2025“亲情中华·中国寻根之旅”夏令营山西营开营|亚洲成AV人片一区二区梦乃
中新网大同7月18日电 (记者 杨杰英 李庭耀)“山西应县木塔屹立不倒的秘诀是什么呢?北齐时期的壁画与西方绘画又有什么样的区别呢?”来自西班牙哆来咪文化艺术学校的张嘉扬带着这些疑问来到山西,踏上“寻根之旅”。

7月18日,2025“亲情中华·中国寻根之旅”夏令营山西营在大同市开营。来自美国、法国、葡萄牙和西班牙的70位海外华裔青少年将在为期十天的行程中,深入了解中国五千年的古老历史和山西古建的奥秘。
去年“火爆出圈”的游戏《黑神话:悟空》,36个取景地中有27个来自山西。此次夏令营以“跟着悟空品山西”为主题,每位营员以“天命人”的角色身份带入研学角色,叩开山西古建的大门。
大同市海联会会长赵学斌介绍,在大同的三天时间里,大家不仅会看到变脸、喷火、舞狮等传统民俗项目,还可以亲手参与制作黑悟空面塑、黑悟空拓印。希望各位“天命人”能够尽情感受“升级打怪”带来的快乐,沉浸式探寻三晋大地的人文秘境,进而更加真切地领略中华文脉的深厚底蕴。

美国欣欣教育基金会营员王雨晴的父母出生在山西。“我常常听大人说,我的根在中国、在这里。这次想要亲眼看看这片土地,也想更深入地了解中国文化。”王雨晴说,希望在这次的夏令营中,能像孙悟空一样,打开“火眼金睛”,发现山西的美。
“我们将在这里开启一场充满探索的文化旅程。”葡萄牙里斯本中文学校领队老师陈晓红说,从云冈石窟的千年佛像,到晋祠博物馆的晋风古韵;从平遥古城的晋商票号文化,到非遗剪纸、面塑、瓦当等技艺体验;再到贯穿全程的“黑悟空”主题任务,大家将在此行中感受中华文化的生命力。
法国里昂国际学校中文系协会领队老师李静表示,期待在接下来的旅程里:让应县木塔的千年斗拱诉说古人的智慧结晶,让云冈石窟的千年梵唱涤荡心灵,让华严寺的晨钟暮鼓唤醒经卷的禅意书香,更让平遥古城的市井烟火,为大家解码“中国人”的文化基因。

此次夏令营课程还安排了《剧本杀-当我以现代壁画师走入北齐》《塔的起源与演变》《应县木塔形态分析与速写》《榫卯-斗拱,中式建筑的流量密码》等课程活动,涵盖了彩画、彩塑、古建筑、考古学等知识。
“海外华裔青少年融合了中华优秀传统文化与海外多元文化,是连接中国与世界的桥梁,也是推动中外交流与创新创业的重要生力军。”山西省侨联副主席、秘书长陈蕾表示,这次“寻根之旅”,寻的是大家共同的根脉,寻的是那份刻在骨子里、源自血脉中的身份认同与文化亲近。希望同学们在这十天里,用心感受中华文化的丰富内涵,尽情体验三晋大地特有风采。(完)
**lunjiazhuangxianjiejiedezhongyaoxingjiqiguanli**jiazhuangxianjiejiezaixiandaiyixuezhongyuelaiyueshoudaoguanzhu,qifabinglvzhunianshangsheng,youqizainvxingzhonggengweipubian。genjuyanjiu,yueyou30%zhi50%derenzaiyingxiangxuejianzhazhonghuifaxianjiazhuangxianjiejie。danbingfeisuoyoudejiejiedouyouexingfengxian,yinciduijiazhuangxianjiejiederenzhiheguanlixiandeyouweizhongyao。shouxian,jiazhuangxianjiejiebingbudengtongyujiazhuangxianai。zaiduoshuqingkuangxia,jiejieshiliangxingde,erexingjiejiedefashenglvjiaodi,yuezhan5%zhi15%。yinci,duiyufaxianjiazhuangxianjiejiedehuanzhe,buyingguodukonghuang。xiangfan,yingcaiqukexuedefangfajinxingpingguheguanli。changjiandepinggufangfabaokuochaoshengjianzhahexizhenchuancihuojian。tongguozhexiejianzha,yishengkeyiyouxiaodipanduanjiejiedexingzhi,congerzhidingchuhelidesuifanghuozhiliaofangan。qici,jiazhuangxianjiejiedeguanlixuyaozonghekaolvhuanzhedenianling、xingbie、jiazushijijiejiededaxiao、xingtaidengyinsu。duiyuxiaoerwuzhengzhuangdejiejie,tongchangjianyidingqijiance;erduiyudayu1limiqiecunzaigaofengxiantezhengdejiejie,kenengxuyaojinxingshoushuzhiliao。zaizhidingguanlifanganshi,huanzhedegetihuaxuqiuhezhengtijiankangzhuangkuangyexudedaochongfenkaolv。zuihou,gongzhongduijiazhuangxianjiejiederenzhijidaitisheng。henduohuanzheyinquefaxiangguanzhishi,duijiejiechanshengbubiyaodekonghuanghejiaolv,zhebujinyingxianglexinlijiankang,yekenengdaozhiguodujianzhahezhiliao。yinci,yiliaojigouyingjiaqiangduijiazhuangxianjibingdexuanchuanjiaoyu,tigaogongzhongderenzhishuiping,bangzhuhuanzhezhengquelijiejibing,shulikexuede*(*)*(*)论(lun)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)管(guan)理(li)*(*)*(*)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu),(,)其(qi)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)年(nian)上(shang)升(sheng),(,)尤(you)其(qi)在(zai)女(nv)性(xing)中(zhong)更(geng)为(wei)普(pu)遍(bian)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)约(yue)有(you)3(3)0%(%)至(zhi)5(5)0%(%)的(de)人(ren)在(zai)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)中(zhong)会(hui)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)。(。)但(dan)并(bing)非(fei)所(suo)有(you)的(de)结(jie)节(jie)都(dou)有(you)恶(e)性(xing)风(feng)险(xian),(,)因(yin)此(ci)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)管(guan)理(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)并(bing)不(bu)等(deng)同(tong)于(yu)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)癌(ai)。(。)在(zai)多(duo)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)结(jie)节(jie)是(shi)良(liang)性(xing)的(de),(,)而(er)恶(e)性(xing)结(jie)节(jie)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)较(jiao)低(di),(,)约(yue)占(zhan)5(5)%(%)至(zhi)1(1)5(5)%(%)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)于(yu)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)患(huan)者(zhe),(,)不(bu)应(ying)过(guo)度(du)恐(kong)慌(huang)。(。)相(xiang)反(fan),(,)应(ying)采(cai)取(qu)科(ke)学(xue)的(de)方(fang)法(fa)进(jin)行(xing)评(ping)估(gu)和(he)管(guan)理(li)。(。)常(chang)见(jian)的(de)评(ping)估(gu)方(fang)法(fa)包(bao)括(kuo)超(chao)声(sheng)检(jian)查(zha)和(he)细(xi)针(zhen)穿(chuan)刺(ci)活(huo)检(jian)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)检(jian)查(zha),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)判(pan)断(duan)结(jie)节(jie)的(de)性(xing)质(zhi),(,)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)出(chu)合(he)理(li)的(de)随(sui)访(fang)或(huo)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)其(qi)次(ci),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)管(guan)理(li)需(xu)要(yao)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)患(huan)者(zhe)的(de)年(nian)龄(ling)、(、)性(xing)别(bie)、(、)家(jia)族(zu)史(shi)及(ji)结(jie)节(jie)的(de)大(da)小(xiao)、(、)形(xing)态(tai)等(deng)因(yin)素(su)。(。)对(dui)于(yu)小(xiao)而(er)无(wu)症(zheng)状(zhuang)的(de)结(jie)节(jie),(,)通(tong)常(chang)建(jian)议(yi)定(ding)期(qi)监(jian)测(ce);(;)而(er)对(dui)于(yu)大(da)于(yu)1(1)厘(li)米(mi)且(qie)存(cun)在(zai)高(gao)风(feng)险(xian)特(te)征(zheng)的(de)结(jie)节(jie),(,)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)治(zhi)疗(liao)。(。)在(zai)制(zhi)定(ding)管(guan)理(li)方(fang)案(an)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)的(de)个(ge)体(ti)化(hua)需(xu)求(qiu)和(he)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)也(ye)需(xu)得(de)到(dao)充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)公(gong)众(zhong)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)亟(ji)待(dai)提(ti)升(sheng)。(。)很(hen)多(duo)患(huan)者(zhe)因(yin)缺(que)乏(fa)相(xiang)关(guan)知(zhi)识(shi),(,)对(dui)结(jie)节(jie)产(chan)生(sheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)恐(kong)慌(huang)和(he)焦(jiao)虑(lv),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)了(le)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)过(guo)度(du)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)因(yin)此(ci),(,)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)疾(ji)病(bing)的(de)宣(xuan)传(chuan)教(jiao)育(yu),(,)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)认(ren)知(zhi)水(shui)平(ping),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)正(zheng)确(que)理(li)解(jie)疾(ji)病(bing),(,)树(shu)立(li)科(ke)学(xue)的(de)