比走路还简单!每天“坐”10分钟,气血充足、消化好|国内精久久久久久久久久人
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伴随着天气逐渐转凉
你是否总是感觉没精神
双脚冰凉、肠胃不舒服呢?
推荐你试一试金刚坐
它是一种简单有效的养生导引术
不跑不跳
每天坐上10分钟也能锻炼身体
养气血、通经络、养脾胃、调体态
帮你缓解秋季不适
不过“坐不对”反伤身
一起来看看吧~
01
不跑不跳
“坐着”锻炼的4大好处
金刚坐的4大好处
调养气血、引血下行:
一般情况下,人体气血多汇聚于躯干、头面,四肢尤其是双足很容易出现冰凉的情况。一到秋季,随着天气变凉,这种情况更容易出现。
金刚坐通过动作来刺激经络腧穴,将气血引导至下半身,实现“养气”“养血”之效。金刚坐还能促进下半身血液回流,滋养全身脏腑筋骨,使精力更加充沛。
疏通经络、唤醒身体活力:
跪坐时,腿部前方肌肉处于紧绷状态,可以帮助拉伸循行于此的足阳明胃经,帮助疏通经络、唤醒身体活力,有助于缓解“秋乏”。
调和脾胃、固本培元:
秋季气温逐渐转凉,早晚温差大。胃肠道对这种天气变化及寒冷刺激较为敏感,如果防护不当,就会引发胃肠道疾病,出现腹胀、腹泻、腹痛等症状或使原来的胃病加重。此时练习金刚坐,可以帮助调和脾胃。
这是因为膝盖下方左右两侧的凹陷处,分别为犊鼻穴与足三里穴,是胃经的主要养生穴位。跪坐时,能帮助刺激人体的胃经、脾经与肝经,使其通畅无阻,从而调和脾胃,固本培元。
延展脊柱、调整体态:
跪坐时,能帮助保持脊柱中正,为脏腑工作创造有利条件。同时,它还有助于增强下肢柔韧性,辅助矫正膝内翻、骨盆前倾等不良体态。
02
金刚坐的正确姿势
双膝并拢跪坐于地上或垫子上,脚跟并拢。如果脚跟没办法很好并拢,可以把脚跟往两边分开。
接着慢慢坐在脚跟上,找到自己比较舒服的状态,但不要直接将全身重量压在脚跟上。
最后慢慢让脊柱向上伸展,手自然放在大腿上。
小贴士:
如果感觉这个动作有难度,可以在臀部与小腿之间放一个枕头或软垫,辅助完成动作,让自己逐渐适应。
初期可以先以30秒为一组,中间略作休息、调整,循序渐进、量力而行。
打坐的姿势有很多,除了金刚坐外,跨鹤坐、双盘坐也是常见的打坐姿势。
跨鹤坐
左腿在上,右腿在下,双腿叠放后坐下,后背挺直,想象自己是一只丹顶鹤,脊柱向上伸展,手自然放在大腿上。
双盘坐
难度较大的一种打坐姿势,具体方法为:
盘腿坐下,尽量使双脚脚跟靠近骨盆,脚心朝上,脊柱向上伸展,手自然放在大腿上。
03
“坐着”锻炼也有注意事项
打坐前要先热身
开始打坐前,要先进行热身运动,比如伸展上肢,做一做转腰、下蹲起等动作,让肌肉血液循环加速,迅速进入运动状态,增加关节灵活性,减少受伤风险。
避免饭后立即练习
打坐看起来简单,但也有一定难度,不建议饭后立即练习,可能会影响消化,最好在吃完饭1~2小时后再进行练习。
打坐时间不宜过长
一般情况下,每天都可以打坐,时间在10~20分钟为宜,最好不要超过20分钟。在打坐过程中,呼吸要保持深长而均匀,有助于放松身体和心灵,如果打坐过程中频繁出汗,则需及时停止打坐。
注意保暖、避风寒
打坐时,建议穿着宽松舒适的衣服,以便于活动,同时注意对膝盖、肩颈进行保暖,避免风寒。打坐结束后可以适量喝一些温热的水。
打坐禁忌人群
腰腿严重骨质疏松人群不宜打坐,可能会增加骨折几率。
患有膝关节疾病人群不宜打坐,可能会加重病情。
健康打坐小贴士
1.金刚坐的4大好处:
调养气血、引血下行;
疏通经络、唤醒身体活力;
调和脾胃、固本培元;
延展脊柱、调整体态。
2.“坐着”锻炼也有注意事项:
打坐前要先热身、避免饭后立即练习、打坐时间不宜过长、注意保暖。
3.打坐禁忌人群:
腰腿严重骨质疏松人群、患有膝关节疾病人群不宜打坐。(CCTV生活圈)
biaoti:nanxingbuyunbuyu,nixuyaolejiedezhenxiang!dajiahao,jintianxianghedajialiaoyiliaoyigeyuelaiyueshoudaoguanzhudehuati——nanxingbuyunbuyu。zaichuantongguannianzhong,shengyuwentihaoxiangzongshinvxingdezeren,danqishinanxingzaibuyunbuyuwentizhongyeshizhongyaodeyihuan!xiamianjiulaifenxiangyixieguanyunanxingbuyunbuyudezhishi,xiwangnengbangzhudaozhengzaijinglizhegekunraodepengyoumen。shouxian,womenyaomingque,nanxingbuyunbuyubingbudengtongyu“yangwei”huoxinggongnengzhangai。henduorenkenenghuibazheliangzhehunxiao,qishi,nanxingbuyunbuyuzhuyaoyujingzidezhiliang、shuliangyijishengyuqudaodejiankangdengyouguanxijie。genjuyanjiu,yueyou40%-50%debuyubingliyunanxingyinsuyouguan,yinci,zhengshinanxingdewentishijiejuebuyunbuyudediyibu。name,daozhinanxingbuyunbuyudeyinsuyounaxiene?yixiajidianshifeichangchangjiande:1.**shenghuofangshi**:xiandaishenghuojiezoukuai,henduonanxingdeyinshibuguilv、aoye、jiuzuodengbuliangxiguan,huiyingxiangjingzidejiankang。ciwai,xiyan、xujiuheyaowulanyongdouhuiduishengyunenglichanshengfumianyingxiang。2.**huanjingyinsu**:huaxuewuran、fushe、gaowenhuanjingdengdouhuiduinanxingdeshengyunenglichanshengyingxiang。biru,changqidaizaiwendujiaogaodehuanjingzhong(rusangna、reshuiyu),doukenengduijingzichanshengshanghai。3.**jiankangzhuangkuang**:mouxiejibing,rutangniaobing、jiazhuangxianwenti、gaowanyandeng,douhuiyingxiangnanxingdeshengyunengli。ruguoyouzhexiejiankangwenti,yidingyaojishijiuyi,baochishentijiankang。4.**xinliyinsu**:yali、jiaolvheyiyudengxinliwentiyekeneng标(biao)题(ti):(:)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu),(,)你(ni)需(xu)要(yao)了(le)解(jie)的(de)真(zhen)相(xiang)!(!)大(da)家(jia)好(hao),(,)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)。(。)在(zai)传(chuan)统(tong)观(guan)念(nian)中(zhong),(,)生(sheng)育(yu)问(wen)题(ti)好(hao)像(xiang)总(zong)是(shi)女(nv)性(xing)的(de)责(ze)任(ren),(,)但(dan)其(qi)实(shi)男(nan)性(xing)在(zai)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)问(wen)题(ti)中(zhong)也(ye)是(shi)重(zhong)要(yao)的(de)一(yi)环(huan)!(!)下(xia)面(mian)就(jiu)来(lai)分(fen)享(xiang)一(yi)些(xie)关(guan)于(yu)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)知(zhi)识(shi),(,)希(xi)望(wang)能(neng)帮(bang)助(zhu)到(dao)正(zheng)在(zai)经(jing)历(li)这(zhe)个(ge)困(kun)扰(rao)的(de)朋(peng)友(you)们(men)。(。)首(shou)先(xian),(,)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)确(que),(,)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)并(bing)不(bu)等(deng)同(tong)于(yu)“(“)阳(yang)痿(wei)”(”)或(huo)性(xing)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)。(。)很(hen)多(duo)人(ren)可(ke)能(neng)会(hui)把(ba)这(zhe)两(liang)者(zhe)混(hun)淆(xiao),(,)其(qi)实(shi),(,)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)主(zhu)要(yao)与(yu)精(jing)子(zi)的(de)质(zhi)量(liang)、(、)数(shu)量(liang)以(yi)及(ji)生(sheng)育(yu)渠(qu)道(dao)的(de)健(jian)康(kang)等(deng)有(you)关(guan)细(xi)节(jie)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)约(yue)有(you)4(4)0%(%)-(-)5(5)0%(%)的(de)不(bu)育(yu)病(bing)例(li)与(yu)男(nan)性(xing)因(yin)素(su)有(you)关(guan),(,)因(yin)此(ci),(,)正(zheng)视(shi)男(nan)性(xing)的(de)问(wen)题(ti)是(shi)解(jie)决(jue)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)第(di)一(yi)步(bu)。(。)那(na)么(me),(,)导(dao)致(zhi)男(nan)性(xing)不(bu)孕(yun)不(bu)育(yu)的(de)因(yin)素(su)有(you)哪(na)些(xie)呢(ne)?(?)以(yi)下(xia)几(ji)点(dian)是(shi)非(fei)常(chang)常(chang)见(jian)的(de):(:)1(1).(.)*(*)*(*)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)*(*)*(*):(:)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)快(kuai),(,)很(hen)多(duo)男(nan)性(xing)的(de)饮(yin)食(shi)不(bu)规(gui)律(lv)、(、)熬(ao)夜(ye)、(、)久(jiu)坐(zuo)等(deng)不(bu)良(liang)习(xi)惯(guan),(,)会(hui)影(ying)响(xiang)精(jing)子(zi)的(de)健(jian)康(kang)。(。)此(ci)外(wai),(,)吸(xi)烟(yan)、(、)酗(xu)酒(jiu)和(he)药(yao)物(wu)滥(lan)用(yong)都(dou)会(hui)对(dui)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)产(chan)生(sheng)负(fu)面(mian)影(ying)响(xiang)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)*(*)*(*):(:)化(hua)学(xue)污(wu)染(ran)、(、)辐(fu)射(she)、(、)高(gao)温(wen)环(huan)境(jing)等(deng)都(dou)会(hui)对(dui)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)产(chan)生(sheng)影(ying)响(xiang)。(。)比(bi)如(ru),(,)长(chang)期(qi)待(dai)在(zai)温(wen)度(du)较(jiao)高(gao)的(de)环(huan)境(jing)中(zhong)((()如(ru)桑(sang)拿(na)、(、)热(re)水(shui)浴(yu))()),(,)都(dou)可(ke)能(neng)对(dui)精(jing)子(zi)产(chan)生(sheng)伤(shang)害(hai)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)*(*)*(*):(:)某(mou)些(xie)疾(ji)病(bing),(,)如(ru)糖(tang)尿(niao)病(bing)、(、)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)问(wen)题(ti)、(、)睾(gao)丸(wan)炎(yan)等(deng),(,)都(dou)会(hui)影(ying)响(xiang)男(nan)性(xing)的(de)生(sheng)育(yu)能(neng)力(li)。(。)如(ru)果(guo)有(you)这(zhe)些(xie)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti),(,)一(yi)定(ding)要(yao)及(ji)时(shi)就(jiu)医(yi),(,)保(bao)持(chi)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)心(xin)理(li)因(yin)素(su)*(*)*(*):(:)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)等(deng)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)也(ye)可(ke)能(neng)