中秋节的仪式感：为何要拜月？有哪些节日美食？|精品国产乱码久久久久久蜜柚
1. 陌陌影视在线观看高清完整版
2. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网北京10月6日电(记者 上官云)一年月色最明夜，千里人心共赏时。中秋佳节来临，人们与亲友团聚，赏明月、吃月饼，留下一份有关中秋的美好记忆。
中秋节有不少别名，如月夕、团圆节等等。“中秋”一词出现的很早，在《周礼》中即有相关记载。这个历史悠久的节日，在漫长的岁月中形成了许多富有文化内涵的民俗。
丹桂飘香，蟹肥菊黄。中秋节的主要寓意就在于庆祝丰收，家庭团聚，以及提倡人际交往等。那么，这个富有浪漫色彩的节日，究竟起源于何时呢？
何时成为民俗节日？
不少传统节日的由来，与人们的生活需求密切相关。对于中秋节的起源和形成，目前学者们有着各种见解，总结来看，中秋节与旧时人们对于月亮持续的重点关注有关。
山东社会科学院文化研究所研究员郑艳表示，中国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，从唐代开始，中秋赏月、玩月成为文人的时尚，吟咏月亮的诗句比比皆是。
宋代开始，中秋已经成为民俗节日，以赏月为中心的中秋节俗逐渐形成。《东京梦华录》记载，“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。”
而据《梦梁录》记载，南宋时期的都城临安更是热闹非常，“酌酒高歌，以卜竟夕之欢”。所以说，两宋时期的中秋节是民众“狂欢”的日子。
明清时期，中秋成为民众时间生活中的重要节点，中秋节俗也有了较为显著的扩充。
为何要祭月？
围绕着“祈福”“团圆”等美好寓意，中秋节形成了很多富有特点的风俗，比如祭月、拜月、赏月等等，以及互赠月饼、瓜果等礼物，表达节日祝福。
关于中秋节祭月、拜月的传统风俗，有个说法是与秋祀有关，即秋季谷物成熟向土地神报告丰收，而中秋节祭月活动是秋报的遗俗；也有说法称与福寿延绵和多子多孙的诉求有关。
古代的文人雅士们也有自己度过中秋节的方式。郑艳表示，《节序同风录》提到，八月十五这一天，高人雅士们会聚集在竹林之中，摆上围棋棋盘进行一场对弈，胜者终年福祉不断，也算是中秋的一种休闲活动。
此时，民间亦有燃灯习俗。不过，相较于元宵节，中秋节的“灯”元素要少一些，中秋灯主要是在南方流行的宝塔灯，比如安徽、湖南等地都有此风俗流行。
值得注意的是，赏月、拜月之余，投壶、猜谜等游艺也充实了人们中秋节的集体“狂欢”活动。如今中秋出游亦成人们的一大选择。
还有哪些应景的美食？
包括月饼在内，中秋时应景的美食也有不少。
中秋正值瓜果丰收，新鲜水果是中秋宴乃至祭祀供品中最重要、最普遍的食品，比如西瓜、石榴、葡萄等。明代冯应京辑《月令广义》中有曰：“燕都士庶中秋馈遗月饼、西瓜之属。”
不仅如此，郑艳介绍，清代孔尚任的《节序同风录》中记载，中秋拜月时，陈设的食物有月饼、葡萄、石榴、瓜、枣、柿、栗、藕等等，水果种类十分丰富。
除了吃月饼、瓜果之外，中秋节还有不少应景的食品。比如山东即墨吃“麦箭”，据说是一种用白面摊成的煎饼，再加上肉馅或素馅，用秫秸卷成筒状蒸熟，吃时加上调料。
如何增添仪式感？
总体说来，中秋节的节日意蕴包含了“祈福”“感恩”“会亲”“竞技”“娱乐”等多重要素。
如今技术迭代、物产丰盈，这给现代人度过传统节日提供了更多选择，比如制作月饼的原料随着人们健康概念的变化不断更新，赏月地点随着人们审美观念的变化不断出新。
面对这些变化，郑艳认为，想要更好地传承传统节日，重要的是把节日最核心的部分留住。
比如，可以尝试多创造一点生活的“仪式感”：中秋节的晚上，一家人聚在一起吃顿团圆饭，切个月饼共同分享，看看月亮、聊聊天，便能实实在在感受到“团圆”的温度。
在她看来，究其根源，只要“团圆”“思念”这些最宝贵的情感还在，无论过节的形式怎么变，中秋节的精神内核就一直在。(完)
🐾xiaohongshufenxiang：1kouhaoya，2shijiejingcai！jintiangendajialiaoyiliaoyigekenenghuibeidajiahushi，danquefeichangzhongyaodehuati——quchi！🦷✨dajiahao！jintianxianghedajialiaoliaonaxie“yinxing”dediren——quchi。xiangxinbushaoxiaohuobandouyouguoyatongdejingli，zhendeshitongbuyushenga！😭dannizhidaoma？quchiqishishikeyiyufangde！rangwomenyiqilejieyixiaba！shouxian，shenmeshiquchine？jiandanlaishuo，quchijiushiyachiyinweixijundeqinshierdaozhidesunhuai。yachibiaomianyouyicengjiaozuoyayouzhidebaohumo，yidanbeixijunqinshi，xingchenglezhudong，qingzeyatong，zhongzekenengyinfayasuiyan，shenzhixuyaobaya！🦷💔name，quchishizenmechanshengdene？zuizhuyaodeyuanyinjiushiyachibiaomiandexijunyushiwucanzhajiehe，xingchengleyajunban。dangwomenchitang、hetansuanyinliaohou，tangfenhuibeixijunzhuanhuaweisuan，jinerqinshiyayouzhi。yejiushishuo，aichitianshidexiaohuobanmenyaotebiezhuyio！🍭name，ruheyufangquchine？zheliyoujigexiaotieshikeyifenxianggeidajia：1️⃣**jianchishuaya**：zaowangeshuayiciya，youqishizaichiwandongxihou，yaojideshuaya。bujinyaoshuaya，haiyaozhuyiqingjieshetouo，yangchenglianghaodekouqiangweishengxiguan！2️⃣**dingqixiya**：meinianzhishaoquyayinalijinxingliangcizhuanyexiya，keyiyouxiaoquchuyajunbanheya🐾(🐾)小(xiao)红(hong)书(shu)分(fen)享(xiang)：(：)1(1)口(kou)好(hao)牙(ya)，(，)2(2)世(shi)界(jie)精(jing)彩(cai)！(！)今(jin)天(tian)跟(gen)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)可(ke)能(neng)会(hui)被(bei)大(da)家(jia)忽(hu)视(shi)，(，)但(dan)却(que)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)龋(qu)齿(chi)！(！)🦷(🦷)✨(✨)大(da)家(jia)好(hao)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)那(na)些(xie)“(“)隐(yin)形(xing)”(”)的(de)敌(di)人(ren)—(—)—(—)龋(qu)齿(chi)。(。)相(xiang)信(xin)不(bu)少(shao)小(xiao)伙(huo)伴(ban)都(dou)有(you)过(guo)牙(ya)痛(tong)的(de)经(jing)历(li)，(，)真(zhen)的(de)是(shi)痛(tong)不(bu)欲(yu)生(sheng)啊(a)！(！)😭(😭)但(dan)你(ni)知(zhi)道(dao)吗(ma)？(？)龋(qu)齿(chi)其(qi)实(shi)是(shi)可(ke)以(yi)预(yu)防(fang)的(de)！(！)让(rang)我(wo)们(men)一(yi)起(qi)了(le)解(jie)一(yi)下(xia)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)什(shen)么(me)是(shi)龋(qu)齿(chi)呢(ne)？(？)简(jian)单(dan)来(lai)说(shuo)，(，)龋(qu)齿(chi)就(jiu)是(shi)牙(ya)齿(chi)因(yin)为(wei)细(xi)菌(jun)的(de)侵(qin)蚀(shi)而(er)导(dao)致(zhi)的(de)损(sun)坏(huai)。(。)牙(ya)齿(chi)表(biao)面(mian)有(you)一(yi)层(ceng)叫(jiao)做(zuo)牙(ya)釉(you)质(zhi)的(de)保(bao)护(hu)膜(mo)，(，)一(yi)旦(dan)被(bei)细(xi)菌(jun)侵(qin)蚀(shi)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)蛀(zhu)洞(dong)，(，)轻(qing)则(ze)牙(ya)痛(tong)，(，)重(zhong)则(ze)可(ke)能(neng)引(yin)发(fa)牙(ya)髓(sui)炎(yan)，(，)甚(shen)至(zhi)需(xu)要(yao)拔(ba)牙(ya)！(！)🦷(🦷)💔(💔)那(na)么(me)，(，)龋(qu)齿(chi)是(shi)怎(zen)么(me)产(chan)生(sheng)的(de)呢(ne)？(？)最(zui)主(zhu)要(yao)的(de)原(yuan)因(yin)就(jiu)是(shi)牙(ya)齿(chi)表(biao)面(mian)的(de)细(xi)菌(jun)与(yu)食(shi)物(wu)残(can)渣(zha)结(jie)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)牙(ya)菌(jun)斑(ban)。(。)当(dang)我(wo)们(men)吃(chi)糖(tang)、(、)喝(he)碳(tan)酸(suan)饮(yin)料(liao)后(hou)，(，)糖(tang)分(fen)会(hui)被(bei)细(xi)菌(jun)转(zhuan)化(hua)为(wei)酸(suan)，(，)进(jin)而(er)侵(qin)蚀(shi)牙(ya)釉(you)质(zhi)。(。)也(ye)就(jiu)是(shi)说(shuo)，(，)爱(ai)吃(chi)甜(tian)食(shi)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)要(yao)特(te)别(bie)注(zhu)意(yi)哦(o)！(！)🍭(🍭)那(na)么(me)，(，)如(ru)何(he)预(yu)防(fang)龋(qu)齿(chi)呢(ne)？(？)这(zhe)里(li)有(you)几(ji)个(ge)小(xiao)贴(tie)士(shi)可(ke)以(yi)分(fen)享(xiang)给(gei)大(da)家(jia)：(：)1(1)️(️)⃣(⃣)*(*)*(*)坚(jian)持(chi)刷(shua)牙(ya)*(*)*(*)：(：)早(zao)晚(wan)各(ge)刷(shua)一(yi)次(ci)牙(ya)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)吃(chi)完(wan)东(dong)西(xi)后(hou)，(，)要(yao)记(ji)得(de)刷(shua)牙(ya)。(。)不(bu)仅(jin)要(yao)刷(shua)牙(ya)，(，)还(hai)要(yao)注(zhu)意(yi)清(qing)洁(jie)舌(she)头(tou)哦(o)，(，)养(yang)成(cheng)良(liang)好(hao)的(de)口(kou)腔(qiang)卫(wei)生(sheng)习(xi)惯(guan)！(！)2(2)️(️)⃣(⃣)*(*)*(*)定(ding)期(qi)洗(xi)牙(ya)*(*)*(*)：(：)每(mei)年(nian)至(zhi)少(shao)去(qu)牙(ya)医(yi)那(na)里(li)进(jin)行(xing)两(liang)次(ci)专(zhuan)业(ye)洗(xi)牙(ya)，(，)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)去(qu)除(chu)牙(ya)菌(jun)斑(ban)和(he)牙(ya)