述评：文化遗产，究竟有啥用？|免费看成人AA片无码视频吃奶
中新网杭州11月7日电 题：述评：文化遗产，究竟有啥用？
作者 严格 林波
日前，“亚太遗产实践者联盟(HeritAP)”年会暨“世界遗产贡献可持续发展目标”优秀案例发布会在杭州举行。会议当日发布2025年“繁荣与生计”优秀案例，中国“良渚文化大走廊：融合遗产保护与区域可持续发展的路径探索”等项目获奖。
在追求经济发展的当下，我们究竟该如何衡量文化遗产的价值？
纵观全球，答案非常清晰：它关乎文明根脉、身份认同与未来发展的关键资源。
首先，文化遗产是文明的基石，具有不可替代的历史价值。
譬如，在良渚古城遗址被发现之前，很多西方学者认为，中国最早的文明起源是距今3500年左右的商代。
20世纪80年代以来，随着良渚古城、良渚古城外围水利工程等重大考古发现，特别是良渚古城遗址申遗成功，国际学术界改变了看法。
良渚实证了中华五千年文明史。文化遗产以其真实性与完整性，为人类文明演进提供了无可替代的时空坐标。
其次，文化遗产是精神纽带，是身份认同。
文化遗产的价值不仅存在于宏大的历史叙事，更扎根于日常生活的土壤。日本白川乡合掌造村落在入选世界文化遗产前数十年，就已形成成熟的社区保护机制。
富士山世界遗产中心主任、日本筑波大学教授稻叶信子指出，这种扎根社区的保护模式，使传统建筑技艺与生活方式得以延续，强化了居民的文化归属感。
稻叶信子表示，从奈良町的保存运动到亚洲历史街区保护网络的建立，文化遗产正在成为连接过去与现在的情感桥梁。“日中传统村落在建筑形态与生产业态方面有相似之处，文化遗产在塑造东亚文化认同中具有共通价值。”
杭州市京杭运河(杭州段)综合保护中心主任房友强认为，申遗让很多中国人第一次发现，身边习以为常甚至熟视无睹之处蕴含的价值。
他以中国大运河(杭州段)为例，这是杭州最有烟火气的地方，千百年来杭州人枕河而居，杭州城更因河而兴，但很多人并没有意识到，这个最熟悉的生活场景背后的价值。“大运河沟通南北、通江达海，促进中华民族的交流融合和东西方文明交流互鉴，这是当之无愧的民族文化符号和国家文化名片。”
房友强认为，世遗让很多中国人第一次发现了大运河的遗产价值，保护和传承利用日渐成为共识。
再者，文化遗产保护与可持续发展，鱼和熊掌可以兼得。
联合国教科文组织亚太地区世界遗产培训与研究中心秘书长、上海分中心主任邵甬认为，文化遗产保护可以赋能区域“繁荣与生计”。
譬如，杭州良渚文化大走廊以顶层设计的“系统性繁荣”，从政策与空间层面为“生计”创造了广阔的天地；北京中轴线通过核心遗产的“驱动型繁荣”，将文化资本转化为触手可及的城市空间与文旅经济，提升治理水平与市民生活质量。
杭州良渚遗址管理区管理委员会副主任、良渚文化大走廊建设指挥部副总指挥叶维军分享“良渚文化大走廊”项目，该项目依托良渚世界遗产，以“空间补偿+制度股权”为核心创新举措，搭建多利益相关方治理框架，规划落地超出遗产范围、带动周边的文化走廊，发展文化创意产业，在创造就业、增加村集体收入、整合文化生态空间等方面成效显著。
埃及塔奎恩社区综合发展公司执行总监 Kareem Ibrahim在会中分享了“埃斯纳历史城区振兴”项目，介绍北非地区通过修复历史建筑、活化传统手工艺，让濒临消失的城区重焕生机，推动当地居民人均收入提升30%，凸显遗产修复对社区生计的赋能作用。
中国建筑设计研究院资深总规划师、建筑历史研究所名誉所长陈同滨说，与经济效益相比，世遗价值带来的“思想力”能产生更为深层的影响。它可直接提升遗产地民众的自信力，可持续激发人们的创新创造能力。此外，当地公共服务水平的迭代都属于世遗的“长尾效应”，这才是其最大的价值所在。
中国文化遗产研究院研究馆员燕海鸣认为，文化遗产和可持续发展的关系，其实恰恰是每个个体在面临所谓现代化、所谓全球化的各种不确定性时，能够提供一个有形或无形的空间。“我们自己的生活、生计都和它息息相关，而在这样一个空间里，我们能够获得的就是we can always hide inside(我们能够永远安居其中)的安全感，这是文化遗产之于每个人的情感、生活状态的最重要基础和未来发展的最重要动力。”(完)
xukechengshiyiweizaizhongguoshehuifazhanzhongbukehushiderenwu，tatongguozijidenulihefengxian，zhanxianlexinshidaizhishifenzidezerenyudandang。benwenjiangtantaoxukechengzaituidongshehuijinbufangmiandezhongyaoxing。shouxian，xukechengzaijiaoyulingyudegongxianshixianeryijiande。tashenzhijiaoyushigaibianyigeren、yigejiatingshenzhiyigeguojiamingyundeguanjian。zuoweiyimingjiaoyugongzuozhe，tabujinguanzhuxueshengdexueshuchengji，gengzhuzhongpeiyangtamendedulisikaonengliheshehuizerengan。tatongguoduozhongxingshidejiaoxuechuangxinheshijianhuodong，gulixueshengcanyushehuifuwu，shitamenzaishijianzhongchengchang，lijiezhishidezhenzhengjiazhi。zhezhongjiaoyuliniandetuiguang，bujinweixueshengdeweilaidiandinglejichu，yeweishehuipeiyangledaliangyouyongderencai。qici，xukechengzaituidongkejiyuwenhuaronghefangmiandenuliyezhidezanshang。zaixinxihuahequanqiuhuaxunsufazhandejintian，kejiyuwenhuazhijiandejiehechengweiletishengguojiajingzhenglidezhongyaotujing。xukechengjijichangdaobingcanyuxiangguanxiangmu，tuidongkejichengguodezhuanhuayuyingyong。taxiangxin，zhiyoujiangkejiyuchuantongwenhuaxiangjiehe，cainengchuangzaochugengjiafengfuduocaidewenhuachanpin。zhezhongkuajiehezuodelinian，bujintuidongledifangjingjidefazhan，yezengqianglewenhuazixin。zuihou，xukechengduishehuigongyishiyederexincanyu，zhangxianlexinshidaizhishifenzideshehuizeren。tachangchangliyongzijidezhuanyezhishiherenmaiziyuan，faqihecanyugongyixiangmu，bangzhuruoshiqunti，chuandizhengnengliang。xukechengdexingdongjililegengduoderentoushenyugongyishiye，xingchenglezhurenweiledelianghaoshehuifengshang，zhangxianlerenwenguanhuai。zongshangsuoshu，xukechengzuoweiyiweijiechudezhishifenzi，tazaijiaoyu、kejiyuwenhuarongheyijishehuigongyidengduogelingyu徐(xu)克(ke)成(cheng)是(shi)一(yi)位(wei)在(zai)中(zhong)国(guo)社(she)会(hui)发(fa)展(zhan)中(zhong)不(bu)可(ke)忽(hu)视(shi)的(de)人(ren)物(wu)，(，)他(ta)通(tong)过(guo)自(zi)己(ji)的(de)努(nu)力(li)和(he)奉(feng)献(xian)，(，)展(zhan)现(xian)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)知(zhi)识(shi)分(fen)子(zi)的(de)责(ze)任(ren)与(yu)担(dan)当(dang)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)探(tan)讨(tao)徐(xu)克(ke)成(cheng)在(zai)推(tui)动(dong)社(she)会(hui)进(jin)步(bu)方(fang)面(mian)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)。(。)首(shou)先(xian)，(，)徐(xu)克(ke)成(cheng)在(zai)教(jiao)育(yu)领(ling)域(yu)的(de)贡(gong)献(xian)是(shi)显(xian)而(er)易(yi)见(jian)的(de)。(。)他(ta)深(shen)知(zhi)教(jiao)育(yu)是(shi)改(gai)变(bian)一(yi)个(ge)人(ren)、(、)一(yi)个(ge)家(jia)庭(ting)甚(shen)至(zhi)一(yi)个(ge)国(guo)家(jia)命(ming)运(yun)的(de)关(guan)键(jian)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)名(ming)教(jiao)育(yu)工(gong)作(zuo)者(zhe)，(，)他(ta)不(bu)仅(jin)关(guan)注(zhu)学(xue)生(sheng)的(de)学(xue)术(shu)成(cheng)绩(ji)，(，)更(geng)注(zhu)重(zhong)培(pei)养(yang)他(ta)们(men)的(de)独(du)立(li)思(si)考(kao)能(neng)力(li)和(he)社(she)会(hui)责(ze)任(ren)感(gan)。(。)他(ta)通(tong)过(guo)多(duo)种(zhong)形(xing)式(shi)的(de)教(jiao)学(xue)创(chuang)新(xin)和(he)实(shi)践(jian)活(huo)动(dong)，(，)鼓(gu)励(li)学(xue)生(sheng)参(can)与(yu)社(she)会(hui)服(fu)务(wu)，(，)使(shi)他(ta)们(men)在(zai)实(shi)践(jian)中(zhong)成(cheng)长(chang)，(，)理(li)解(jie)知(zhi)识(shi)的(de)真(zhen)正(zheng)价(jia)值(zhi)。(。)这(zhe)种(zhong)教(jiao)育(yu)理(li)念(nian)的(de)推(tui)广(guang)，(，)不(bu)仅(jin)为(wei)学(xue)生(sheng)的(de)未(wei)来(lai)奠(dian)定(ding)了(le)基(ji)础(chu)，(，)也(ye)为(wei)社(she)会(hui)培(pei)养(yang)了(le)大(da)量(liang)有(you)用(yong)的(de)人(ren)才(cai)。(。)其(qi)次(ci)，(，)徐(xu)克(ke)成(cheng)在(zai)推(tui)动(dong)科(ke)技(ji)与(yu)文(wen)化(hua)融(rong)合(he)方(fang)面(mian)的(de)努(nu)力(li)也(ye)值(zhi)得(de)赞(zan)赏(shang)。(。)在(zai)信(xin)息(xi)化(hua)和(he)全(quan)球(qiu)化(hua)迅(xun)速(su)发(fa)展(zhan)的(de)今(jin)天(tian)，(，)科(ke)技(ji)与(yu)文(wen)化(hua)之(zhi)间(jian)的(de)结(jie)合(he)成(cheng)为(wei)了(le)提(ti)升(sheng)国(guo)家(jia)竞(jing)争(zheng)力(li)的(de)重(zhong)要(yao)途(tu)径(jing)。(。)徐(xu)克(ke)成(cheng)积(ji)极(ji)倡(chang)导(dao)并(bing)参(can)与(yu)相(xiang)关(guan)项(xiang)目(mu)，(，)推(tui)动(dong)科(ke)技(ji)成(cheng)果(guo)的(de)转(zhuan)化(hua)与(yu)应(ying)用(yong)。(。)他(ta)相(xiang)信(xin)，(，)只(zhi)有(you)将(jiang)科(ke)技(ji)与(yu)传(chuan)统(tong)文(wen)化(hua)相(xiang)结(jie)合(he)，(，)才(cai)能(neng)创(chuang)造(zao)出(chu)更(geng)加(jia)丰(feng)富(fu)多(duo)彩(cai)的(de)文(wen)化(hua)产(chan)品(pin)。(。)这(zhe)种(zhong)跨(kua)界(jie)合(he)作(zuo)的(de)理(li)念(nian)，(，)不(bu)仅(jin)推(tui)动(dong)了(le)地(di)方(fang)经(jing)济(ji)的(de)发(fa)展(zhan)，(，)也(ye)增(zeng)强(qiang)了(le)文(wen)化(hua)自(zi)信(xin)。(。)最(zui)后(hou)，(，)徐(xu)克(ke)成(cheng)对(dui)社(she)会(hui)公(gong)益(yi)事(shi)业(ye)的(de)热(re)心(xin)参(can)与(yu)，(，)彰(zhang)显(xian)了(le)新(xin)时(shi)代(dai)知(zhi)识(shi)分(fen)子(zi)的(de)社(she)会(hui)责(ze)任(ren)。(。)他(ta)常(chang)常(chang)利(li)用(yong)自(zi)己(ji)的(de)专(zhuan)业(ye)知(zhi)识(shi)和(he)人(ren)脉(mai)资(zi)源(yuan)，(，)发(fa)起(qi)和(he)参(can)与(yu)公(gong)益(yi)项(xiang)目(mu)，(，)帮(bang)助(zhu)弱(ruo)势(shi)群(qun)体(ti)，(，)传(chuan)递(di)正(zheng)能(neng)量(liang)。(。)徐(xu)克(ke)成(cheng)的(de)行(xing)动(dong)激(ji)励(li)了(le)更(geng)多(duo)的(de)人(ren)投(tou)身(shen)于(yu)公(gong)益(yi)事(shi)业(ye)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)助(zhu)人(ren)为(wei)乐(le)的(de)良(liang)好(hao)社(she)会(hui)风(feng)尚(shang)，(，)彰(zhang)显(xian)了(le)人(ren)文(wen)关(guan)怀(huai)。(。)综(zong)上(shang)所(suo)述(shu)，(，)徐(xu)克(ke)成(cheng)作(zuo)为(wei)一(yi)位(wei)杰(jie)出(chu)的(de)知(zhi)识(shi)分(fen)子(zi)，(，)他(ta)在(zai)教(jiao)育(yu)、(、)科(ke)技(ji)与(yu)文(wen)化(hua)融(rong)合(he)以(yi)及(ji)社(she)会(hui)公(gong)益(yi)等(deng)多(duo)个(ge)领(ling)域(yu)