闰六月碰上短三伏 古人历法智慧中藏着什么时间密码？|奇米影视首页
1. 奇米影视首页盒子
2. 777米奇四色眼影888
3. 哔嘀影视官网
4. 米奇影院7777免费观看高清完整喜剧电影
5. 丁香花免费高清完整在线观看
6. 国产在线观看免费高清电视剧大全
7. 星空传媒天美传媒有限公司
8. 欧美适合夫妻二人观看的家庭剧
9. 小小小蜜桃免费观看电视剧高清
10. 老牛影院在线观看免费下载电视剧
平分天四序，最苦是炎蒸。今天，我们迎来二十四节气的第十二个节气，也是夏季的最后一个节气：大暑节气。这个时候，我国大部分地区，迎来一年当中最炎热的时期。
大暑节气有三候
一候腐草为萤
二候土润溽暑
三候大雨时行
在北方，有“七下八上”之说，意思是7月下旬至8月上旬这一时段，是一年中降雨最集中的时期。天气热，雨水又多，南北仿佛同处“蒸笼”之中。不过充足的日照和丰沛的降水，对农作物生长十分有利，特别是对于种植双季稻的地区。“早稻抢日，晚稻抢时。”这段时间，各地的人们都在及时收割早稻，兼顾种植晚稻，确保粮食丰收。
闰六月遇短三伏
历法智慧中藏着时间密码
大暑节气正值“三伏天”，今年的三伏天只有30天，打破了近十年来“40天长三伏天”的惯例。翻开日历，大家可以看到，今天是农历六月二十八，而过几天，还会出现一个“闰六月”。
三伏天短了，又“多出来一个月”，这是为什么呢？总台记者走进我国现代唯一的历书编算机构：位于南京的中国科学院紫金山天文台，来听专家解读老祖宗留下的“时间密码”。
闰月因何而来？
2017年发布并实施的国家标准《农历的编算和颁行》，就是由紫金山天文台起草的，专家解释，要解开这两个谜团，得先从“闰月”说起。
中国科学院紫金山天文台工程师王科超表示，我国的传统历法农历，它实际上是遵循太阳和月亮运行规律所制定的，是一部阴阳合历。
所谓的阳历它是以回归年为基础，即地球围绕太阳运动的周期，平均年长是365.2422天；
而阴历则是以朔望月为基础，反映月亮阴晴圆缺变化的周期，一个朔望月平均周期29.5306天。
因此我们农历当中的月份分为大月和小月，小月是29天，大月是30天。
如果一年当中只有12个农历月，那么年长平均是354天，这要比阳历的年长少了大约11天，长此以往，就会出现寒暑颠倒的现象，春节有可能在夏天来过。因此中国古人想到了“置闰”的方法，通过每两到三年增加一个闰年的办法，使得农历的平均年长与阳历的年长相一致，而多出来的这一个农历月就是闰月。
闰六月由二十四节气决定
那么，今年的闰六月是如何产生的呢？为什么是“闰六月”，而不“闰五月”或“闰七月”？答案就在二十四节气之中。
中国科学院紫金山天文台工程师 王科超：二十四节气是“置闰”的一个重要规则依据。从立春开始，偶数排序的被称为中气，像夏至、大暑和处暑都是中气。其中包含大暑的农历月为六月，而包含处暑的农历月为七月，但是在今年的农历当中，农历六月之后的农历月，它只包含了立秋这一个节气，而不包含处暑，所以六月之后的月份被称为闰六月，而包含处暑的农历月才被称为七月。
闰月会对传统节日产生影响
闰六月还会对传统节日产生影响。
中国科学院紫金山天文台工程师 王科超：传统的农历节日所在的公历日期相应地就会推迟，比如传统的七夕佳节，它今年的公历日期是8月29日，比去年足足晚了19天。比如2026年的春节就是2月17日，相应的公历日期非常晚，是近五年来最晚的一次。
30天短三伏因何而来？
专家介绍，增加闰六月后，今年农历乙巳蛇年的总时长，达到384天，比平年多了19天，这多出的一个月，就像给时间“打补丁”，确保农历八月依旧对应秋分，腊月依旧连着大寒，让四季和月份始终“对得上号”。弄明白了闰六月的来龙去脉，再来看“30天短三伏”因何而来。
中伏长短 决定三伏天长短
中国科学院紫金山天文台工程师王科超表示，
初伏是在夏至之后的第三个庚日起10天
末伏立秋之后的第一个庚日起10天
初伏和末伏中间的日子为中伏。中伏有可能是10天，也有可能是20天，这主要是因为从夏至到立秋，这两个节气之间如果只有4个庚日，这一年的三伏天就只有30天；如果是5个庚日会有40天，今年的三伏天恰好只有30天，而上一次只有30天的三伏天是在2014年。
三伏天短了 炎热依旧仍需防暑
专家介绍，闰六月的存在，改变了三伏天在农历月份中的分布对应关系，但并没有改变三伏天炎热的本质。对于三伏天的设定，专家认为，这体现了古人的“生活智慧”。古人发现，庚日与五行中的“金”相对应，而“金畏火”，所以“伏日”要避开火旺的时候。这种将天文、气候和生活习惯相结合的思路，至今仍有借鉴意义。
在紫金山天文台陈列的清代浑仪，也可感受到古人的智慧。为了精准测算日月星辰的运行轨迹，他们在黄道与赤道附近，标注了二十八星宿作为坐标；还通过长期观测总结出“朔望月间隔29.53天”“19年7闰”等精确规律。
中国科学院紫金山天文台工程师 王科超：根据《尚书・尧典》这部古籍中的记载，反映早在4000多年前的尧舜时期，中国古人就已经有了“置闰”的观念。对于中国古代的农民来说，历法就是他们的生存指南，何时播种、何时收获，都需要根据历法节气来进行相应的指导。在古代如果没有一部可以准确反映寒暑变化和天象运行的历法，那么人们的生产生活将会受到很大影响，就会错过最佳的播种时机。(央视新闻客户端)
###muguademeilimugua（Caricapapaya），zuoweiredaiheyaredaidiqudeteseshuiguo，yizhiyilaishoudaorenmendeguangfanxiai。muguabujinkouganxiannen，tianmeikekou，gengyinqifenghoudeyingyangjiazhiheduozhongjiankangyichu，chengweixiandairenyinshizhongdemingxingshuiguo。muguadewaiguantezhengshifendute，chengshushiguopichengchenghuangse，guorouxianyanqieduozhi，zhongyanghanyouxiaoheizi。muguadeweidaowenhe，jinengshengchi，yechangyongyupengtiao。wulunshiqiechengkuaizhuangzhizuoshala，haishizhazhitiaoyinpin，muguadounengweicaiyaozengtianfengfudefengwei。congyingyangjiaodulaikan，muguafuhanweishengsuC、weishengsuAheyesuan。weishengsuCyouzhuyuzengqiangmianyili，diyujibing，erweishengsuAzeduipifuheshilijiankangzhiguanzhongyao。ciwai，muguazhongdexianweisukeyicujinxiaohua，bangzhuweichichangdaojiankang，changbeituijiangeiyoubianmiwentiderenshi。muguahaiyouzhuyumeirongyangyan。qisuohandemuguamei（jiaosu）juyoubangzhufenjiedanbaizhidetexing，keyicujinjifudexinchendaixie，gaishanfuzhi。erchuantongshang，muguadeanmoyouyebeiyongzuohufuchanpin，bangzhubaochijifudeguanghuayurouruan。zhideyitideshi，muguabujinkeshiyong，qizhongzitongyangjuyouyidingdeyaoyongjiazhi。muguazhongzihanyoufengfudeyingyangchengfen，youzhuyuxiaohua，duiganzangyeyouyidingdebaohuzuoyong。danxuyaozhuyideshi，muguazhongzisuiyouyichu，danshiyongshiyingshiliang。zongeryanzhi，#(#)#(#)#(#)木(mu)瓜(gua)的(de)魅(mei)力(li)木(mu)瓜(gua)（(（)C(C)a(a)r(r)i(i)c(c)a(a)p(p)a(a)p(p)a(a)y(y)a(a)）(）)，(，)作(zuo)为(wei)热(re)带(dai)和(he)亚(ya)热(re)带(dai)地(di)区(qu)的(de)特(te)色(se)水(shui)果(guo)，(，)一(yi)直(zhi)以(yi)来(lai)受(shou)到(dao)人(ren)们(men)的(de)广(guang)泛(fan)喜(xi)爱(ai)。(。)木(mu)瓜(gua)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)鲜(xian)嫩(nen)，(，)甜(tian)美(mei)可(ke)口(kou)，(，)更(geng)因(yin)其(qi)丰(feng)厚(hou)的(de)营(ying)养(yang)价(jia)值(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)健(jian)康(kang)益(yi)处(chu)，(，)成(cheng)为(wei)现(xian)代(dai)人(ren)饮(yin)食(shi)中(zhong)的(de)明(ming)星(xing)水(shui)果(guo)。(。)木(mu)瓜(gua)的(de)外(wai)观(guan)特(te)征(zheng)十(shi)分(fen)独(du)特(te)，(，)成(cheng)熟(shu)时(shi)果(guo)皮(pi)呈(cheng)橙(cheng)黄(huang)色(se)，(，)果(guo)肉(rou)鲜(xian)艳(yan)且(qie)多(duo)汁(zhi)，(，)中(zhong)央(yang)含(han)有(you)小(xiao)黑(hei)籽(zi)。(。)木(mu)瓜(gua)的(de)味(wei)道(dao)温(wen)和(he)，(，)既(ji)能(neng)生(sheng)吃(chi)，(，)也(ye)常(chang)用(yong)于(yu)烹(peng)调(tiao)。(。)无(wu)论(lun)是(shi)切(qie)成(cheng)块(kuai)状(zhuang)制(zhi)作(zuo)沙(sha)拉(la)，(，)还(hai)是(shi)榨(zha)汁(zhi)调(tiao)饮(yin)品(pin)，(，)木(mu)瓜(gua)都(dou)能(neng)为(wei)菜(cai)肴(yao)增(zeng)添(tian)丰(feng)富(fu)的(de)风(feng)味(wei)。(。)从(cong)营(ying)养(yang)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan)，(，)木(mu)瓜(gua)富(fu)含(han)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)、(、)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)和(he)叶(ye)酸(suan)。(。)维(wei)生(sheng)素(su)C(C)有(you)助(zhu)于(yu)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)抵(di)御(yu)疾(ji)病(bing)，(，)而(er)维(wei)生(sheng)素(su)A(A)则(ze)对(dui)皮(pi)肤(fu)和(he)视(shi)力(li)健(jian)康(kang)至(zhi)关(guan)重(zhong)要(yao)。(。)此(ci)外(wai)，(，)木(mu)瓜(gua)中(zhong)的(de)纤(xian)维(wei)素(su)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)消(xiao)化(hua)，(，)帮(bang)助(zhu)维(wei)持(chi)肠(chang)道(dao)健(jian)康(kang)，(，)常(chang)被(bei)推(tui)荐(jian)给(gei)有(you)便(bian)秘(mi)问(wen)题(ti)的(de)人(ren)士(shi)。(。)木(mu)瓜(gua)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)。(。)其(qi)所(suo)含(han)的(de)木(mu)瓜(gua)酶(mei)（(（)酵(jiao)素(su)）(）)具(ju)有(you)帮(bang)助(zhu)分(fen)解(jie)蛋(dan)白(bai)质(zhi)的(de)特(te)性(xing)，(，)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)肌(ji)肤(fu)的(de)新(xin)陈(chen)代(dai)谢(xie)，(，)改(gai)善(shan)肤(fu)质(zhi)。(。)而(er)传(chuan)统(tong)上(shang)，(，)木(mu)瓜(gua)的(de)按(an)摩(mo)油(you)也(ye)被(bei)用(yong)作(zuo)护(hu)肤(fu)产(chan)品(pin)，(，)帮(bang)助(zhu)保(bao)持(chi)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)与(yu)柔(rou)软(ruan)。(。)值(zhi)得(de)一(yi)提(ti)的(de)是(shi)，(，)木(mu)瓜(gua)不(bu)仅(jin)可(ke)食(shi)用(yong)，(，)其(qi)种(zhong)子(zi)同(tong)样(yang)具(ju)有(you)一(yi)定(ding)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)。(。)木(mu)瓜(gua)种(zhong)子(zi)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)消(xiao)化(hua)，(，)对(dui)肝(gan)脏(zang)也(ye)有(you)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)。(。)但(dan)需(xu)要(yao)注(zhu)意(yi)的(de)是(shi)，(，)木(mu)瓜(gua)种(zhong)子(zi)虽(sui)有(you)益(yi)处(chu)，(，)但(dan)食(shi)用(yong)时(shi)应(ying)适(shi)量(liang)。(。)总(zong)而(er)言(yan)之(zhi)，(，)