业界在渝探讨新时代语境下的美术创作|男人把ji大巴放进女人的屁股里
中新网重庆10月17日电 (记者 钟旖)第十四届中国艺术节全国优秀美术作品展览学术研讨活动17日在四川美术学院举行。全国美术工作者代表齐聚一堂,以“新时代语境下美术创作中的多元叙事与表达”为主题,聚焦新时代美术创作的发展方向与创作新路径,展开深度探讨。
清华大学教授代大权认为,在新时代的文化语境中,美术创作不仅承载着审美表达的使命,更成为时代精神与人文关怀的视觉载体。其发展路径需与时代共振,其精神内核应根植于对人性的深度叩问与中国文化身份的当代建构。
代大权指出,把握好美术创作中的“大、小、多、少”等对应关系,有助于在多元语境中进一步明确价值取向与方法路径。具体来看,“大”指的是艺术创作的格局与精神维度。“小”既是对“大”的必要补充与内在制衡,也指艺术语言的精微表达,通过有限的个体经验与形式语言,传达无限的精神意蕴。“多”关乎艺术风格的多元与创作信念的坚定。“少”则在哲学层面体现为“减法”的美学智慧,要求创作者在语言上做减法,去除冗余的形式,摒弃虚饰的技巧,追求“少即是多”的表现力。
四川美术学院艺术人文学院学术院长、《当代美术家》主编黄宗贤说,坚持“以人民为中心”的文艺观,创新和完善“面向现代、面向世界、面向未来的民族化和科学化的大众的美术体系”,是引领中国当代美术前行的基石、路标和价值追求。
如何构建自主的中国当代美术体系?黄宗贤认为,应从多方面发力。比如提升回应现实的能力、加强中国传统美术资源的当代转换与阐释;又如,面对人工智能技术快速发展,强化艺术语言时代性与传播力。同时,在文明互鉴中提升对话与建构能力。
“文化自信自强,是创新中国当代美术体系的重要前提。”黄宗贤提到,在赓续文脉的前提下,创构自主的中国当代美术的学科、学术与话语体系,是文化自强的必由之路与精神体现,也是文明互鉴视域中,美术界应肩负的担当与使命。
“作为新时代的美术工作者,我们更觉责任在肩,将继续发扬深入生活、扎根人民、服务时代的精神,积极组织主题性美术创作。”中国国家画院院长、中国美术家协会副主席刘万鸣表示。(完)
biaoti:《aositaweidezuoyongyugongxiao,qiudongjijiebibeixiaoyaowan!》dajiahao!jintianxianghedajialiaoliaozaiganmaoheliuganshengxingdeqiudongjijie,chaojizhideguanzhudeyikuanyaowu——aositawei(Oseltamivir),tadezuoyongyugongxiaojiujingshishenmene?shouxian,aositaweishiyizhongkangbingduyaowu,zhuyaoyongyuzhiliaoliuganbingdu(tebieshiAxingheBxingliugan)。womendouzhidao,liuganshiyoubingduyinqideshanghuxidaoganran,changchangbansuizhegaore、kesou、houlongtongdengzhengzhuang。eraositaweikeyiyouxiaoyizhibingduzaitineidefanzhi,bangzhuwomengengkuaidibaituoliuganbushi。aositaweidezuijiafuyongshijianshiliuganzhengzhuangchuxianhoude48xiaoshinei,ruguokeyijinzaoyongyao,xiaoguohuigenghao,tongchangzai48xiaoshineifuyongkeyisuoduanbingcheng,jianqingzhengzhuang。ciwai,duiyugaoweirenqun(rulaonianren、yunfuhuoyoujichujibingderenqun),yishengyechangchangtuijianzailiugangaofajijiejinxingyufangxingfuyong,yijiangdiganranfengxian。name,aositaweijutishiruheqizuoyongdene?tatongguoyizhiliuganbingdudeshenjingansuanmeihuoxing,fangzhibingducongyijingganrandexibaoshifangdaoxindexibaozhong。jiuxiangyige“lanjieshou”,zuzhibingdujixukuosan,jianhuanganranjincheng。zaifuyongaositaweishi,dajiayeyaozhuyiyixiefuzuoyong,biruexin、outudeng,zhexiezhengzhuangtongchangbijiaoqingwei,erqiesuizheyaowudechixushiyonghuizhujianjianqing。danruguoganjiaobushi,jianyijishizixunyisheng。zuihoutixing标(biao)题(ti):(:)《(《)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao),(,)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie)必(bi)备(bei)小(xiao)药(yao)丸(wan)!(!)》(》)大(da)家(jia)好(hao)!(!)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)在(zai)感(gan)冒(mao)和(he)流(liu)感(gan)盛(sheng)行(xing)的(de)秋(qiu)冬(dong)季(ji)节(jie),(,)超(chao)级(ji)值(zhi)得(de)关(guan)注(zhu)的(de)一(yi)款(kuan)药(yao)物(wu)—(—)—(—)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)((()O(O)s(s)e(e)l(l)t(t)a(a)m(m)i(i)v(v)i(i)r(r))()),(,)它(ta)的(de)作(zuo)用(yong)与(yu)功(gong)效(xiao)究(jiu)竟(jing)是(shi)什(shen)么(me)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)是(shi)一(yi)种(zhong)抗(kang)病(bing)毒(du)药(yao)物(wu),(,)主(zhu)要(yao)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)((()特(te)别(bie)是(shi)A(A)型(xing)和(he)B(B)型(xing)流(liu)感(gan))())。(。)我(wo)们(men)都(dou)知(zhi)道(dao),(,)流(liu)感(gan)是(shi)由(you)病(bing)毒(du)引(yin)起(qi)的(de)上(shang)呼(hu)吸(xi)道(dao)感(gan)染(ran),(,)常(chang)常(chang)伴(ban)随(sui)着(zhe)高(gao)热(re)、(、)咳(ke)嗽(sou)、(、)喉(hou)咙(long)痛(tong)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)而(er)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)抑(yi)制(zhi)病(bing)毒(du)在(zai)体(ti)内(nei)的(de)繁(fan)殖(zhi),(,)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)更(geng)快(kuai)地(di)摆(bai)脱(tuo)流(liu)感(gan)不(bu)适(shi)。(。)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)的(de)最(zui)佳(jia)服(fu)用(yong)时(shi)间(jian)是(shi)流(liu)感(gan)症(zheng)状(zhuang)出(chu)现(xian)后(hou)的(de)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei),(,)如(ru)果(guo)可(ke)以(yi)尽(jin)早(zao)用(yong)药(yao),(,)效(xiao)果(guo)会(hui)更(geng)好(hao),(,)通(tong)常(chang)在(zai)4(4)8(8)小(xiao)时(shi)内(nei)服(fu)用(yong)可(ke)以(yi)缩(suo)短(duan)病(bing)程(cheng),(,)减(jian)轻(qing)症(zheng)状(zhuang)。(。)此(ci)外(wai),(,)对(dui)于(yu)高(gao)危(wei)人(ren)群(qun)((()如(ru)老(lao)年(nian)人(ren)、(、)孕(yun)妇(fu)或(huo)有(you)基(ji)础(chu)疾(ji)病(bing)的(de)人(ren)群(qun))()),(,)医(yi)生(sheng)也(ye)常(chang)常(chang)推(tui)荐(jian)在(zai)流(liu)感(gan)高(gao)发(fa)季(ji)节(jie)进(jin)行(xing)预(yu)防(fang)性(xing)服(fu)用(yong),(,)以(yi)降(jiang)低(di)感(gan)染(ran)风(feng)险(xian)。(。)那(na)么(me),(,)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)具(ju)体(ti)是(shi)如(ru)何(he)起(qi)作(zuo)用(yong)的(de)呢(ne)?(?)它(ta)通(tong)过(guo)抑(yi)制(zhi)流(liu)感(gan)病(bing)毒(du)的(de)神(shen)经(jing)氨(an)酸(suan)酶(mei)活(huo)性(xing),(,)防(fang)止(zhi)病(bing)毒(du)从(cong)已(yi)经(jing)感(gan)染(ran)的(de)细(xi)胞(bao)释(shi)放(fang)到(dao)新(xin)的(de)细(xi)胞(bao)中(zhong)。(。)就(jiu)像(xiang)一(yi)个(ge)“(“)拦(lan)截(jie)手(shou)”(”),(,)阻(zu)止(zhi)病(bing)毒(du)继(ji)续(xu)扩(kuo)散(san),(,)减(jian)缓(huan)感(gan)染(ran)进(jin)程(cheng)。(。)在(zai)服(fu)用(yong)奥(ao)司(si)他(ta)韦(wei)时(shi),(,)大(da)家(jia)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi)一(yi)些(xie)副(fu)作(zuo)用(yong),(,)比(bi)如(ru)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)等(deng),(,)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)通(tong)常(chang)比(bi)较(jiao)轻(qing)微(wei),(,)而(er)且(qie)随(sui)着(zhe)药(yao)物(wu)的(de)持(chi)续(xu)使(shi)用(yong)会(hui)逐(zhu)渐(jian)减(jian)轻(qing)。(。)但(dan)如(ru)果(guo)感(gan)觉(jiao)不(bu)适(shi),(,)建(jian)议(yi)及(ji)时(shi)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)。(。)最(zui)后(hou)提(ti)醒(xing)