烽火武汉:一群文人如何用笔墨筑起抗战长城?|欧美性欧美巨大黑白大战

1. 欧美范黑白图片

2. 欧美黑白图片壁纸

1938年的武汉,

长江在咆哮,

战火在蔓延。

一群文人以笔墨为枪,

在这座城市凝聚起抗战的精神力量,

筑起了一道特殊的“抗战长城”。

1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会成立大会在汉口总商会礼堂召开。(翻拍于国民政府军事委员会政治部第三厅旧址纪念馆) 郑子颜 摄

视频:探访武汉抗战文化地标:笔墨为锋,旧址藏山河来源:中国新闻网

为什么是武汉?

卢沟桥事变后,

日军发动了全面侵华战争。

从华北到华中、华南,

战火所及之处,

皆是苦难与疮痍。

随着北平、天津、上海、南京相继沦陷,

国民政府军事委员会和

诸多政府机关迁入,

武汉成为当时全国军事、政治中心。

位于武汉市武昌区昙华林的国民政府军事委员会政治部第三厅旧址。 郑子颜 摄

加之大革命时期红色之都的历史底蕴,

武汉成为文化界人士向往的“精神前线”。

“到武汉去”,

成为当时爱国人士,

尤其是文化界人士中

最具感召力的流行语。

美国记者斯诺在武汉与郭沫若、郁达夫会面时合影。 (翻拍于国民政府军事委员会政治部第三厅旧址纪念馆) 张芹 摄

一场特殊的“迁徙”随之展开:

老舍告别济南的书桌,

郭沫若辗转归国,

茅盾、巴金等大批文人也朝武汉汇聚。

位于武汉中山大道上的永康里街头博物馆。 郑子颜 摄

老舍在自传中回忆道:

“文人们仿佛忽然集合到武汉。

我天天都可以遇到新的文友。”

至1937年底,

各地先后转移到武汉的各种文化团体

多达一两百个,

各类文化人数量以千计,

武汉已然成为当时全国新的文化中心。

以笔为武器,联合起来!

在武汉市中山大道上,

藏着一栋西式古典建筑,

这里便是中华全国文艺界

抗敌协会旧址所在地。

中华全国文艺界抗敌协会旧址。 郑子颜 摄

1938年,

中华全国文艺界抗敌协会

(以下简称“文协”)

在此诞生,

筑起了文艺界最广泛的

抗日民族统一战线。

中华全国文艺界抗敌协会证章。 万学工 供图

“面对日军暴行,

汇聚武汉的文人们

愈发意识到‘分散的呐喊难以穿透硝烟’。”

江汉大学武汉研究院常务副院长、

江汉大学武汉抗战研究中心主任

邓正兵教授介绍,

戏剧家阳翰笙最先提出了

成立“文协”的想法,

这一想法

也得到周恩来、冯玉祥等人士的

大力支持。

经过3个多月的筹备,

1938年3月27日,

“文协”成立大会在汉口总商会礼堂召开。

主席台前悬挂着两行标语:

“拿笔杆代枪杆,争取民族之独立;

寓文略于战略,发扬人道的光辉。”

1938年3月27日,中华全国文艺界抗敌协会成立大会在汉口总商会礼堂召开。 武汉博物馆供图

周恩来亲临会场,

发表演说称:

“这种伟大的团结,不仅仅是在最近,

即在中国历史上,在全世界上,

如此团结,也是少有的!”

当日,警报与轰炸声不时传来。

大会选举老舍、郭沫若、茅盾、田汉、

巴金、沈从文、曹禺、朱自清等

45人为理事,

周恩来、蔡元培、宋庆龄、

于右任等为名誉理事,

推选老舍为总务部主任,

主持文协日常工作。

从此,

原本各自为战的文人,

有了统一的“精神司令部”。

《新华日报》上刊登的《全国文艺界抗敌协会成立大会》社论。 (翻拍于国民政府军事委员会政治部第三厅旧址纪念馆) 郑子颜 摄

邓正兵称,“文协”的成立,

令当时全国的文艺家们捐弃前嫌,

实现了不分党派、不分流派、

不分地域前所未有的大团结,

其广泛性、包容性、融合性、

民族性、大众性前所未有。

呐喊震山河,文心照汗青

“文协”成立时,

便提出“文章下乡、文章入伍”的口号。

作家们踊跃走出书斋,深入乡间前线,

涌现了一批如《第七连》《战地书简》

《北方的原野》《台儿庄战场散记》

等优秀的报告文学作品。

郭沫若在武汉开展抗战宣传。 (翻拍于国民政府军事委员会政治部第三厅旧址纪念馆) 张芹 摄

“他们一方面将前线战士的英勇事迹

以及侵略者的暴行报告给全国人民,

另一方面也将抗战文化

带到广袤的敌后与疆场。”

邓正兵称,

这些活跃在乡间和前线的“笔部队”,

开创了抗战文艺的新局面。

为服务前线将士及广大民众,

“文协”开展了创作通俗文艺作品的运动。

市民在武汉博物馆参观。 郑子颜 摄

在武汉,

老舍主持召开了“通俗文艺座谈会”,

并创作相声、大鼓词、河南坠子等

通俗作品,

以激励士兵和民众的抗战热情。

田汉一有机会,

便深入各剧种艺人之中,

创作、改编了

《新雁门关》《新儿女英雄传》

《江汉渔歌》《岳飞》等戏曲剧本。

艾青写下了《雪落在中国的土地上》

《向太阳》等经典诗篇,

完成了从“吹芦笛的诗人” 到

“时代的吹号者” 的转变。

萧红开启了《呼兰河传》创作

……

周恩来、郭沫若与部分三厅工作人员在武汉珞珈山合影。 武汉博物馆供图

时任国民政府军事委员会

政治部副部长的周恩来

与该部三厅厅长郭沫若一起,

倡导并推动大批“文协”会员

投入到宣传救亡活动中。

武汉博物馆展出的“文协”会刊《抗战文艺》。 张芹 摄
“文协”在武汉及全国各地主编的《抗战文艺》《七月》等文艺刊物。 (翻拍于国民政府军事委员会政治部第三厅旧址纪念馆) 张芹 摄

“文协”会刊《抗战文艺》,

从1938年5月4日创刊到1946年5月4日停刊,

是唯一从全面抗战初期

持续出版到抗战胜利的

全国性大型文艺刊物。

成为传递抗战信念的重要载体,

也在推动抗日文艺活动、

繁荣创作、培养青年作家

等方面发挥了很大的作用。

薪火传千古,旌旗永不灭

武汉会战后,日军步步逼近武汉。

1938年7月底8月初,

“文协”总会迁至重庆。

作为抗战时期存续时间最长、

影响最广的文艺团体,

“文协”先后在广州、成都、

昆明、桂林、香港等地成立分会,

组织遍布全国各地。

武汉博物馆《为抗战吹响号角——中国共产党与抗战文化》展。 郑子颜 摄

同时,“文协”还积极与世界各国

革命文学界取得联系,

努力将中国人民誓死不屈的决心

和勇气传递给全世界。

正如老舍所言,

“分散开来,

他们也许只能放出飞蚊的微音;

联合起来,

他们定能发出惊天动地的怒吼——

大家‘能’凑在一起呐喊,

就是伟大!”

永康里街头博物馆里记载了老舍与“文协”的故事。 郑子颜 摄

从“文协”旧址左转步行几十米,

便是永康里,

这里曾是老舍等“文协”总务部人员

办公地和住所,

如今这里已成为街头博物馆。

位于武汉市江岸区咸安坊内的萧红雕塑。 张芹 摄

萧红短暂停留过的“小金龙巷21号”,

虽已难觅踪影,

但咸安坊里端坐的雕像,

仍在以凝视的姿态,

守护着那段与文字共生的岁月。

位于武汉市中北路上的田汉雕塑。 郑子颜 摄
位于武汉大学的郭沫若旧居。 郑子颜 摄

当我们回望那段历史,

文人齐聚武汉的身影,

是一个时代的文化印记,

更是中华民族在危难时刻

众志成城的生动写照

——

文字不能直接击落敌机,

却能唤醒沉睡的灵魂,

凝聚起战胜一切的力量。

这力量,

穿越八十余载,

至今仍在回响。

市民在武汉博物馆观展。 郑子颜 摄

  作者:张芹 武一力

  来源:中新社微信公众号

《xinliyisheng》shiyibushenketantaorenleineixinshijiededianshiju,jinnianlaizaiguanzhongzhongyinfaleguangfandeguanzhuhetaolun。tabujinjinshiyibuyulezuopin,gengshiduixinlijiankangdezhongyaohuxuheshenkepouxi。gaijutongguogensuizhujiao——yiweixinliyishengdezhiyeshenghuohegerenjingli,rangwomenjianzhenglexinlizixunguochengzhonghuanzhedecuiruoyujianren,yerangwomenkandaolexinliyishengbeihoubuweirenzhidexinsuanyuyali。zaijuzhong,zhujiaozuoweiyimingxinliyisheng,nulibangzhumeiyiweiqiuzhuzhe,mianduitamentongkudeguoquhefuzadeqinggan。meiyicizixunbujinshiduihuanzhexinlingdezhiliao,yeshiduiyishengzishenqinggandetiaozhan。juzhongdeqingjiechangchanglingguanzhongxianrushensi:meigerendouyouzijidegushi,ergushibeihoudouyinzangzheweizengfupingdeshangtong。tongguobutongjiaosedesheding,guanzhongnenggouzaitamendeshenshangzhaodaogongming,ganshoudaoxinliwentigeirendailaideshenyuanyingxiang。jujidelingyidaliangdianzaiyutadapoleduixinlijibingdechuantongpianjian。xuduorenduiyuxinlijibingrengranbaoyouwujie,jiangqishiweiyizhongruodianhuobingtai,jinerchanshengpaichihekongju。raner,juzhongdejiaosetongguozhenshierxinidemiaohui,rangwomenmingbaixinlijibingbingbukepa,mianduiwenti、xunqiubangzhucaishijiejuezhidao。zhezhongxianshierwennuandeguannianbujinzaiyidingchengdushangweidangjinshehuidexinlijiankangjiaoyutigonglexindeshijiao,yegulirenmenyonggandixiangxinliyishengqiuzhu,guanzhuneixindeshengyin。chuleduijiaosedekehua,juzhongdexushishoufahejingtouyunyongyepojujiangxin。tongguoqiaomiaodeshijianxianjiaocuohe《(《)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)》(》)是(shi)一(yi)部(bu)深(shen)刻(ke)探(tan)讨(tao)人(ren)类(lei)内(nei)心(xin)世(shi)界(jie)的(de)电(dian)视(shi)剧(ju),(,)近(jin)年(nian)来(lai)在(zai)观(guan)众(zhong)中(zhong)引(yin)发(fa)了(le)广(guang)泛(fan)的(de)关(guan)注(zhu)和(he)讨(tao)论(lun)。(。)它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)部(bu)娱(yu)乐(le)作(zuo)品(pin),(,)更(geng)是(shi)对(dui)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)呼(hu)吁(xu)和(he)深(shen)刻(ke)剖(pou)析(xi)。(。)该(gai)剧(ju)通(tong)过(guo)跟(gen)随(sui)主(zhu)角(jiao)—(—)—(—)一(yi)位(wei)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)职(zhi)业(ye)生(sheng)活(huo)和(he)个(ge)人(ren)经(jing)历(li),(,)让(rang)我(wo)们(men)见(jian)证(zheng)了(le)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)过(guo)程(cheng)中(zhong)患(huan)者(zhe)的(de)脆(cui)弱(ruo)与(yu)坚(jian)韧(ren),(,)也(ye)让(rang)我(wo)们(men)看(kan)到(dao)了(le)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)背(bei)后(hou)不(bu)为(wei)人(ren)知(zhi)的(de)辛(xin)酸(suan)与(yu)压(ya)力(li)。(。)在(zai)剧(ju)中(zhong),(,)主(zhu)角(jiao)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng),(,)努(nu)力(li)帮(bang)助(zhu)每(mei)一(yi)位(wei)求(qiu)助(zhu)者(zhe),(,)面(mian)对(dui)他(ta)们(men)痛(tong)苦(ku)的(de)过(guo)去(qu)和(he)复(fu)杂(za)的(de)情(qing)感(gan)。(。)每(mei)一(yi)次(ci)咨(zi)询(xun)不(bu)仅(jin)是(shi)对(dui)患(huan)者(zhe)心(xin)灵(ling)的(de)治(zhi)疗(liao),(,)也(ye)是(shi)对(dui)医(yi)生(sheng)自(zi)身(shen)情(qing)感(gan)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)剧(ju)中(zhong)的(de)情(qing)节(jie)常(chang)常(chang)令(ling)观(guan)众(zhong)陷(xian)入(ru)深(shen)思(si):(:)每(mei)个(ge)人(ren)都(dou)有(you)自(zi)己(ji)的(de)故(gu)事(shi),(,)而(er)故(gu)事(shi)背(bei)后(hou)都(dou)隐(yin)藏(zang)着(zhe)未(wei)曾(zeng)抚(fu)平(ping)的(de)伤(shang)痛(tong)。(。)通(tong)过(guo)不(bu)同(tong)角(jiao)色(se)的(de)设(she)定(ding),(,)观(guan)众(zhong)能(neng)够(gou)在(zai)他(ta)们(men)的(de)身(shen)上(shang)找(zhao)到(dao)共(gong)鸣(ming),(,)感(gan)受(shou)到(dao)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)给(gei)人(ren)带(dai)来(lai)的(de)深(shen)远(yuan)影(ying)响(xiang)。(。)剧(ju)集(ji)的(de)另(ling)一(yi)大(da)亮(liang)点(dian)在(zai)于(yu)它(ta)打(da)破(po)了(le)对(dui)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)的(de)传(chuan)统(tong)偏(pian)见(jian)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)于(yu)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)仍(reng)然(ran)抱(bao)有(you)误(wu)解(jie),(,)将(jiang)其(qi)视(shi)为(wei)一(yi)种(zhong)弱(ruo)点(dian)或(huo)病(bing)态(tai),(,)进(jin)而(er)产(chan)生(sheng)排(pai)斥(chi)和(he)恐(kong)惧(ju)。(。)然(ran)而(er),(,)剧(ju)中(zhong)的(de)角(jiao)色(se)通(tong)过(guo)真(zhen)实(shi)而(er)细(xi)腻(ni)的(de)描(miao)绘(hui),(,)让(rang)我(wo)们(men)明(ming)白(bai)心(xin)理(li)疾(ji)病(bing)并(bing)不(bu)可(ke)怕(pa),(,)面(mian)对(dui)问(wen)题(ti)、(、)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)才(cai)是(shi)解(jie)决(jue)之(zhi)道(dao)。(。)这(zhe)种(zhong)现(xian)实(shi)而(er)温(wen)暖(nuan)的(de)观(guan)念(nian)不(bu)仅(jin)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)为(wei)当(dang)今(jin)社(she)会(hui)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)教(jiao)育(yu)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)视(shi)角(jiao),(,)也(ye)鼓(gu)励(li)人(ren)们(men)勇(yong)敢(gan)地(di)向(xiang)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)求(qiu)助(zhu),(,)关(guan)注(zhu)内(nei)心(xin)的(de)声(sheng)音(yin)。(。)除(chu)了(le)对(dui)角(jiao)色(se)的(de)刻(ke)画(hua),(,)剧(ju)中(zhong)的(de)叙(xu)事(shi)手(shou)法(fa)和(he)镜(jing)头(tou)运(yun)用(yong)也(ye)颇(po)具(ju)匠(jiang)心(xin)。(。)通(tong)过(guo)巧(qiao)妙(miao)的(de)时(shi)间(jian)线(xian)交(jiao)错(cuo)和(he)

发布于:北京市