14ri15shi，shuilibujiangzhenduihenan、hebeideganhanfangyuyingjixiangyingtishengzhisanji，muqianweichizhenduishanxi、jiangsu、anhui、shandong、shanxi、gansu6shengdeganhanfangyusijiyingjixiangying，bingpaichulianggegongzuozuzhengzaiyixianzhidaokanghangongzuo。6(6)月(yue)1(1)4(4)日(ri)上(shang)午(wu)，(，)水(shui)利(li)部(bu)组(zu)织(zhi)开(kai)展(zhan)抗(kang)旱(han)专(zhuan)题(ti)会(hui)商(shang)，(，)分(fen)析(xi)研(yan)判(pan)华(hua)北(bei)黄(huang)淮(huai)等(deng)北(bei)方(fang)地(di)区(qu)旱(han)情(qing)形(xing)势(shi)，(，)要(yao)求(qiu)即(ji)日(ri)起(qi)，(，)受(shou)旱(han)地(di)区(qu)上(shang)游(you)黄(huang)河(he)、(、)海(hai)河(he)、(、)淮(huai)河(he)流(liu)域(yu)的(de)控(kong)制(zhi)性(xing)水(shui)库(ku)全(quan)部(bu)进(jin)入(ru)抗(kang)旱(han)调(tiao)度(du)模(mo)式(shi)，(，)加(jia)大(da)下(xia)泄(xie)流(liu)量(liang)，(，)保(bao)障(zhang)抗(kang)旱(han)用(yong)水(shui)需(xu)求(qiu)，(，)确(que)保(bao)城(cheng)乡(xiang)居(ju)民(min)饮(yin)水(shui)安(an)全(quan)，(，)以(yi)及(ji)规(gui)模(mo)化(hua)养(yang)殖(zhi)和(he)大(da)牲(sheng)畜(chu)用(yong)水(shui)安(an)全(quan)，(，)全(quan)力(li)保(bao)障(zhang)灌(guan)区(qu)农(nong)作(zuo)物(wu)时(shi)令(ling)灌(guan)溉(gai)用(yong)水(shui)。(。)6(6)月(yue)1(1)4(4)日(ri)1(1)5(5)时(shi)，(，)水(shui)利(li)部(bu)将(jiang)针(zhen)对(dui)河(he)南(nan)、(、)河(he)北(bei)的(de)干(gan)旱(han)防(fang)御(yu)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)提(ti)升(sheng)至(zhi)三(san)级(ji)，(，)目(mu)前(qian)维(wei)持(chi)针(zhen)对(dui)山(shan)西(xi)、(、)江(jiang)苏(su)、(、)安(an)徽(hui)、(、)山(shan)东(dong)、(、)陕(shan)西(xi)、(、)甘(gan)肃(su)6(6)省(sheng)的(de)干(gan)旱(han)防(fang)御(yu)四(si)级(ji)应(ying)急(ji)响(xiang)应(ying)，(，)并(bing)派(pai)出(chu)两(liang)个(ge)工(gong)作(zuo)组(zu)正(zheng)在(zai)一(yi)线(xian)指(zhi)导(dao)抗(kang)旱(han)工(gong)作(zuo)。(。)