人民文学出版社为“行走中的读者”推出小开本经典丛书|岳脱得精光让我挺进去视频
中新网北京11月7日电 (记者 应妮)“人文经典文库”第一辑(30种)和第二辑(30种)日前由人民文学出版社推出。这套丛书采取统一的装帧及排版设计，内文以小开本形式排版，字号适中；书目包括古今中外经典作品，所选底本均为人文社通行版本，将“轻量化”和“经典性”合二为一。
日前在京举行的“‘经典’与‘当下’的对话——‘人文经典文库(第一、二辑)’新书发布会”上，人民文学出版社社长臧永清介绍，这是一套给“行走中的读者”看的书，为满足读者的不同阅读需求设计。例如把大部头的《红楼梦》分成6小本，便于学生读者学习携带。
“小开本的推出是为了适应当下阅读趋势——这种小小的口袋本，可谓直击当代人生活的痛点——巴掌大的尺寸，塞进随身小包甚至口袋都毫无压力，无论通勤时还是闲暇时，可以随时随地读上几页，满足了读者碎片化时间阅读、轻松阅读的需求。”臧永清表示，便携的小开本“人文经典文库”，是人文社为读者的不同阅读需求精心设计的，也希望能够得到广大读者的认可。
“人文经典文库”第一辑(30种)和第二辑(30种)，选目严谨，注释精到，译文精良，经历了历代编辑悉心打磨和几代读者的检验。在保证版本内容优质的同时，“人文经典文库”采取了统一的装帧及排版设计，封面简约雅致，内文以小开本形式排版，字号适中；正文用纸柔和护眼，质地细滑，完美地实现了“轻量化”和“经典性”的合二为一。
在发布会上的对谈中，北京师范大学文学院教授、博士生导师康震指出，所谓经典就是任何时候读到它们，都会发现这些书籍依然能够陪伴你成长，并且依然能为你的成长提供新鲜的滋养。北京外国语大学教授、意大利语教研室主任文铮表示，真正的阅读经典，应该是去功利化的阅读，为自己而读，把自己当作那个时代的人一样去沉浸式阅读。
北京大学文学讲习所教授李洱肯定了这套小开本文库的便利性，认为或许可以跟手机拼一拼，帮助读者把大块头的阅读经典任务分解下来，让每一步阅读变得更轻松，进而慢慢再次建立起良好的阅读习惯。(完)
biaoti：《chupoleduojiucainengchanghuilai？》dajiahao，woshinimendexiaohongshubozhu，jintianwomenliaoyigebijiaosimidehuati——“chupoleduojiucainengchanghuilai”。qishi，zhegewentiyizhikunraozhehenduoren。beiwendaozhegewenti，henduorendiyifanyingjiushi：“zhehaiyongwenma？dangranyaohenjiua！”shouxian，womenyaomingbai，suoweide“changhuilai”bujinjinshishenglishangdehuifu，gengzhongyaodeshixinlishangdezhongjian。meigerendejingliheganshoudoushiduyiwuerde，bunengjiandandiyongshijianlaihengliang。zaishenglishang，chunvmodehuifushiyigebijiaofuzadeguocheng。yibanlaishuo，jingguoyidingdeshijian，shentikeyiwanquanhuifudaoyuanlaidezhuangtai，danzhezhishizhishenglishangdexiufu，bingbuyiweizhexinlishangdewanquanshiying。duiyubushaorenlaishuo，zhegeguochenghuibansuikuijiu、buanhuoshiziwohuaiyi。youqishizaiwomendewenhuazhong，chunvqingjieyirangenshendigu，henduorenhuiyinweishiquchucidejingliergandaomiwang。xinlishangdehuifuwangwangxuyaogengchangdeshijian。yourenkenengjiaodeshiqulechulianqinghuai，jiuyongyuanwufazhaohuinazhongchunzhendeganjiao；yeyourenzaijinglileshiquhou，zhujianxuehuijieshouziwo，zhaodaoxindexingfu。qishi，guanjianzaiyuwomenduiyuzheyijinglidekanfayijiruhemianduita。yongganmianduizijideguoqu，caigengrongyizouchuyinmai，yingjieweilai。huoxu，nihuiwen，nawogaizenmezuocainenggengkuai“changhuilai”ne？shouxian，geizijishijian。meiyourenkeyizaiduanduanjitianneiwanquanfangxiaguoqu，yudaoqingganbodongshihenzhengchangde。qici，qingsuyujiaoliuhenzhongyao，keyizhaopengyouliaoliao，shenzhijinxingzhuanyedexinlizixun，bangzhuzijiliqing标(biao)题(ti)：(：)《(《)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)？(？)》(》)大(da)家(jia)好(hao)，(，)我(wo)是(shi)你(ni)们(men)的(de)小(xiao)红(hong)书(shu)博(bo)主(zhu)，(，)今(jin)天(tian)我(wo)们(men)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)私(si)密(mi)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)“(“)处(chu)破(po)了(le)多(duo)久(jiu)才(cai)能(neng)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)。(。)其(qi)实(shi)，(，)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)一(yi)直(zhi)困(kun)扰(rao)着(zhe)很(hen)多(duo)人(ren)。(。)被(bei)问(wen)到(dao)这(zhe)个(ge)问(wen)题(ti)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)第(di)一(yi)反(fan)应(ying)就(jiu)是(shi)：(：)“(“)这(zhe)还(hai)用(yong)问(wen)吗(ma)？(？)当(dang)然(ran)要(yao)很(hen)久(jiu)啊(a)！(！)”(”)首(shou)先(xian)，(，)我(wo)们(men)要(yao)明(ming)白(bai)，(，)所(suo)谓(wei)的(de)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu)，(，)更(geng)重(zhong)要(yao)的(de)是(shi)心(xin)理(li)上(shang)的(de)重(zhong)建(jian)。(。)每(mei)个(ge)人(ren)的(de)经(jing)历(li)和(he)感(gan)受(shou)都(dou)是(shi)独(du)一(yi)无(wu)二(er)的(de)，(，)不(bu)能(neng)简(jian)单(dan)地(di)用(yong)时(shi)间(jian)来(lai)衡(heng)量(liang)。(。)在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)，(，)处(chu)女(nv)膜(mo)的(de)恢(hui)复(fu)是(shi)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)复(fu)杂(za)的(de)过(guo)程(cheng)。(。)一(yi)般(ban)来(lai)说(shuo)，(，)经(jing)过(guo)一(yi)定(ding)的(de)时(shi)间(jian)，(，)身(shen)体(ti)可(ke)以(yi)完(wan)全(quan)恢(hui)复(fu)到(dao)原(yuan)来(lai)的(de)状(zhuang)态(tai)，(，)但(dan)这(zhe)只(zhi)是(shi)指(zhi)生(sheng)理(li)上(shang)的(de)修(xiu)复(fu)，(，)并(bing)不(bu)意(yi)味(wei)着(zhe)心(xin)理(li)上(shang)的(de)完(wan)全(quan)适(shi)应(ying)。(。)对(dui)于(yu)不(bu)少(shao)人(ren)来(lai)说(shuo)，(，)这(zhe)个(ge)过(guo)程(cheng)会(hui)伴(ban)随(sui)愧(kui)疚(jiu)、(、)不(bu)安(an)或(huo)是(shi)自(zi)我(wo)怀(huai)疑(yi)。(。)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)我(wo)们(men)的(de)文(wen)化(hua)中(zhong)，(，)处(chu)女(nv)情(qing)结(jie)依(yi)然(ran)根(gen)深(shen)蒂(di)固(gu)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)因(yin)为(wei)失(shi)去(qu)初(chu)次(ci)的(de)经(jing)历(li)而(er)感(gan)到(dao)迷(mi)惘(wang)。(。)心(xin)理(li)上(shang)的(de)恢(hui)复(fu)往(wang)往(wang)需(xu)要(yao)更(geng)长(chang)的(de)时(shi)间(jian)。(。)有(you)人(ren)可(ke)能(neng)觉(jiao)得(de)失(shi)去(qu)了(le)初(chu)恋(lian)情(qing)怀(huai)，(，)就(jiu)永(yong)远(yuan)无(wu)法(fa)找(zhao)回(hui)那(na)种(zhong)纯(chun)真(zhen)的(de)感(gan)觉(jiao)；(；)也(ye)有(you)人(ren)在(zai)经(jing)历(li)了(le)失(shi)去(qu)后(hou)，(，)逐(zhu)渐(jian)学(xue)会(hui)接(jie)受(shou)自(zi)我(wo)，(，)找(zhao)到(dao)新(xin)的(de)幸(xing)福(fu)。(。)其(qi)实(shi)，(，)关(guan)键(jian)在(zai)于(yu)我(wo)们(men)对(dui)于(yu)这(zhe)一(yi)经(jing)历(li)的(de)看(kan)法(fa)以(yi)及(ji)如(ru)何(he)面(mian)对(dui)它(ta)。(。)勇(yong)敢(gan)面(mian)对(dui)自(zi)己(ji)的(de)过(guo)去(qu)，(，)才(cai)更(geng)容(rong)易(yi)走(zou)出(chu)阴(yin)霾(mai)，(，)迎(ying)接(jie)未(wei)来(lai)。(。)或(huo)许(xu)，(，)你(ni)会(hui)问(wen)，(，)那(na)我(wo)该(gai)怎(zen)么(me)做(zuo)才(cai)能(neng)更(geng)快(kuai)“(“)长(chang)回(hui)来(lai)”(”)呢(ne)？(？)首(shou)先(xian)，(，)给(gei)自(zi)己(ji)时(shi)间(jian)。(。)没(mei)有(you)人(ren)可(ke)以(yi)在(zai)短(duan)短(duan)几(ji)天(tian)内(nei)完(wan)全(quan)放(fang)下(xia)过(guo)去(qu)，(，)遇(yu)到(dao)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)是(shi)很(hen)正(zheng)常(chang)的(de)。(。)其(qi)次(ci)，(，)倾(qing)诉(su)与(yu)交(jiao)流(liu)很(hen)重(zhong)要(yao)，(，)可(ke)以(yi)找(zhao)朋(peng)友(you)聊(liao)聊(liao)，(，)甚(shen)至(zhi)进(jin)行(xing)专(zhuan)业(ye)的(de)心(xin)理(li)咨(zi)询(xun)，(，)帮(bang)助(zhu)自(zi)己(ji)理(li)清(qing)