从青铜器到元宇宙 华裔青少年体验北京古今交融之美|久久丫精品系列
1. 久久丫精品系列视频
中新网北京8月4日电 (刘洋 郑乐其)2025年华裔青少年音乐夏令营于8月3日开启北京之旅。营员们在故宫领略古人的建筑智慧，在大运河博物馆与殷商文明对话，在城市图书馆感受科技力量。
大气恢弘的太和殿、古朴厚重的朱红城墙、巧夺天工的榫卯结构，营员们细心聆听讲解员对故宫建筑的介绍。站在太和殿前，孙赫举认真观察着檐角里蹲坐的神兽。接受记者采访时，他仍念念不忘故宫建筑之精美，赞叹不绝。“即使是第二次来故宫，还是常看常新，发现了一些新的小细节。”孙赫举说。
科技进步如何应用到图书馆建造之中？3000年前的青铜器体现了何种审美追求？领略过紫禁城古建筑之美后，营员们前往北京艺术中心，感受古今文化魅力的碰撞。
进入北京城市图书馆后，营员们就被整体以银杏树为造型设计的森林书苑所吸引。来自德国的李霏雅对阅览室里的台灯十分感兴趣：“台灯居然也有记忆，可以为读者直接调整到上一次使用的角度和亮度，这样的科技好棒！”
在元宇宙体验馆内，来自沙特阿拉伯的孙宝铎和虚拟人物鲁迅先生聊起了《洛神赋》。孙宝铎说，这是他第一次体验与虚拟人物对话，感觉非常奇特。在立体书库前，来自意大利的陈以诺感叹道：“立体书库存放着那么多书，还能自动分拣配送，甚至还能通过紫外线消毒，这太酷了！”
当前，“看·见殷商”展正在北京大运河博物馆内展出。结束科技之旅后，营员们又来到博物馆内，跟随讲解员的步伐，观摩一件件造型生动的青铜器，开启一场穿越三千年的文明探索之旅。
“你从美国来，那你肯定知道《飘》。你呢？从意大利来呀，那看过浪漫主义歌剧吧！温暖湿润的气候和丰富的物产为浪漫主义的萌芽提供了天然的沃土。气候与人文有着密切的关系。”在大运河博物馆内，讲解员边和华裔青少年们互动，边讲述气候与文化的深层联系。
13岁的德国女生傅筱乐读过不少中国历史书籍。她表示，这次能在博物馆内亲眼看到殷商文化文物，内心很激动。其中，造型大气的青铜斝令她印象深刻。“讲解员说，青铜斝的底部像飘逸的裙摆，中部方正、庄重、上方挺拔，造型设计如同韵律一般具有节奏感，让我深深感受到中国古人独特的审美思维和精湛的工艺水平。”傅筱乐说。
回顾一天的北京之旅，傅筱乐感叹道，北京这座古城既承载着历史文化的厚重底蕴，又焕发着现代科技的创新活力，这种古今交融的独特魅力让她着迷。她将在北京的所见所闻记录在日记本上，待回到德国与亲朋好友分享。(完)
###baishaodegongxiaozuoyongyuzhuzhibaishao（PaeonialactifloraPall.），youchengbaitouweng，shiyizhongchuantongzhongyaocai，shuyumaogenkezhiwu，qigenbujingguojiagonghoushiyong，guangfanyingyongyuzhongyiyaolingyu。baishaoyiqidutedeyaolitexingheduoyangdegongxiao，shoudaoxiaofeizheheyiwugongzuozhedeqinglai。shouxian，baishaojuyouhenqiangdeshujinhuoxuezuoyong。tanenggoucujinxueyexunhuan，tiaoliqixue，changyongyugaishanyinxueyeyuzhihuozheqizhizaochengdegezhongbingzheng，rutongjing、yuejingbutiao，yijiyuxueyexunhuanbuliangxiangguandetongzheng。duiyunvxingpengyoueryan，baishaozaiyuejingqidetiaolifangmian，nenggouyouxiaohuanjiefutong，bingbangzhuwendingqingxu。qici，baishaojuyouyangxuerougandegongxiao。zaizhongyililunzhong，ganzangxue，fuzetiaojieqingxuheshengligongneng。baishaonenggouziyangganxue，bangzhushuhuanjinzhangqingxu，shiyongyuyinganxuebuzudaozhideshimian、jiaolvdengwenti。ciwai，baishaohainenghuanjieyouganqiyujieyinfadetoutonghexiongmen，rangshentibaochiyizhonglianghaodezhuangtai。baishaohaiyoutiaojiemianyigongnengdezuoyong，xiandaiyanjiubiaoming，baishaokeyizengqiangjitidemianyifanying，juyouyidingdekangyanxiaoguo。zheshidetazaiyixiemanxingjibingdefuzhuzhiliaozhong，yefahuilejijidezuoyong。jinguanbaishaodegongxiaoduoyang，danzaishiyongshirengxuzhuyi，tebieshiduitizhixuhanhuozheyouteyifanyingderenqun，yingzaiyishizhidaoxiajinxing。ciwai，changqiguoliangshiyongbaishaokenengdaozhiyixiefuzuoyong，yinciheli#(#)#(#)#(#)白(bai)芍(shao)的(de)功(gong)效(xiao)作(zuo)用(yong)与(yu)主(zhu)治(zhi)白(bai)芍(shao)（(（)P(P)a(a)e(e)o(o)n(n)i(i)a(a)l(l)a(a)c(c)t(t)i(i)f(f)l(l)o(o)r(r)a(a)P(P)a(a)l(l)l(l).(.)）(）)，(，)又(you)称(cheng)白(bai)头(tou)翁(weng)，(，)是(shi)一(yi)种(zhong)传(chuan)统(tong)中(zhong)药(yao)材(cai)，(，)属(shu)于(yu)毛(mao)茛(gen)科(ke)植(zhi)物(wu)，(，)其(qi)根(gen)部(bu)经(jing)过(guo)加(jia)工(gong)后(hou)使(shi)用(yong)，(，)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)于(yu)中(zhong)医(yi)药(yao)领(ling)域(yu)。(。)白(bai)芍(shao)以(yi)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)理(li)特(te)性(xing)和(he)多(duo)样(yang)的(de)功(gong)效(xiao)，(，)受(shou)到(dao)消(xiao)费(fei)者(zhe)和(he)医(yi)务(wu)工(gong)作(zuo)者(zhe)的(de)青(qing)睐(lai)。(。)首(shou)先(xian)，(，)白(bai)芍(shao)具(ju)有(you)很(hen)强(qiang)的(de)舒(shu)筋(jin)活(huo)血(xue)作(zuo)用(yong)。(。)它(ta)能(neng)够(gou)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)调(tiao)理(li)气(qi)血(xue)，(，)常(chang)用(yong)于(yu)改(gai)善(shan)因(yin)血(xue)液(ye)淤(yu)滞(zhi)或(huo)者(zhe)气(qi)滞(zhi)造(zao)成(cheng)的(de)各(ge)种(zhong)病(bing)症(zheng)，(，)如(ru)痛(tong)经(jing)、(、)月(yue)经(jing)不(bu)调(tiao)，(，)以(yi)及(ji)与(yu)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)不(bu)良(liang)相(xiang)关(guan)的(de)痛(tong)症(zheng)。(。)对(dui)于(yu)女(nv)性(xing)朋(peng)友(you)而(er)言(yan)，(，)白(bai)芍(shao)在(zai)月(yue)经(jing)期(qi)的(de)调(tiao)理(li)方(fang)面(mian)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)腹(fu)痛(tong)，(，)并(bing)帮(bang)助(zhu)稳(wen)定(ding)情(qing)绪(xu)。(。)其(qi)次(ci)，(，)白(bai)芍(shao)具(ju)有(you)养(yang)血(xue)柔(rou)肝(gan)的(de)功(gong)效(xiao)。(。)在(zai)中(zhong)医(yi)理(li)论(lun)中(zhong)，(，)肝(gan)藏(zang)血(xue)，(，)负(fu)责(ze)调(tiao)节(jie)情(qing)绪(xu)和(he)生(sheng)理(li)功(gong)能(neng)。(。)白(bai)芍(shao)能(neng)够(gou)滋(zi)养(yang)肝(gan)血(xue)，(，)帮(bang)助(zhu)舒(shu)缓(huan)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu)，(，)适(shi)用(yong)于(yu)因(yin)肝(gan)血(xue)不(bu)足(zu)导(dao)致(zhi)的(de)失(shi)眠(mian)、(、)焦(jiao)虑(lv)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)此(ci)外(wai)，(，)白(bai)芍(shao)还(hai)能(neng)缓(huan)解(jie)由(you)肝(gan)气(qi)郁(yu)结(jie)引(yin)发(fa)的(de)头(tou)痛(tong)和(he)胸(xiong)闷(men)，(，)让(rang)身(shen)体(ti)保(bao)持(chi)一(yi)种(zhong)良(liang)好(hao)的(de)状(zhuang)态(tai)。(。)白(bai)芍(shao)还(hai)有(you)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)功(gong)能(neng)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)现(xian)代(dai)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)白(bai)芍(shao)可(ke)以(yi)增(zeng)强(qiang)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)反(fan)应(ying)，(，)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)抗(kang)炎(yan)效(xiao)果(guo)。(。)这(zhe)使(shi)得(de)它(ta)在(zai)一(yi)些(xie)慢(man)性(xing)疾(ji)病(bing)的(de)辅(fu)助(zhu)治(zhi)疗(liao)中(zhong)，(，)也(ye)发(fa)挥(hui)了(le)积(ji)极(ji)的(de)作(zuo)用(yong)。(。)尽(jin)管(guan)白(bai)芍(shao)的(de)功(gong)效(xiao)多(duo)样(yang)，(，)但(dan)在(zai)使(shi)用(yong)时(shi)仍(reng)需(xu)注(zhu)意(yi)，(，)特(te)别(bie)是(shi)对(dui)体(ti)质(zhi)虚(xu)寒(han)或(huo)者(zhe)有(you)特(te)异(yi)反(fan)应(ying)的(de)人(ren)群(qun)，(，)应(ying)在(zai)医(yi)师(shi)指(zhi)导(dao)下(xia)进(jin)行(xing)。(。)此(ci)外(wai)，(，)长(chang)期(qi)过(guo)量(liang)使(shi)用(yong)白(bai)芍(shao)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong)，(，)因(yin)此(ci)合(he)理(li)