世界中国学研究进入“共建共享共识”新阶段|全黄h全肉共妻

  中新社上海10月15日电 (记者 李姝徵)第二届世界中国学大会15日在上海落幕。本次大会以“世界视野下的历史中国与当代中国”为主题,来自50多个国家和地区的500多位嘉宾齐聚黄浦江畔,共同探讨中国学的历史逻辑、当代问题与未来方向。

  上海市委宣传部副部长、上海社会科学院党委书记权衡指出,本届大会以“四个首发”开启中国学新篇:发布《文明互鉴与世界中国学繁荣发展:上海倡议》,呼吁学者加强合作;《中国学》(中英文)创刊号在沪发布,为中外学术对话搭新桥梁;发布《世界中国学:当代发展与未来展望》报告,彰显中国学术界自信;首次发布世界中国学研究推荐书目,提供高质量知识资源。权衡表示,这标志着世界中国学研究进入了以共建共享共识为特点的新阶段。

  “中国学不仅是研究中国的学问,更是以文明互鉴为根基的世界学问。”权衡表示,与会专家学者一致认为,理解中国要放在人类文明演进大背景下,把握其历史连续性、文化包容性和思想创造性。

  中国学是历史之学,也是当代之学。中国社会科学院中国式现代化研究院院长张冠梓提到,在会议期间,有不少学者指出,中华文明的连续性为中国现代化提供了独特的精神标识和文化基因,中国的现代化是古老文明在现代语境下的创造性转换和创新性发展。

  对当代中国的研究中,中国式现代化是重点。为此,本届大会专设“中国式现代化的学理分析和经验启示”分论坛。中外专家认为此举意义重大,中国式现代化打破了“现代化等于西方化”的迷思,为全球南方国家提供参考。

  北京外国语大学国际中国文化研究院院长高金萍认为,中国学是一种具有全球共性激发全球共识的学问:一方面是全球共答中国之问,共同探索中国成功的密码,中国式现代化道路的特征;另一方面是中国与世界共享中国智慧、讲述中国方案。

  立足数字时代学术发展新趋势,回应中国学研究面临的机遇与挑战,也成为大会热议的焦点。中国人民大学历史学院院长胡恒表示,以“数字时代的世界中国学机遇与挑战”为主题的分论坛上,有29位海内外学者发表21篇高水平学术报告、3位学者进行学术回应,报告研究可概括为思想反思、基础设施、AI应用、可信数据四个方面,反映出数字时代世界中国学研究已跨越学科、国界、时代相互激荡。

  与此同时,大会也体现出青年力量在推动中国学发展中的重要作用。上海社会科学院世界中国学研究所所长沈桂龙表示,新一代研究者以开放跨界创新的姿态重新定义中国研究的边界,运用数字化工具,田野调查和跨文化交流等方式推动知识生产的更新。

  “世界中国学大会主题多元、学者云集,但核心在于,通过这些真实的思想碰撞,所有人都能收获新知。”复旦大学特聘教授、中国研究院院长张维为表示。

  与会学者们期待,世界中国学能成为沟通中外文明的桥梁,能推动不同文明平等对话、互学互鉴,并在多样性中寻求共通之理,在交流互鉴中实现共同发展。(完)

《jinge》shiyishouzaizhongguogudaishicizhongliuchuanshenguangdezuopin,tongguoqihaomaideqishiheshenkedeneihan,zhanxianleshirendezhuangzhiyuqinghuai。tongshi,tayefanyinglenageshidaidelishibeijingyuwenhuafenwei。shigedechuangzuolibukailishidejidianyuwenhuadechuancheng,zhengshizhexieyuansujiaozhizaiyiqi,shide《jinge》chengweilejingdian。shouxian,《jinge》tongguoqiyoumeideyuyanhejingzhideyixiang,miaohuilezhanshizaishachangshangdeyingyongzhuangju。shizhongtidaode“jinge”yici,zimianyisishizhijinshuzhidewuqi,xiangzhengzhezhanzhenghedouzhengdecanku。zaishizhong,bujinyouduizhanzhengchangmiandemiaohui,haiyouduishadiyangweidehaoqingzhuangzhi。zheyangdemiaohuishirenganshoudaoyizhonglibashanxiqigaishideyingyongqigai,yinfarenmenduiyingxiongrenwudechongjingyuxiangwang。qici,《jinge》yezaiyidingchengdushangfanyingleshirenneixindemaodunyuzhengzha。zaihuihuangyurongyaodebeihou,shirenmenwangwangyemianlinzheshengsiyumingyundekaoyan。zaizhanchangshang,tamenbujinyaomianduidirendegongji,gengyaomianduineixindekongjuyubuan。zhezhongchongtutixianzaishizhongdeqingganbodongzhizhong,zhanxianleyizhongfuzaderenxing。tarangrensikao,zhenzhengdeyongqibujinzaiyuzhandoubenshen,gengzaiyumianduineixindezhengzhayutiaozhan。ciwai,《jinge》haichengzaizheduiguojia、duiminzudeshenhouqinggan。zaigudai,shirenchangchangjianggerendemingyunyuguojiadexingwangjinmixianglian。zaishizhong,zhanshi《(《)金(jin)戈(ge)》(》)是(shi)一(yi)首(shou)在(zai)中(zhong)国(guo)古(gu)代(dai)诗(shi)词(ci)中(zhong)流(liu)传(chuan)甚(shen)广(guang)的(de)作(zuo)品(pin),(,)通(tong)过(guo)其(qi)豪(hao)迈(mai)的(de)气(qi)势(shi)和(he)深(shen)刻(ke)的(de)内(nei)涵(han),(,)展(zhan)现(xian)了(le)士(shi)人(ren)的(de)壮(zhuang)志(zhi)与(yu)情(qing)怀(huai)。(。)同(tong)时(shi),(,)它(ta)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)那(na)个(ge)时(shi)代(dai)的(de)历(li)史(shi)背(bei)景(jing)与(yu)文(wen)化(hua)氛(fen)围(wei)。(。)诗(shi)歌(ge)的(de)创(chuang)作(zuo)离(li)不(bu)开(kai)历(li)史(shi)的(de)积(ji)淀(dian)与(yu)文(wen)化(hua)的(de)传(chuan)承(cheng),(,)正(zheng)是(shi)这(zhe)些(xie)元(yuan)素(su)交(jiao)织(zhi)在(zai)一(yi)起(qi),(,)使(shi)得(de)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)成(cheng)为(wei)了(le)经(jing)典(dian)。(。)首(shou)先(xian),(,)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)通(tong)过(guo)其(qi)优(you)美(mei)的(de)语(yu)言(yan)和(he)精(jing)致(zhi)的(de)意(yi)象(xiang),(,)描(miao)绘(hui)了(le)战(zhan)士(shi)在(zai)沙(sha)场(chang)上(shang)的(de)英(ying)勇(yong)壮(zhuang)举(ju)。(。)诗(shi)中(zhong)提(ti)到(dao)的(de)“(“)金(jin)戈(ge)”(”)一(yi)词(ci),(,)字(zi)面(mian)意(yi)思(si)是(shi)指(zhi)金(jin)属(shu)制(zhi)的(de)武(wu)器(qi),(,)象(xiang)征(zheng)着(zhe)战(zhan)争(zheng)和(he)斗(dou)争(zheng)的(de)残(can)酷(ku)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong),(,)不(bu)仅(jin)有(you)对(dui)战(zhan)争(zheng)场(chang)面(mian)的(de)描(miao)绘(hui),(,)还(hai)有(you)对(dui)杀(sha)敌(di)扬(yang)威(wei)的(de)豪(hao)情(qing)壮(zhuang)志(zhi)。(。)这(zhe)样(yang)的(de)描(miao)绘(hui)使(shi)人(ren)感(gan)受(shou)到(dao)一(yi)种(zhong)力(li)拔(ba)山(shan)兮(xi)气(qi)盖(gai)世(shi)的(de)英(ying)勇(yong)气(qi)概(gai),(,)引(yin)发(fa)人(ren)们(men)对(dui)英(ying)雄(xiong)人(ren)物(wu)的(de)崇(chong)敬(jing)与(yu)向(xiang)往(wang)。(。)其(qi)次(ci),(,)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)也(ye)在(zai)一(yi)定(ding)程(cheng)度(du)上(shang)反(fan)映(ying)了(le)士(shi)人(ren)内(nei)心(xin)的(de)矛(mao)盾(dun)与(yu)挣(zheng)扎(zha)。(。)在(zai)辉(hui)煌(huang)与(yu)荣(rong)耀(yao)的(de)背(bei)后(hou),(,)士(shi)人(ren)们(men)往(wang)往(wang)也(ye)面(mian)临(lin)着(zhe)生(sheng)死(si)与(yu)命(ming)运(yun)的(de)考(kao)验(yan)。(。)在(zai)战(zhan)场(chang)上(shang),(,)他(ta)们(men)不(bu)仅(jin)要(yao)面(mian)对(dui)敌(di)人(ren)的(de)攻(gong)击(ji),(,)更(geng)要(yao)面(mian)对(dui)内(nei)心(xin)的(de)恐(kong)惧(ju)与(yu)不(bu)安(an)。(。)这(zhe)种(zhong)冲(chong)突(tu)体(ti)现(xian)在(zai)诗(shi)中(zhong)的(de)情(qing)感(gan)波(bo)动(dong)之(zhi)中(zhong),(,)展(zhan)现(xian)了(le)一(yi)种(zhong)复(fu)杂(za)的(de)人(ren)性(xing)。(。)它(ta)让(rang)人(ren)思(si)考(kao),(,)真(zhen)正(zheng)的(de)勇(yong)气(qi)不(bu)仅(jin)在(zai)于(yu)战(zhan)斗(dou)本(ben)身(shen),(,)更(geng)在(zai)于(yu)面(mian)对(dui)内(nei)心(xin)的(de)挣(zheng)扎(zha)与(yu)挑(tiao)战(zhan)。(。)此(ci)外(wai),(,)《(《)金(jin)戈(ge)》(》)还(hai)承(cheng)载(zai)着(zhe)对(dui)国(guo)家(jia)、(、)对(dui)民(min)族(zu)的(de)深(shen)厚(hou)情(qing)感(gan)。(。)在(zai)古(gu)代(dai),(,)士(shi)人(ren)常(chang)常(chang)将(jiang)个(ge)人(ren)的(de)命(ming)运(yun)与(yu)国(guo)家(jia)的(de)兴(xing)亡(wang)紧(jin)密(mi)相(xiang)连(lian)。(。)在(zai)诗(shi)中(zhong),(,)战(zhan)士(shi)

发布于:北京市