首位被大陆高校聘用的台湾教师：治病教书“双线”逐梦|久久久久久国产精品免费免费
1. 4399在线观看免费高清电视剧
2. 陌陌影视在线观看高清完整版
中新网福州9月10日电 题：首位被大陆高校聘用的台湾教师：治病教书“双线”逐梦
作者 叶秋云
9日，在中国第41个教师节来临之际，福建中医药大学台湾教师高嘉骏正在屏山校区的课堂上讲课。“人生就两件事，教书和看病。”课后，向记者讲述自己“登陆”追梦的故事时，高嘉骏如是说道。
跨越海峡逐梦中医
出生于台湾桃园的高嘉骏，早年与中医交集不多，成长环境中也鲜有中医元素。后来，一次生病看中医的经历，改变了他对中医的模糊印象，并在他心中种下了学习中医的种子。
20多岁时，高嘉骏萌生了到大陆学中医的想法。他的母亲建议：“福建地缘近，语言、饮食习惯、习俗都相近，不妨试试福建的学校。”1996年年底，从未踏足大陆的高嘉骏跨越海峡，进入福建中医学院(2010年，更名为福建中医药大学)预备班学习中医理论知识；经过一段时间的学习，1997年9月，他正式入学，就读该校中医学专业。
“中医药的根脉在大陆，我在这里就像鱼儿遇到了水。”从福建中医学院毕业后，高嘉骏又赴北京中医药大学深造，先后取得硕士、博士学位，还“破例”成为著名中医学家、北京中医药大学教授王洪图的“关门弟子”，在中医知识的海洋里不断充实自己。
承师遗愿“走上”讲台
高嘉骏选择到福建高校任教，源于恩师王洪图的一席话。他回忆，王洪图曾遗憾地说：“这些年培养过很多台湾学生，却没有一个站在大陆高校讲台上讲课。”
“我想完成老师的心愿。”高嘉骏说。那时，现实充满阻碍。
转机出现在2009年，国务院通过支持福建加快建设海峡西岸经济区的相关政策，鼓励福建省在对台交流合作方面先行先试。博士毕业的高嘉骏也因此获得好机遇，成为第一个被大陆事业单位——福建中医学院聘用的台湾同胞。
“当时办社保、医保、公积金等，因为没有先例，只能一项项慢慢摸索。”高嘉骏笑称自己成了台胞入闽任教的“开路先锋”，而他的入职经历，如今已成为台胞到大陆高校任教的参考范本。
中医药文化的坚守者和传播者
“‘解剖’这个词不是西方外来的。”讲台上，高嘉骏讲解“解剖”一词时，引用《黄帝内经·灵枢·经水》中“若夫八尺之士，皮肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之”的原文，让学生恍然大悟。
今年是高嘉骏任教的第16个年头。他主讲的《内经选读》课程以引导式、讨论式教学为主，注重理论与实践结合，课堂氛围轻松愉快，特别受学生欢迎。
16年来，他从讲师晋升为副教授，现任福建中医药大学中医基础理论学科副主任等职务，主持或参与了多项国家自然科学基金、福建省科技厅科研课题。如今，他除了上课，还创办工作室坐诊治病，真正做到“教书育人、坐诊治病两不误”。
盼两岸携手传扬中医
在大陆多年，高嘉骏见证了福建中医药大学对台教育的发展：从1988年招收首位台湾学生，到如今培养近900名台湾毕业生，构建起本硕博全覆盖的培养体系。许多台湾校友通过捐资助教、牵线搭桥等方式反哺母校。
近年来，“中医热”在大陆持续升温。他认为，这是现代人对健康生活方式的思考，中医药茶饮、养生膳食等产品的推广，对中医药传承和发展意义重大。
早早便开始牵头设计《内经选读》线上课程的高嘉骏，在面对人工智能(AI)对教育、医疗行业的挑战时坦言，毫无“危机感”。“AI是助力而非替代，关键在于使用者的水平，这也督促我们不断提升自己。”
值得一提的是，高嘉骏还是福建省中医药学会闽台中医药文化交流分会主任委员，此分会会员皆是来自两岸从事医疗相关行业的人士。高嘉骏表示，两岸中医药各有所长，优势互补。大陆在中草药种植、药膳文化、科研攻关等方面较为成熟，台湾则在中药提纯、放射影像、养老产业等方面优势明显，“两岸携手合作，更有利于中医药的传承与传播”。(完)
biaoti：wuweizi，zhegechaojishicainizhidaoma？dajiahao，jintiangeidajialiaoyiliaoyigechaojishicai——wuweizi！zaizhongyilingyu，wuweizibeiyuwei“baojianxiaonengshou”，tadegongxiaokeshirangrenjingtano！xiangzhidaowuweiziyounaxieshenqidezuoyongma？najiugenwoyiqiwangxiakanba！shouxian，wuweizizhuyaoyou“gan、xin、suan、ku、xian”wuzhongweidao，suoyideming“wuweizi”。tadezhuyaochengfenbaohanduozhongyingyangwuzhi，ruweishengsu、kuangwuzhiheduozhongshengwuhuoxingwuzhi。changjiandegongxiaoyouyixiajidian：1.**zengqiangmianyili**：wuweizijuyoutiaojiemianyixitongdezuoyong，nenggouyouxiaotigaojitidemianyili，rangnizaihuanjishiburongyishengbing。2.**huanjieyali**：xiandaishenghuoyalida，wuweizinenggoubangzhuwomenfangsongshenxin，huanjiejiaolvhejinzhangqingxu，zhendeshihuanjieyalidexiaobangshou！3.**baoganhugan**：wuweizibeirenweiduiganzangyouhenhaodebaohuzuoyong，keyicujinganxibaodezaisheng，yufanggansunshang，shifeichangshihexuyaohuganyangshengdepengyoumeno。4.**gaishanshuimian**：shimiankebushishenmexiaoshi，wuweiziyouzhuyugaishanshuimianzhiliang，zhunixiangyouyigeshushideyewan，xinglaishishenqingqishuang！5.**meirongyangyan**：wuweizizhonghanyoufengfudeweishengsu，keyikangyanghua，yanhuanshuailao，cujinjifudeguanghuayoudanxing，rangniyongyouguangcaizhaorendejifu。shuodaozheli，huoxunihuixiang，wu标(biao)题(ti)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)，(，)这(zhe)个(ge)超(chao)级(ji)食(shi)材(cai)你(ni)知(zhi)道(dao)吗(ma)？(？)大(da)家(jia)好(hao)，(，)今(jin)天(tian)给(gei)大(da)家(jia)聊(liao)一(yi)聊(liao)一(yi)个(ge)超(chao)级(ji)食(shi)材(cai)—(—)—(—)五(wu)味(wei)子(zi)！(！)在(zai)中(zhong)医(yi)领(ling)域(yu)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)被(bei)誉(yu)为(wei)“(“)保(bao)健(jian)小(xiao)能(neng)手(shou)”(”)，(，)它(ta)的(de)功(gong)效(xiao)可(ke)是(shi)让(rang)人(ren)惊(jing)叹(tan)哦(o)！(！)想(xiang)知(zhi)道(dao)五(wu)味(wei)子(zi)有(you)哪(na)些(xie)神(shen)奇(qi)的(de)作(zuo)用(yong)吗(ma)？(？)那(na)就(jiu)跟(gen)我(wo)一(yi)起(qi)往(wang)下(xia)看(kan)吧(ba)！(！)首(shou)先(xian)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)主(zhu)要(yao)有(you)“(“)甘(gan)、(、)辛(xin)、(、)酸(suan)、(、)苦(ku)、(、)咸(xian)”(”)五(wu)种(zhong)味(wei)道(dao)，(，)所(suo)以(yi)得(de)名(ming)“(“)五(wu)味(wei)子(zi)”(”)。(。)它(ta)的(de)主(zhu)要(yao)成(cheng)分(fen)包(bao)含(han)多(duo)种(zhong)营(ying)养(yang)物(wu)质(zhi)，(，)如(ru)维(wei)生(sheng)素(su)、(、)矿(kuang)物(wu)质(zhi)和(he)多(duo)种(zhong)生(sheng)物(wu)活(huo)性(xing)物(wu)质(zhi)。(。)常(chang)见(jian)的(de)功(gong)效(xiao)有(you)以(yi)下(xia)几(ji)点(dian)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)增(zeng)强(qiang)免(mian)疫(yi)力(li)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)具(ju)有(you)调(tiao)节(jie)免(mian)疫(yi)系(xi)统(tong)的(de)作(zuo)用(yong)，(，)能(neng)够(gou)有(you)效(xiao)提(ti)高(gao)机(ji)体(ti)的(de)免(mian)疫(yi)力(li)，(，)让(rang)你(ni)在(zai)换(huan)季(ji)时(shi)不(bu)容(rong)易(yi)生(sheng)病(bing)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)*(*)*(*)：(：)现(xian)代(dai)生(sheng)活(huo)压(ya)力(li)大(da)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)我(wo)们(men)放(fang)松(song)身(shen)心(xin)，(，)缓(huan)解(jie)焦(jiao)虑(lv)和(he)紧(jin)张(zhang)情(qing)绪(xu)，(，)真(zhen)的(de)是(shi)缓(huan)解(jie)压(ya)力(li)的(de)小(xiao)帮(bang)手(shou)！(！)3(3).(.)*(*)*(*)保(bao)肝(gan)护(hu)肝(gan)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)被(bei)认(ren)为(wei)对(dui)肝(gan)脏(zang)有(you)很(hen)好(hao)的(de)保(bao)护(hu)作(zuo)用(yong)，(，)可(ke)以(yi)促(cu)进(jin)肝(gan)细(xi)胞(bao)的(de)再(zai)生(sheng)，(，)预(yu)防(fang)肝(gan)损(sun)伤(shang)，(，)是(shi)非(fei)常(chang)适(shi)合(he)需(xu)要(yao)护(hu)肝(gan)养(yang)生(sheng)的(de)朋(peng)友(you)们(men)哦(o)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)*(*)*(*)：(：)失(shi)眠(mian)可(ke)不(bu)是(shi)什(shen)么(me)小(xiao)事(shi)，(，)五(wu)味(wei)子(zi)有(you)助(zhu)于(yu)改(gai)善(shan)睡(shui)眠(mian)质(zhi)量(liang)，(，)助(zhu)你(ni)享(xiang)有(you)一(yi)个(ge)舒(shu)适(shi)的(de)夜(ye)晚(wan)，(，)醒(xing)来(lai)时(shi)神(shen)清(qing)气(qi)爽(shuang)！(！)5(5).(.)*(*)*(*)美(mei)容(rong)养(yang)颜(yan)*(*)*(*)：(：)五(wu)味(wei)子(zi)中(zhong)含(han)有(you)丰(feng)富(fu)的(de)维(wei)生(sheng)素(su)，(，)可(ke)以(yi)抗(kang)氧(yang)化(hua)，(，)延(yan)缓(huan)衰(shuai)老(lao)，(，)促(cu)进(jin)肌(ji)肤(fu)的(de)光(guang)滑(hua)有(you)弹(dan)性(xing)，(，)让(rang)你(ni)拥(yong)有(you)光(guang)彩(cai)照(zhao)人(ren)的(de)肌(ji)肤(fu)。(。)说(shuo)到(dao)这(zhe)里(li)，(，)或(huo)许(xu)你(ni)会(hui)想(xiang)，(，)五(wu)