（寻味中华丨非遗）凡有华人处 皆能话包公|色狠狠色噜噜AV天堂五区
中新社合肥8月3日电 题：凡有华人处 皆能话包公
中新社记者 赵强
盛夏时节，合肥包公园的莲池碧波荡漾，朵朵莲花肆意绽放。每年暑期，这片包公桑梓地的文化地标：都会迎来一批批特殊的访客，华裔青少年与台胞青年等穿梭其间，在莲香中倾听那些跨越千年的包公故事。
“来安徽前，我只知黄山与文房四宝。”台湾台北大学学生张友嘉的首次安徽之旅，因包公园而变得立体。在聆听包公故事后，这位台湾青年眼中的“包青天”，从模糊的历史符号变得有血有肉。
这样的共鸣，在两岸同胞间早已扎根。北宋名臣包拯以廉洁公正、铁面无私闻名，其故事经口述、戏曲、文字等形式流传千年。2021年，包公故事入选中国第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。20世纪90年代，台湾电视剧《包青天》风靡两岸，让“包青天热”席卷华人世界，更让合肥这一包公故里与台湾的文化联结愈发紧密。
“那时晚八点档，全台湾多少人守着看《包青天》。”在合肥生活12年的台湾国学教授朱荣智记忆犹新。如今台湾云林、彰化、台北等地的包公庙，与合肥的包公园遥相呼应，成为两岸文化交流的鲜活注脚。
“这份文化引力，随时光延伸至更广阔的华人世界。”安徽省文史研究馆特约研究员夏冬波认为，包公形象随时代“层累地”丰富，其文化影响力早已超越时空——明代郑和下西洋时，包公之名便随船队远播，史籍中“虽海外杂国莫不知其名而敬慕之”的记载，见证其早期的跨文化传播。
明清以降，随着华人足迹遍布东南亚，包公故事亦在异国生根。菲律宾、泰国、马来西亚、新加坡的包公庙，承载着当地华人对“公正”的集体向往；缅甸曼德勒的华人社区里，《铡美案》《三口铡》等故事是长辈们口耳相传的德育教材，《包青天》系列剧集更通过电视荧幕走进寻常百姓家。
“学生们会主动在中文演讲比赛里讲包公故事。”在缅甸曼德勒孔教学校任教九年的华裔第三代武绍云，深切感受到这种文化浸润。她正计划开发中英双语绘本、动画短片等教学资源，让“公平正义”的种子在学生们心中更好扎根。
这份跨越海峡的文化追寻，在学者群体中尤为动人。从事包公研究近30年的台湾世新大学退休教授丁肇琴，与包公的缘分始于1995年的博士论文。“老师说，包公对华人世界影响太大，值得深入研究。”于是她踏足大陆，在包公故里与任职地寻访，得大陆学界前辈鼎力相助。
“包公是儒家文化的集大成者。”安徽包公研究中心主任许高彬的话，道出这份文化认同的根源——刚正不阿、爱民如子的精神内核，早已超越地域与时代，成为海内外华人共同的精神标识。
从合肥莲池到台湾庙宇，从东南亚祠堂到海外华文课堂，包公故事正以多元形式续写“凡有华人处，皆能话包公”的传奇。(完)
gegen（Puerarialobata），youchengweiyege，shuyudoukezhiwu。qigenbujuyoufengfudeyingyangchengfenheyaolihuoxing，yincizaichuantongzhongyizhongbeiguangfanyingyong。gegenbujinshiyizhongzhongyaodeshiwuyuanliao，haiyinqidutedeyaoyongjiazhiershoudaozhongshi。shouxian，gegendegongxiaozhuyaotixianzaiqufengjiere、zhitonghecujinxueyexunhuandengfangmian。tachangbeiyonglaizhiliaoganmao、fare、toutong、jingxiangjiangyingdengzhengzhuang。gegenzhongdeyouxiaochengfen，baokuogegensu、gegenhuangtongdeng，juyoujiaoqiangdejierezhentongzuoyong，nenggouyouxiaohuanjieyinganmaoyinqidetoububushi。qici，gegenzaigaishanxinxueguanjiankangfangmianyeyouxianzhuxiaoguo。yanjiubiaoming，gegenzhongdechengfennengyouxiaokuozhangxueguan，jiangdixueyezhanchoudu，jineryouzhuyugaishanxueyexunhuan，jiangdixueya，yufangxinxueguanjibingdefasheng。yinci，duiyuyougaoxueyahedongmaiyinghuafengxianderenqun，shiliangshiyonggegenkeyiqidaoyidingdebaojianzuoyong。ciwai，gegenhaiyouzhuyuhuanjiemenopausalzonghezhengdezhengzhuang。tahanyouzhiwucijisu，keyizaiyidingchengdushangtiaojienvxingtineidejisushuiping，jianqingchaore、falidengbushizhengzhuang。duiyuyixienvxinglaishuo，gegenkenengshitianrandebaojianxuanze。gegenzaimeirongfangmiandezuoyongyepoweixianzhu。qihanyoudefengfukangyanghuachengfen，keyibangzhuqingchutineiziyouji，jianhuanshuailaoguocheng，cujinjifubaochiguanghuahedanxing。yinci，jinnianlai，gegentiquwuyezhujianchengweihufupinzhongdeyizhongremenchengfen。葛(ge)根(gen)（(（)P(P)u(u)e(e)r(r)a(a)r(r)i(i)a(a)l(l)o(o)b(b)a(a)t(t)a(a)）(）)，(，)又(you)称(cheng)为(wei)野(ye)葛(ge)，(，)属(shu)于(yu)豆(dou)科(ke)植(zhi)物(wu)。(。)其(qi)根(gen)部(bu)具(ju)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)和(he)药(yao)理(li)活(huo)性(xing)，(，)因(yin)此(ci)在(zai)传(chuan)统(tong)中(zhong)医(yi)中(zhong)被(bei)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)。(。)葛(ge)根(gen)不(bu)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)重(zhong)要(yao)的(de)食(shi)物(wu)原(yuan)料(liao)，(，)还(hai)因(yin)其(qi)独(du)特(te)的(de)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)而(er)受(shou)到(dao)重(zhong)视(shi)。(。)首(shou)先(xian)，(，)葛(ge)根(gen)的(de)功(gong)效(xiao)主(zhu)要(yao)体(ti)现(xian)在(zai)祛(qu)风(feng)解(jie)热(re)、(、)止(zhi)痛(tong)和(he)促(cu)进(jin)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)它(ta)常(chang)被(bei)用(yong)来(lai)治(zhi)疗(liao)感(gan)冒(mao)、(、)发(fa)热(re)、(、)头(tou)痛(tong)、(、)颈(jing)项(xiang)僵(jiang)硬(ying)等(deng)症(zheng)状(zhuang)。(。)葛(ge)根(gen)中(zhong)的(de)有(you)效(xiao)成(cheng)分(fen)，(，)包(bao)括(kuo)葛(ge)根(gen)素(su)、(、)葛(ge)根(gen)黄(huang)酮(tong)等(deng)，(，)具(ju)有(you)较(jiao)强(qiang)的(de)解(jie)热(re)镇(zhen)痛(tong)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)缓(huan)解(jie)因(yin)感(gan)冒(mao)引(yin)起(qi)的(de)头(tou)部(bu)不(bu)适(shi)。(。)其(qi)次(ci)，(，)葛(ge)根(gen)在(zai)改(gai)善(shan)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)方(fang)面(mian)也(ye)有(you)显(xian)著(zhu)效(xiao)果(guo)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming)，(，)葛(ge)根(gen)中(zhong)的(de)成(cheng)分(fen)能(neng)有(you)效(xiao)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan)，(，)降(jiang)低(di)血(xue)液(ye)粘(zhan)稠(chou)度(du)，(，)进(jin)而(er)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)血(xue)液(ye)循(xun)环(huan)，(，)降(jiang)低(di)血(xue)压(ya)，(，)预(yu)防(fang)心(xin)血(xue)管(guan)疾(ji)病(bing)的(de)发(fa)生(sheng)。(。)因(yin)此(ci)，(，)对(dui)于(yu)有(you)高(gao)血(xue)压(ya)和(he)动(dong)脉(mai)硬(ying)化(hua)风(feng)险(xian)的(de)人(ren)群(qun)，(，)适(shi)量(liang)食(shi)用(yong)葛(ge)根(gen)可(ke)以(yi)起(qi)到(dao)一(yi)定(ding)的(de)保(bao)健(jian)作(zuo)用(yong)。(。)此(ci)外(wai)，(，)葛(ge)根(gen)还(hai)有(you)助(zhu)于(yu)缓(huan)解(jie)m(m)e(e)n(n)o(o)p(p)a(a)u(u)s(s)a(a)l(l)综(zong)合(he)症(zheng)的(de)症(zheng)状(zhuang)。(。)它(ta)含(han)有(you)植(zhi)物(wu)雌(ci)激(ji)素(su)，(，)可(ke)以(yi)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)调(tiao)节(jie)女(nv)性(xing)体(ti)内(nei)的(de)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)，(，)减(jian)轻(qing)潮(chao)热(re)、(、)乏(fa)力(li)等(deng)不(bu)适(shi)症(zheng)状(zhuang)。(。)对(dui)于(yu)一(yi)些(xie)女(nv)性(xing)来(lai)说(shuo)，(，)葛(ge)根(gen)可(ke)能(neng)是(shi)天(tian)然(ran)的(de)保(bao)健(jian)选(xuan)择(ze)。(。)葛(ge)根(gen)在(zai)美(mei)容(rong)方(fang)面(mian)的(de)作(zuo)用(yong)也(ye)颇(po)为(wei)显(xian)著(zhu)。(。)其(qi)含(han)有(you)的(de)丰(feng)富(fu)抗(kang)氧(yang)化(hua)成(cheng)分(fen)，(，)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)清(qing)除(chu)体(ti)内(nei)自(zi)由(you)基(ji)，(，)减(jian)缓(huan)衰(shuai)老(lao)过(guo)程(cheng)，(，)促(cu)进(jin)肌(ji)肤(fu)保(bao)持(chi)光(guang)滑(hua)和(he)弹(dan)性(xing)。(。)因(yin)此(ci)，(，)近(jin)年(nian)来(lai)，(，)葛(ge)根(gen)提(ti)取(qu)物(wu)也(ye)逐(zhu)渐(jian)成(cheng)为(wei)护(hu)肤(fu)品(pin)中(zhong)的(de)一(yi)种(zhong)热(re)门(men)成(cheng)分(fen)。(。)