查处包头市人才引进“因人设岗”|女性自慰看的黄段子
1. 描写男欢女爱面红耳赤的描写
2. 女生到达巅峰时的声音音频
3. 适合做前看的小说描写清楚得
4. 吸阴器一旦用了就不能停吗
伍里川
内蒙古自治区包头市委讲师团“人才引进被指因人设岗”一事有了调查处理结果。8月9日晚，“包头发布”微信公众号发布情况通报称：经查，讲师团人才引进中存在因人设岗、监督工作落实不到位、议事决策程序不规范等问题。认定2025年讲师团人才引进招考结果无效，依规依纪对讲师团主要负责人予以免职处理，并给予党内严重警告、降级处分；同时，对人才引进相关负责人给予诫勉处理。
至此，一桩关乎事业单位招聘的闹剧落下帷幕。有关部门作出的严肃处理令人欣慰，但是此事件暴露出的深刻教训令人警醒、引人追问。
此前报道指出，2023年12月，内蒙古人才发展集团微信公众号发布《包头市委讲师团所属事业单位面向社会公开引进紧缺急需专业人才公告》，计划引进4人，流程包括报名审查、面试、考察、体检、公示及聘用。随后，该公众号发布面试结果公告，显示仅有王某丹、郜某兴、张某3人进入下一环节。当时，这一招聘因遭举报而中止，未对通过面试的考生进行后续正式招聘环节。2025年1月，内蒙古人才发展集团再次发布《包头市委讲师团面向社会公开引进高层次和紧缺急需专业人才公告》，计划引进3人。面试结果及拟进入体检范围人员名单显示，通过者为王某丹、郜某兴、张某。
这次招聘，只要求面试，且某岗位年龄要求从起初的38周岁以下放宽至40周岁以下，呈现出年龄杠杆“与时俱进”的诡异特质。这到底是人性化操作，还是为了关照“目标对象”而不惜把原则当成泥巴揉捏？
正常情况下，用人单位都是先有岗位，再为岗位配置人员。因人设岗不按常理出牌，既有叠床架屋之弊，也有冲撞人事制度之忧。在本无增加职数必要的情况下，因人设岗容易造成人浮于事等问题。由于因人设岗和科学管理相违、相抗衡，向来是用人大忌。
不容忽视的是，因人设岗并非个例。2025年2月，中央纪委监察部网站客户端转发了中国人寿保险(集团)关于重点整治干部“带病辞职”“近亲繁殖”等现象的通报，提及因人设岗、因人设事等问题。多年前，天津、陕西等地查处过因人设岗等违规行为。一些省份和城市也三令五申，强调严禁选拔录用因人设岗。
因人设岗现象之所以滋生，一大原因是招聘过程被人情和利益裹挟，以损坏人事纪律、违背公平公正为代价。中国纪检监察报曾披露公共部门招聘因人设岗乱象：有官员为子女伪造学历、个别单位招聘的中间环节成了权钱交易的暗道。
很多情况下，因人设岗问题是裙带招聘的变种。在因人设岗问题的表象之下，很可能存在更严重的利益勾连、利益交换等问题。
就此而言，针对因人设岗事件，有关部门不能止于指出因人设岗问题，也不能满足于只针对因人设岗行为本身的惩治，而应该深度解剖事件的源头性问题，查找因人设岗背后有无更深内幕、更严重问题，从而作出彻底整治。包头有关部门在通报中表示将以此为鉴、举一反三，在人才引进工作中，强化全流程监督，坚决防止类似问题发生。这一表态让公众感受到了治理乱象的决心。但关键在于，如果不能找到因人设岗问题的症结从而加以系统性治理，就很难对症下药、铲除问题土壤，这也会为下一次的违规操作留下“机会”和空间。此次事件中的招聘，竟在中止一年多后再次启动，这已经说明了问题治理的不彻底。
(作者系资深媒体评论员)
zhiwushenjingwenluanshizhizhiwushenjingxitonggongnengyichangsuoyinfadeyixiliezhengzhuang，changchangbiaoxianweiqingxubodong、jiaolv、shimian、xiaohuawentideng。zhiwushenjingxitongshizizhushenjingxitongdeyibufen，fuzetiaojieshentidewuyishihuodong，ruxintiao、huxi、xiaohuadeng。tafenweijiaoganshenjinghefujiaoganshenjing，erzhexianghuxietiao，yiweichishentidepingheng。zaixiandaishehuizhong，suizheshenghuojiezoudejiakuai，renmenmianlindeyalibuduanzengda，xinlifudanjiazhong，zhiwushenjingwenluandexianxiangyeyujiapubian。zhezhongqingkuangbujinyingxiangdaohuanzhedeshenxinjiankang，haikenengdaozhiyixiliedejiankangwenti。liru，changqidejiaolvheyalikenengdaozhixiaohuabuliang、pifuwenti、mianyilixiajiangdeng。zhiwushenjingwenluandezhengzhuangduozhongduoyang，baokuoxinji、fali、touyun、yinu、jiaolv、shuimianzhangaideng。qizhong，jiaolvheyiyushizuichangjiandexinlizhengzhuang，huanzhechangchanggandaowuduandejinzhanghekongju，nanyifangsong。zaishenglifangmian，zhiwushenjingwenluankenengdaozhineizanggongnengshitiao，ruweichangbushi、xinlvbuqideng。duiyuzhiwushenjingwenluandezhiliaoxuyaozonghekaolv，tongchangbaokuoxinlizhiliaoheyaowuzhiliao。xinlizhiliaozhizaibangzhuhuanzherenshibingtiaozhengbuliangqingxuhesiweimoshi，changyongdefangfayourenzhixingweiliaofa、fangsongxunliandeng。eryaowuzhiliaozezhuyaoshitongguogaishanshenjingchuandaowuzhidepinghenglaihuanjiezhengzhuang，rukangyiyuyaohekangjiaolvyaodeshiyong。shenghuofangshidetiaozhengyeshiguanlizhiwushenjingwenluandezhongyaobufen。植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)是(shi)指(zhi)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)功(gong)能(neng)异(yi)常(chang)所(suo)引(yin)发(fa)的(de)一(yi)系(xi)列(lie)症(zheng)状(zhuang)，(，)常(chang)常(chang)表(biao)现(xian)为(wei)情(qing)绪(xu)波(bo)动(dong)、(、)焦(jiao)虑(lv)、(、)失(shi)眠(mian)、(、)消(xiao)化(hua)问(wen)题(ti)等(deng)。(。)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)是(shi)自(zi)主(zhu)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)负(fu)责(ze)调(tiao)节(jie)身(shen)体(ti)的(de)无(wu)意(yi)识(shi)活(huo)动(dong)，(，)如(ru)心(xin)跳(tiao)、(、)呼(hu)吸(xi)、(、)消(xiao)化(hua)等(deng)。(。)它(ta)分(fen)为(wei)交(jiao)感(gan)神(shen)经(jing)和(he)副(fu)交(jiao)感(gan)神(shen)经(jing)，(，)二(er)者(zhe)相(xiang)互(hu)协(xie)调(tiao)，(，)以(yi)维(wei)持(chi)身(shen)体(ti)的(de)平(ping)衡(heng)。(。)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong)，(，)随(sui)着(zhe)生(sheng)活(huo)节(jie)奏(zou)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)人(ren)们(men)面(mian)临(lin)的(de)压(ya)力(li)不(bu)断(duan)增(zeng)大(da)，(，)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)加(jia)重(zhong)，(，)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)的(de)现(xian)象(xiang)也(ye)愈(yu)加(jia)普(pu)遍(bian)。(。)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)到(dao)患(huan)者(zhe)的(de)身(shen)心(xin)健(jian)康(kang)，(，)还(hai)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)一(yi)系(xi)列(lie)的(de)健(jian)康(kang)问(wen)题(ti)。(。)例(li)如(ru)，(，)长(chang)期(qi)的(de)焦(jiao)虑(lv)和(he)压(ya)力(li)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)消(xiao)化(hua)不(bu)良(liang)、(、)皮(pi)肤(fu)问(wen)题(ti)、(、)免(mian)疫(yi)力(li)下(xia)降(jiang)等(deng)。(。)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)的(de)症(zheng)状(zhuang)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)，(，)包(bao)括(kuo)心(xin)悸(ji)、(、)乏(fa)力(li)、(、)头(tou)晕(yun)、(、)易(yi)怒(nu)、(、)焦(jiao)虑(lv)、(、)睡(shui)眠(mian)障(zhang)碍(ai)等(deng)。(。)其(qi)中(zhong)，(，)焦(jiao)虑(lv)和(he)抑(yi)郁(yu)是(shi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)心(xin)理(li)症(zheng)状(zhuang)，(，)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)感(gan)到(dao)无(wu)端(duan)的(de)紧(jin)张(zhang)和(he)恐(kong)惧(ju)，(，)难(nan)以(yi)放(fang)松(song)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)方(fang)面(mian)，(，)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)内(nei)脏(zang)功(gong)能(neng)失(shi)调(tiao)，(，)如(ru)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi)、(、)心(xin)率(lv)不(bu)齐(qi)等(deng)。(。)对(dui)于(yu)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)的(de)治(zhi)疗(liao)需(xu)要(yao)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)，(，)通(tong)常(chang)包(bao)括(kuo)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)和(he)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)。(。)心(xin)理(li)治(zhi)疗(liao)旨(zhi)在(zai)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)认(ren)识(shi)并(bing)调(tiao)整(zheng)不(bu)良(liang)情(qing)绪(xu)和(he)思(si)维(wei)模(mo)式(shi)，(，)常(chang)用(yong)的(de)方(fang)法(fa)有(you)认(ren)知(zhi)行(xing)为(wei)疗(liao)法(fa)、(、)放(fang)松(song)训(xun)练(lian)等(deng)。(。)而(er)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)则(ze)主(zhu)要(yao)是(shi)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)神(shen)经(jing)传(chuan)导(dao)物(wu)质(zhi)的(de)平(ping)衡(heng)来(lai)缓(huan)解(jie)症(zheng)状(zhuang)，(，)如(ru)抗(kang)抑(yi)郁(yu)药(yao)和(he)抗(kang)焦(jiao)虑(lv)药(yao)的(de)使(shi)用(yong)。(。)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng)也(ye)是(shi)管(guan)理(li)植(zhi)物(wu)神(shen)经(jing)紊(wen)乱(luan)的(de)重(zhong)要(yao)部(bu)分(fen)。(。)