太原百年唱经楼重现古代“开笔礼”|日本道精品一区二区三区

  中新社太原9月12日电 (记者 胡健)净手、击鼓明志、正衣冠、朱砂启智……12日,山西太原百年唱经楼内,一场传统“开笔礼”正在进行。

  这场名为“桂香墨韵·稚笔题名”的开笔礼仪式由太原市文物局主办,众多学子身着传统服饰,于这处古代宣唱金榜之所完成人生“第一笔”,开启求知问道之旅。

9月12日,“桂香墨韵·稚笔题名”——唱经楼文化激励活动暨开笔礼仪式在太原市唱经楼举办。中新社记者 韦亮 摄

  在中国古代,读书人一生要行四大礼,分别为开笔礼、进阶礼、感恩礼和状元礼。其中,开笔礼俗称“破蒙”,是对学童开始识字习礼的一种启蒙教育形式。

  “冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。”这句《弟子规》里的句子,在开笔礼仪式现场“具象化”。老师们为学子扶正衣领、系好纽扣,是对他们“正身立品、涵养德行”的叮嘱。

  “朱砂启智”环节,老师们手持朱砂,在学子额头轻点红痣,埋下“眼明心亮、好学善思”的种子。“稚笔题名”环节,学子们手握毛笔,在卷轴上写下名字,并逐一悬挂于现场的“金榜”之上,许下对学业的期许。

9月12日,开笔礼仪式现场的“朱砂启智”环节。中新社记者 韦亮 摄

  太原市文物保护研究院关帝庙博物馆副馆长郭美玉表示,自2021年以来,开笔礼仪式已连续举办多年,通过科举文化主题展览、儒学文化知识,开展科举文化与现代教育特色活动,希望学生们在古韵氛围中开启智慧之门。

  太原唱经楼是明清时期科举文化遗存中为数不多的一处宣唱金榜之所,据清道光《阳曲县志》记载,太原唱经楼始建于明代初期,现存建筑以唱经楼为主,与正殿、春秋楼、通廊相组合,构成一“工”字型院落。2013年3月,唱经楼被列入第七批全国重点文物保护单位。(完)

###yuyuexinliyishengdezhongyaoxingyubuzhouzaixiandaishehuizhong,renmendexinlijiankangyuelaiyueshoudaozhongshi。xuduorenzaimianlinyali、jiaolvhuoqitaxinlikunraoshi,huikaolvyuyuexinliyisheng。shishishang,xunqiuzhuanyedexinlibangzhubujinshijiejuexinliwentideyouxiaotujing,gengshiziwoguanaidetixian。shouxian,yuyuexinliyishengkeyibangzhuwomengenghaodilijiezijideqingganhexingwei。youshihou,womenkenenghuigandaomimang,shenzhihuiwujiezijideqingxu。zaizhezhongqingkuangxia,zhuanyedexinliyishengnenggoutongguoqingtinghefenxi,bangzhuwomenliqingsixu,zhaochuzhengjiesuozai。ciwai,xinliyishenghuiyunyongkexuedefangfahejishu,weiwomentigongxiangyingdejianyihezhidao,bangzhuwomengenghaodiyingduishenghuozhongdetiaozhan。ruheyuyuexinliyishengne?shouxian,keyitongguowangluosousuodangdidexinlizixunzhongxinhuodulidexinliyisheng。xuduoyiyuanheshequyetigongxinlizixunfuwu,keyizhijiebodadianhuahuofangwenguanwanghuoqugengduoxinxi。qici,zaixuanzexinliyishengshi,keyitiqianlejietamendezhuanyebeijinghezhiliaojingyan,yiquebaozhaodaoshihezijideyisheng。yuyueshi,tongchangxuyaotigongyixiejibenxinxi,lirugerendelianxifangshi、yuyueshijianyijizixundeneirongdeng。bufenxinliyishenghuizaichucijianmianshijinxingpinggu,yibianzhidingshihedezhiliaojihua。zhidezhuyideshi,xinlizixunxuyaojianlizaixinrendejichushang,yincixuanzeyigerangzijigandaoshushideyishengyouweizhongyao。zuihou,xinliyishengdeyuyuebingbuyiweizheyigerendecuiruo,xiangfan,tatixianleyigerenyuanyizhudongxunqiubangzhudeyongqi。zaixinlijiankangriyizhongyaodejintian,jishixunqiuzhuanyedexinlizhichi,keyiweiwomendeshenghuodailaijijidegaibian。zaiyuyuexinliyishengdeguochengzhong,womenbujinshizaiweizijidexinlijiankangfuze,yeshiweiweilaidexingfushenghuodaxiajichu。#(#)#(#)#(#)预(yu)约(yue)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)与(yu)步(bu)骤(zhou)在(zai)现(xian)代(dai)社(she)会(hui)中(zhong),(,)人(ren)们(men)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)许(xu)多(duo)人(ren)在(zai)面(mian)临(lin)压(ya)力(li)、(、)焦(jiao)虑(lv)或(huo)其(qi)他(ta)心(xin)理(li)困(kun)扰(rao)时(shi),(,)会(hui)考(kao)虑(lv)预(yu)约(yue)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)。(。)事(shi)实(shi)上(shang),(,)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)帮(bang)助(zhu)不(bu)仅(jin)是(shi)解(jie)决(jue)心(xin)理(li)问(wen)题(ti)的(de)有(you)效(xiao)途(tu)径(jing),(,)更(geng)是(shi)自(zi)我(wo)关(guan)爱(ai)的(de)体(ti)现(xian)。(。)首(shou)先(xian),(,)预(yu)约(yue)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)更(geng)好(hao)地(di)理(li)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)感(gan)和(he)行(xing)为(wei)。(。)有(you)时(shi)候(hou),(,)我(wo)们(men)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)迷(mi)茫(mang),(,)甚(shen)至(zhi)会(hui)误(wu)解(jie)自(zi)己(ji)的(de)情(qing)绪(xu)。(。)在(zai)这(zhe)种(zhong)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)能(neng)够(gou)通(tong)过(guo)倾(qing)听(ting)和(he)分(fen)析(xi),(,)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)厘(li)清(qing)思(si)绪(xu),(,)找(zhao)出(chu)症(zheng)结(jie)所(suo)在(zai)。(。)此(ci)外(wai),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)会(hui)运(yun)用(yong)科(ke)学(xue)的(de)方(fang)法(fa)和(he)技(ji)术(shu),(,)为(wei)我(wo)们(men)提(ti)供(gong)相(xiang)应(ying)的(de)建(jian)议(yi)和(he)指(zhi)导(dao),(,)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)更(geng)好(hao)地(di)应(ying)对(dui)生(sheng)活(huo)中(zhong)的(de)挑(tiao)战(zhan)。(。)如(ru)何(he)预(yu)约(yue)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)呢(ne)?(?)首(shou)先(xian),(,)可(ke)以(yi)通(tong)过(guo)网(wang)络(luo)搜(sou)索(suo)当(dang)地(di)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)中(zhong)心(xin)或(huo)独(du)立(li)的(de)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)。(。)许(xu)多(duo)医(yi)院(yuan)和(he)社(she)区(qu)也(ye)提(ti)供(gong)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)服(fu)务(wu),(,)可(ke)以(yi)直(zhi)接(jie)拨(bo)打(da)电(dian)话(hua)或(huo)访(fang)问(wen)官(guan)网(wang)获(huo)取(qu)更(geng)多(duo)信(xin)息(xi)。(。)其(qi)次(ci),(,)在(zai)选(xuan)择(ze)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)时(shi),(,)可(ke)以(yi)提(ti)前(qian)了(le)解(jie)他(ta)们(men)的(de)专(zhuan)业(ye)背(bei)景(jing)和(he)治(zhi)疗(liao)经(jing)验(yan),(,)以(yi)确(que)保(bao)找(zhao)到(dao)适(shi)合(he)自(zi)己(ji)的(de)医(yi)生(sheng)。(。)预(yu)约(yue)时(shi),(,)通(tong)常(chang)需(xu)要(yao)提(ti)供(gong)一(yi)些(xie)基(ji)本(ben)信(xin)息(xi),(,)例(li)如(ru)个(ge)人(ren)的(de)联(lian)系(xi)方(fang)式(shi)、(、)预(yu)约(yue)时(shi)间(jian)以(yi)及(ji)咨(zi)询(xun)的(de)内(nei)容(rong)等(deng)。(。)部(bu)分(fen)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)会(hui)在(zai)初(chu)次(ci)见(jian)面(mian)时(shi)进(jin)行(xing)评(ping)估(gu),(,)以(yi)便(bian)制(zhi)定(ding)适(shi)合(he)的(de)治(zhi)疗(liao)计(ji)划(hua)。(。)值(zhi)得(de)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi),(,)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)需(xu)要(yao)建(jian)立(li)在(zai)信(xin)任(ren)的(de)基(ji)础(chu)上(shang),(,)因(yin)此(ci)选(xuan)择(ze)一(yi)个(ge)让(rang)自(zi)己(ji)感(gan)到(dao)舒(shu)适(shi)的(de)医(yi)生(sheng)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)最(zui)后(hou),(,)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)预(yu)约(yue)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)一(yi)个(ge)人(ren)的(de)脆(cui)弱(ruo),(,)相(xiang)反(fan),(,)它(ta)体(ti)现(xian)了(le)一(yi)个(ge)人(ren)愿(yuan)意(yi)主(zhu)动(dong)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)的(de)勇(yong)气(qi)。(。)在(zai)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)日(ri)益(yi)重(zhong)要(yao)的(de)今(jin)天(tian),(,)及(ji)时(shi)寻(xun)求(qiu)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)支(zhi)持(chi),(,)可(ke)以(yi)为(wei)我(wo)们(men)的(de)生(sheng)活(huo)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)的(de)改(gai)变(bian)。(。)在(zai)预(yu)约(yue)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)的(de)过(guo)程(cheng)中(zhong),(,)我(wo)们(men)不(bu)仅(jin)是(shi)在(zai)为(wei)自(zi)己(ji)的(de)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)负(fu)责(ze),(,)也(ye)是(shi)为(wei)未(wei)来(lai)的(de)幸(xing)福(fu)生(sheng)活(huo)打(da)下(xia)基(ji)础(chu)。(。)

发布于:北京市