太原赤桥古村老宅藏珍:豆青瓷具盛载四百年家宴传承|河北真实伦对白精彩脏话

  中新网太原10月23日电 题:太原赤桥古村老宅藏珍:豆青瓷具盛载四百年家宴传承

  作者 杨杰英 杨润德 王惠林

  深秋时节,漫步于太原市晋源区古朴的赤桥村,在晚清名士刘大鹏故居斜对面,一方题为“郑伯阳故里”的青砖小院静默伫立。这里,正是明末清初思想家傅山的恩师——郑伯阳的故居,斑驳的墙面与高悬的牌匾,无声地诉说着其深厚的历史渊源。

73岁的郑三宝正在介绍郑氏老宅。 王惠林 摄

  推开泛着温润包浆的老式木门,一座始建于明末清初、拥有四百余年历史的郑氏老宅徐徐展现。院落布局严谨,3间正房、4间偏房及南侧3间房屋完好保留了明清建筑特色。院中一株花椒树挺拔向上,缀满红果,为古朴的院落注入了盎然生机。宅院主人、73岁的郑三宝说自己守护的不仅是这座祖宅,更有一套传承数百年的珍贵豆青色瓷器。

豆青瓷餐具。 王惠林 摄

  在老宅屋内,一方90公分见方的黄花梨木八仙桌成为视觉焦点,其上整齐陈列着一套规制讲究的豆青瓷餐具。整套器皿包括中央的8只五寸碗与8只五寸碟,外围配套的手碟、酒盅以及一只锡酒壶,从尺寸协调性到颜色统一性,均透露出传统饮食礼仪的考究与精致。细观这些瓷器,釉色温润内敛,表面带有天然的浅裂纹与岁月留下的细微划痕。每件器物里外釉色各异,碗口饰以金边,酒盅为敞口带足形制,底部均印有不同年号款识,彰显着其独特的身份与当年工匠的精湛技艺。

73岁的郑三宝正在介绍豆青瓷餐具。 王惠林 摄

  “这些都是先祖郑伯阳传下来的宝贝,是当年举办家宴宴请宾朋时的专用器具。”郑三宝介绍道。这份传承,也与一段历史佳话紧密相连。据刘大鹏《晋祠志》记载及屋内悬挂的诗文摘录显示,郑伯阳与傅山师徒情深。郑伯阳去世后,傅山曾作诗刻石悼念,诗中“题碑吾死后,镌字嘱深深”等句,无不体现着对恩师的敬重与郑氏家族深厚的文化底蕴。

  这份文化基因正以新的方式延续。随着赤桥村文旅发展,郑三宝在祖宅开办“郑家家宴”,将家族传承的“八碟八碗”传统美食,如八宝饭、米粉肉等,重新端上餐桌。当传统佳肴与百年器皿相遇,游客们不仅能在舌尖回味老太原的饮食记忆,更能在视觉与触感上,体验一场与历史对话的沉浸式盛宴。

  如今,每逢家宴开席,豆青瓷器在灯光下泛着温润光泽,蒸汽携饭菜香气萦绕于百年老宅。食客们于此品味的不仅是美食,更是流转于杯盘碗盏间的历史故事,传统文化便在这一餐一食中悄然传承,焕发新生。(完)

**guanyu“tadalafei”deduozhongjiazhiguan**tadalafei(Tadalafil),zuoweiyizhongyongyuzhiliaonanxingboqigongnengzhangai(ED)deyaowu,jinnianlaishoudaoleguangfanguanzhu。raner,qijiazhibingbujinxianyuxingjiankangzheyidanyilingyu,shijishang,tazaixinli、shehuijishentijiankangdengduogefangmiandoujuyouzhongyaoyiyi。shouxian,zaixinlicengmianshang,tadalafeideshiyongkeyixianzhutigaonanxingdezixinxinhezizungan。boqigongnengzhangaichangchanggeinanxingdailaiyanzhongdexinliyali,daozhiyiyu、jiaolvdengfumianqingxu。tadalafeitongguogaishanboqigongneng,bangzhunanxingzhongshizixin,huifuzhengchangdexingshenghuo,congerzaixinlishangdailaijijidebianhua。qici,congshehuijiaodulaikan,tadalafeideguangfanyingyongyezaigaibianzherenmenduixingjiankangdetaidu。chuantongwenhuazhong,xingwentichangchangbeishizuojinjihuati,nanxinggengshimianlinzhejudadeshehuiyali。raner,suizhetadalafeidepuji,yuelaiyueduoderenkaishiyishidaoxingjiankangdezhongyaoxing,bingyuanyitaolunhexunqiubangzhu。zhezhongqushibujinjianshaolenanxingduizishenwentidexiukuigan,yecujinlebanlvjiandegoutong,duigaishanliangxingguanxijuyoujijizuoyong。zuihou,tadalafeideshentijiankangxiaoyitongyangburonghushi。yanjiubiaoming,gaiyaowubujinkeyigaishanboqigongneng,haikenengduixinxueguanjiankangchanshengjijiyingxiang。tatongguokuozhangxueguan,tigaoxueliuliang,kenengjiangdigaoxueyahexinzangbingdefengxian。zheyifaxianbujinweinanxingdejiankangguanlitigonglexindesilu,yeweiqitaxiangguanjibingdezhiliaotigonglekenengdefuzhu。zongshangsuoshu,tadalafeibujinshijiejueboqigongnengzhangaideyaowu,gengshitishengxinlijiankang、cujinshehui*(*)*(*)关(guan)于(yu)“(“)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)”(”)的(de)多(duo)重(zhong)价(jia)值(zhi)观(guan)*(*)*(*)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)((()T(T)a(a)d(d)a(a)l(l)a(a)f(f)i(i)l(l))()),(,)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)用(yong)于(yu)治(zhi)疗(liao)男(nan)性(xing)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)((()E(E)D(D))())的(de)药(yao)物(wu),(,)近(jin)年(nian)来(lai)受(shou)到(dao)了(le)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu)。(。)然(ran)而(er),(,)其(qi)价(jia)值(zhi)并(bing)不(bu)仅(jin)限(xian)于(yu)性(xing)健(jian)康(kang)这(zhe)一(yi)单(dan)一(yi)领(ling)域(yu),(,)实(shi)际(ji)上(shang),(,)它(ta)在(zai)心(xin)理(li)、(、)社(she)会(hui)及(ji)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)等(deng)多(duo)个(ge)方(fang)面(mian)都(dou)具(ju)有(you)重(zhong)要(yao)意(yi)义(yi)。(。)首(shou)先(xian),(,)在(zai)心(xin)理(li)层(ceng)面(mian)上(shang),(,)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)的(de)使(shi)用(yong)可(ke)以(yi)显(xian)著(zhu)提(ti)高(gao)男(nan)性(xing)的(de)自(zi)信(xin)心(xin)和(he)自(zi)尊(zun)感(gan)。(。)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)常(chang)常(chang)给(gei)男(nan)性(xing)带(dai)来(lai)严(yan)重(zhong)的(de)心(xin)理(li)压(ya)力(li),(,)导(dao)致(zhi)抑(yi)郁(yu)、(、)焦(jiao)虑(lv)等(deng)负(fu)面(mian)情(qing)绪(xu)。(。)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)通(tong)过(guo)改(gai)善(shan)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng),(,)帮(bang)助(zhu)男(nan)性(xing)重(zhong)拾(shi)自(zi)信(xin),(,)恢(hui)复(fu)正(zheng)常(chang)的(de)性(xing)生(sheng)活(huo),(,)从(cong)而(er)在(zai)心(xin)理(li)上(shang)带(dai)来(lai)积(ji)极(ji)的(de)变(bian)化(hua)。(。)其(qi)次(ci),(,)从(cong)社(she)会(hui)角(jiao)度(du)来(lai)看(kan),(,)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)的(de)广(guang)泛(fan)应(ying)用(yong)也(ye)在(zai)改(gai)变(bian)着(zhe)人(ren)们(men)对(dui)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)态(tai)度(du)。(。)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)中(zhong),(,)性(xing)问(wen)题(ti)常(chang)常(chang)被(bei)视(shi)作(zuo)禁(jin)忌(ji)话(hua)题(ti),(,)男(nan)性(xing)更(geng)是(shi)面(mian)临(lin)着(zhe)巨(ju)大(da)的(de)社(she)会(hui)压(ya)力(li)。(。)然(ran)而(er),(,)随(sui)着(zhe)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)的(de)普(pu)及(ji),(,)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)人(ren)开(kai)始(shi)意(yi)识(shi)到(dao)性(xing)健(jian)康(kang)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing),(,)并(bing)愿(yuan)意(yi)讨(tao)论(lun)和(he)寻(xun)求(qiu)帮(bang)助(zhu)。(。)这(zhe)种(zhong)趋(qu)势(shi)不(bu)仅(jin)减(jian)少(shao)了(le)男(nan)性(xing)对(dui)自(zi)身(shen)问(wen)题(ti)的(de)羞(xiu)愧(kui)感(gan),(,)也(ye)促(cu)进(jin)了(le)伴(ban)侣(lv)间(jian)的(de)沟(gou)通(tong),(,)对(dui)改(gai)善(shan)两(liang)性(xing)关(guan)系(xi)具(ju)有(you)积(ji)极(ji)作(zuo)用(yong)。(。)最(zui)后(hou),(,)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)的(de)身(shen)体(ti)健(jian)康(kang)效(xiao)益(yi)同(tong)样(yang)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)。(。)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)该(gai)药(yao)物(wu)不(bu)仅(jin)可(ke)以(yi)改(gai)善(shan)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng),(,)还(hai)可(ke)能(neng)对(dui)心(xin)血(xue)管(guan)健(jian)康(kang)产(chan)生(sheng)积(ji)极(ji)影(ying)响(xiang)。(。)它(ta)通(tong)过(guo)扩(kuo)张(zhang)血(xue)管(guan),(,)提(ti)高(gao)血(xue)流(liu)量(liang),(,)可(ke)能(neng)降(jiang)低(di)高(gao)血(xue)压(ya)和(he)心(xin)脏(zang)病(bing)的(de)风(feng)险(xian)。(。)这(zhe)一(yi)发(fa)现(xian)不(bu)仅(jin)为(wei)男(nan)性(xing)的(de)健(jian)康(kang)管(guan)理(li)提(ti)供(gong)了(le)新(xin)的(de)思(si)路(lu),(,)也(ye)为(wei)其(qi)他(ta)相(xiang)关(guan)疾(ji)病(bing)的(de)治(zhi)疗(liao)提(ti)供(gong)了(le)可(ke)能(neng)的(de)辅(fu)助(zhu)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu),(,)他(ta)达(da)拉(la)非(fei)不(bu)仅(jin)是(shi)解(jie)决(jue)勃(bo)起(qi)功(gong)能(neng)障(zhang)碍(ai)的(de)药(yao)物(wu),(,)更(geng)是(shi)提(ti)升(sheng)心(xin)理(li)健(jian)康(kang)、(、)促(cu)进(jin)社(she)会(hui)

发布于:北京市