回顾两岸领导人历史性会晤 学者:“九二共识”是共同政治基础|欧美精产国品一二三区
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新社河北雄安11月7日电 (记者 刘大炜)海峡两岸多位学者7日在河北雄安表示,10年前两岸领导人的历史性会晤,再次确认了体现一个中国原则的“九二共识”,这是两岸共同政治基础。在台海局势复杂严峻、机遇挑战并存的当下,海峡两岸特别是台湾方面要认真地正视、重视、珍视“九二共识”对推动两岸关系发展的特殊作用。
当日,由海峡两岸关系研究中心和中国社会科学院台湾研究所共同举办的“两岸领导人历史性会晤十周年对发展两岸关系的启示”研讨会在雄安举行。
2015年11月7日,两岸领导人习近平、马英九在新加坡会晤,是1949年以来两岸领导人的首次会晤,在两岸关系发展史上具有里程碑意义。与会学者指出,两岸领导人会晤进一步巩固了两岸交流交往的政治基础,这个政治基础就是“九二共识”。
“从历史的启示看,坚持‘九二共识’,两岸关系就能实现和平发展;背离‘九二共识’,两岸关系就会一波三折。”中国社会科学院台湾研究所所长朱卫东指出,“九二共识”之所以重要,是因为其核心是一个中国原则,明确界定两岸同属一个中国,两岸关系的性质不是“国与国关系”,也不是“一中一台”。
“两岸领导人历史性会晤是两岸关系发展的重要里程碑。”台湾《祖国》杂志社社长、统一联盟党荣誉主席戚嘉林提到,当年两岸领导人会晤的消息在台湾社会大范围传播,促使岛内对大陆印象大幅度改观,对两岸交流和岛内统一意愿也产生巨大促进作用。
台湾昆山科技大学副校长丁仁方表示,当年两岸领导人会晤回到一个中国原则下的“九二共识”,是在求同存异之下作出的务实安排。“一段时间以来‘九二共识’的核心意涵在台湾已变成‘一中乱表’,这是不对的,应该回到正轨,回到一个中国原则。”
中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津指出,当年会晤离不开“九二共识”这个“硬基础”和两岸政治互信的“软基础”。民进党上台以后,抽离“硬基础”、破坏“软基础”,才出现如今台海动荡不安的局面。
中国社会科学院台湾研究所副所长汪曙申也提到,一段时间以来,岛内“台独”势力片面篡改“九二共识”的正确历史意涵,故意偷换概念、虚假传播,导致台湾民众不了解“九二共识”的历史真相,这种情况下更需要正确还原当年两岸领导人会晤的重要意义。
“两岸领导人历史性会晤的事实证明,只要回到‘九二共识’,就可以让两岸和平稳定。”南开大学台湾政治研究中心主任黄清贤表示。他奉劝民进党当局及时迷途知返,与其寻找各种走不通的路,不如回到“九二共识”,只有把两岸关系处理好,其他所有关系才会处理好。(完)
**lunjiazhuangxianjiejiedezhongyaoxingjiqiguanli**jiazhuangxianjiejiezaixiandaiyixuezhongyuelaiyueshoudaoguanzhu,qifabinglvzhunianshangsheng,youqizainvxingzhonggengweipubian。genjuyanjiu,yueyou30%zhi50%derenzaiyingxiangxuejianzhazhonghuifaxianjiazhuangxianjiejie。danbingfeisuoyoudejiejiedouyouexingfengxian,yinciduijiazhuangxianjiejiederenzhiheguanlixiandeyouweizhongyao。shouxian,jiazhuangxianjiejiebingbudengtongyujiazhuangxianai。zaiduoshuqingkuangxia,jiejieshiliangxingde,erexingjiejiedefashenglvjiaodi,yuezhan5%zhi15%。yinci,duiyufaxianjiazhuangxianjiejiedehuanzhe,buyingguodukonghuang。xiangfan,yingcaiqukexuedefangfajinxingpingguheguanli。changjiandepinggufangfabaokuochaoshengjianzhahexizhenchuancihuojian。tongguozhexiejianzha,yishengkeyiyouxiaodipanduanjiejiedexingzhi,congerzhidingchuhelidesuifanghuozhiliaofangan。qici,jiazhuangxianjiejiedeguanlixuyaozonghekaolvhuanzhedenianling、xingbie、jiazushijijiejiededaxiao、xingtaidengyinsu。duiyuxiaoerwuzhengzhuangdejiejie,tongchangjianyidingqijiance;erduiyudayu1limiqiecunzaigaofengxiantezhengdejiejie,kenengxuyaojinxingshoushuzhiliao。zaizhidingguanlifanganshi,huanzhedegetihuaxuqiuhezhengtijiankangzhuangkuangyexudedaochongfenkaolv。zuihou,gongzhongduijiazhuangxianjiejiederenzhijidaitisheng。henduohuanzheyinquefaxiangguanzhishi,duijiejiechanshengbubiyaodekonghuanghejiaolv,zhebujinyingxianglexinlijiankang,yekenengdaozhiguodujianzhahezhiliao。yinci,yiliaojigouyingjiaqiangduijiazhuangxianjibingdexuanchuanjiaoyu,tigaogongzhongderenzhishuiping,bangzhuhuanzhezhengquelijiejibing,shulikexuede*(*)*(*)论(lun)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)重(zhong)要(yao)性(xing)及(ji)其(qi)管(guan)理(li)*(*)*(*)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)在(zai)现(xian)代(dai)医(yi)学(xue)中(zhong)越(yue)来(lai)越(yue)受(shou)到(dao)关(guan)注(zhu),(,)其(qi)发(fa)病(bing)率(lv)逐(zhu)年(nian)上(shang)升(sheng),(,)尤(you)其(qi)在(zai)女(nv)性(xing)中(zhong)更(geng)为(wei)普(pu)遍(bian)。(。)根(gen)据(ju)研(yan)究(jiu),(,)约(yue)有(you)3(3)0%(%)至(zhi)5(5)0%(%)的(de)人(ren)在(zai)影(ying)像(xiang)学(xue)检(jian)查(zha)中(zhong)会(hui)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)。(。)但(dan)并(bing)非(fei)所(suo)有(you)的(de)结(jie)节(jie)都(dou)有(you)恶(e)性(xing)风(feng)险(xian),(,)因(yin)此(ci)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)和(he)管(guan)理(li)显(xian)得(de)尤(you)为(wei)重(zhong)要(yao)。(。)首(shou)先(xian),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)并(bing)不(bu)等(deng)同(tong)于(yu)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)癌(ai)。(。)在(zai)多(duo)数(shu)情(qing)况(kuang)下(xia),(,)结(jie)节(jie)是(shi)良(liang)性(xing)的(de),(,)而(er)恶(e)性(xing)结(jie)节(jie)的(de)发(fa)生(sheng)率(lv)较(jiao)低(di),(,)约(yue)占(zhan)5(5)%(%)至(zhi)1(1)5(5)%(%)。(。)因(yin)此(ci),(,)对(dui)于(yu)发(fa)现(xian)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)患(huan)者(zhe),(,)不(bu)应(ying)过(guo)度(du)恐(kong)慌(huang)。(。)相(xiang)反(fan),(,)应(ying)采(cai)取(qu)科(ke)学(xue)的(de)方(fang)法(fa)进(jin)行(xing)评(ping)估(gu)和(he)管(guan)理(li)。(。)常(chang)见(jian)的(de)评(ping)估(gu)方(fang)法(fa)包(bao)括(kuo)超(chao)声(sheng)检(jian)查(zha)和(he)细(xi)针(zhen)穿(chuan)刺(ci)活(huo)检(jian)。(。)通(tong)过(guo)这(zhe)些(xie)检(jian)查(zha),(,)医(yi)生(sheng)可(ke)以(yi)有(you)效(xiao)地(di)判(pan)断(duan)结(jie)节(jie)的(de)性(xing)质(zhi),(,)从(cong)而(er)制(zhi)定(ding)出(chu)合(he)理(li)的(de)随(sui)访(fang)或(huo)治(zhi)疗(liao)方(fang)案(an)。(。)其(qi)次(ci),(,)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)管(guan)理(li)需(xu)要(yao)综(zong)合(he)考(kao)虑(lv)患(huan)者(zhe)的(de)年(nian)龄(ling)、(、)性(xing)别(bie)、(、)家(jia)族(zu)史(shi)及(ji)结(jie)节(jie)的(de)大(da)小(xiao)、(、)形(xing)态(tai)等(deng)因(yin)素(su)。(。)对(dui)于(yu)小(xiao)而(er)无(wu)症(zheng)状(zhuang)的(de)结(jie)节(jie),(,)通(tong)常(chang)建(jian)议(yi)定(ding)期(qi)监(jian)测(ce);(;)而(er)对(dui)于(yu)大(da)于(yu)1(1)厘(li)米(mi)且(qie)存(cun)在(zai)高(gao)风(feng)险(xian)特(te)征(zheng)的(de)结(jie)节(jie),(,)可(ke)能(neng)需(xu)要(yao)进(jin)行(xing)手(shou)术(shu)治(zhi)疗(liao)。(。)在(zai)制(zhi)定(ding)管(guan)理(li)方(fang)案(an)时(shi),(,)患(huan)者(zhe)的(de)个(ge)体(ti)化(hua)需(xu)求(qiu)和(he)整(zheng)体(ti)健(jian)康(kang)状(zhuang)况(kuang)也(ye)需(xu)得(de)到(dao)充(chong)分(fen)考(kao)虑(lv)。(。)最(zui)后(hou),(,)公(gong)众(zhong)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)结(jie)节(jie)的(de)认(ren)知(zhi)亟(ji)待(dai)提(ti)升(sheng)。(。)很(hen)多(duo)患(huan)者(zhe)因(yin)缺(que)乏(fa)相(xiang)关(guan)知(zhi)识(shi),(,)对(dui)结(jie)节(jie)产(chan)生(sheng)不(bu)必(bi)要(yao)的(de)恐(kong)慌(huang)和(he)焦(jiao)虑(lv),(,)这(zhe)不(bu)仅(jin)影(ying)响(xiang)了(le)心(xin)理(li)健(jian)康(kang),(,)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)过(guo)度(du)检(jian)查(zha)和(he)治(zhi)疗(liao)。(。)因(yin)此(ci),(,)医(yi)疗(liao)机(ji)构(gou)应(ying)加(jia)强(qiang)对(dui)甲(jia)状(zhuang)腺(xian)疾(ji)病(bing)的(de)宣(xuan)传(chuan)教(jiao)育(yu),(,)提(ti)高(gao)公(gong)众(zhong)的(de)认(ren)知(zhi)水(shui)平(ping),(,)帮(bang)助(zhu)患(huan)者(zhe)正(zheng)确(que)理(li)解(jie)疾(ji)病(bing),(,)树(shu)立(li)科(ke)学(xue)的(de)