石榴花开 籽籽同心丨湖北姑娘在彩虹布拉克景区续写“文秀”的故事|边啃奶头边躁狠狠躁
1. 边吃奶边哭闹怎么回事
2. 边吃奶边蹬腿怎么回事
石榴云/新疆日报讯(记者 甘兴华报道)七月的哈巴河县彩虹布拉克景区,阳光穿透云层温柔地铺展在起伏的草甸上。“石榴花开 籽籽同心 铸牢中华民族共同体意识”网络主题活动采访团的车辆,在通往景区的小路上缓缓前行,车轮碾过碎石的脆响,敲打着每个人心底的期待———这条道路,究竟通向怎样一片充满故事的天地?
车门开启的瞬间,眼前豁然开朗。《我的阿勒泰》中标志性的“巴太树”下,一位留着齐耳短发、戴着眼镜的姑娘含笑伫立。采访团里顿时漾起一阵低呼:“是‘文秀’啊!”影视的光影与现实的风景,在这一刻于阿勒泰的草原上奇妙交融。
这是27岁的湖北姑娘叶思思。几个月前,她还是被电视剧《我的阿勒泰》召唤而来的远方游客,被剧中“世界就在手边,躺倒就是睡眠”的纯粹生命状态深深打动。当得知哈巴河县正全力打造彩虹布拉克景区,急需人才时,一个炽热的念头在她心底扎了根——留下来。
7月25日,在哈巴河县彩虹布拉克景区,叶思思(左一)和“石榴花开 籽籽同心”采访团的队友在“巴太树”下跳舞。 石榴云/新疆日报记者 甘兴华摄
“坦白说,是《我的阿勒泰》让我真正读懂了阿勒泰。”谈起阿勒泰,叶思思眼中泛起亮闪闪的光,“牧民转场的壮阔、人与人之间不加修饰的纯粹情感,那种原始又蓬勃的生命力,让我根本舍不得离开。”如今,她已是景区宣传推介的负责人,手持话筒讲解文化、举着相机记录风景,成了她的日常。
“文秀”的称呼,源于一场美丽的巧合。游客们惊喜地发现她与剧中人物神似,纷纷上前合影,渐渐地,“文秀”成了她在彩虹布拉克景区的新名字。每当她向游客介绍一草一木、还原剧中场景时,总能从对方眼中捕捉到对质朴生活的深切向往。“就像在延续‘文秀’的故事。”她望着远处的草甸,坚定地说:“这份工作让我打心底里快乐,特别值得。”
看着剧中场景被精心还原, 哈萨克族网络达人古丽皮亚·买买提依明难掩心中的欣喜。巴太与文秀的故事在现实土壤里抽枝散叶,她笑着向远方的朋友发出邀约:“希望更多人来到新疆,来到阿勒泰,这里永远是充满温暖与爱的家园。”
站在复原的“张凤侠小卖部”前,同样被新疆故事打动的四川姑娘、中国日报驻新疆记者站记者龙坤澜感慨万千:“影视和现实在这里打破了‘次元壁’。阿勒泰不再只是李娟笔下的远方、荧幕里的画卷,我们真真切切踏上了这片土地,成了故事里的人。”一路感知的震撼,让她记忆犹新,烤包子的香气在风里飘,各族民众脸上的笑容暖,脚下土地的温度实实在在……这里值得书写的故事太多太多。她坦言,每一次敲击键盘,都让自己与这片热土的连结更深一分。
“在这里,景区工作人员和文旅局工作人员耐心地讲解,让我仿佛真的走进了电视剧的时空。”她说:“文艺就这样润物无声地滋养着生活,让我真切感受到文化润疆春风化雨般的力量。”
龙坤澜的笔尖与镜头,古丽皮亚向世界发出的真挚邀约,叶思思手中的麦克风——这些不同形式的“笔”,共同描摹着阿勒泰的旷野长风。从湖北远道而来的叶思思,已成为彩虹布拉克景区新的“文秀”。她以话筒为笔、以热爱为墨,续写着新疆大地的动人故事,也让自己成为“石榴花开 籽籽同心”画卷中,一颗饱含深情、扎根边疆的鲜亮石榴籽。
###piantoutong:yizhongchangjianquechangbeihushidejibingpiantoutongshiyizhongchangjiandeshenjingxitongjibing,yingxiangquanqiuyue12%derenkou。suirantazaiyixuelingyuyinqileguangfanguanzhu,danrengyouxuduorenduiqirenshibuzu,shenzhijiangqiyuputongtoutonghunxiao。benwenjiangduipiantoutongdezhengzhuang、chengyin,yijiyingduifangfajinxingjianyaojieshao。piantoutongdezhuyaotezhengshifanfufazuodetoutong,tongchangweiyicetoubujuliedetiaodongxingtengtong,chixushijiancongshuxiaoshidaoshutianbudeng。huanzhechangchangbanyouexin、outu、duiguangheshengyinmingandengzhengzhuang,zhexiedouhuixianzhuyingxiangrichangshenghuohegongzuoxiaolv。ciwai,bufenhuanzhezaifazuoqianhuigandaoshijiaohuoganjiaoshangdeyichang(lirushijiaoshanshuohuomamu),zhebeichengwei“xianzhao”。jinguanpiantoutongdequeqiechengyinshangbuwanquanqingchu,danyanjiubiaoming,yichuanyinsu、huanjingyinsuyijishenglibianhuakenenggongtongzuoyongyuqifazuo。yinfapiantoutongdeyouyinbaokuoyali、shuimianbuzu、yinshibianhua(rumouxieshipinhuoyinliao)、jisubodong(nvxingzaiyuejingqijianyouweixianzhu)deng。zaiyingduipiantoutongfangmian,youduozhongfangfakegongxuanze。yaowuzhiliaoshizuichangjiandefangshi,fenweijixingliaofaheyufangliaofa。jixingliaofatongchangshiyongfeichufangzhitongyaohuochufangyaowu,ruquputanleiyaowu;eryufangliaofazeshejichangqifuyongmouxieyaowu,yijiangdifazuopinlv。ciwai,shenghuofangshidetiaozheng,biruguilvzuoxi、jiankangyinshi、shidangduanlianyijixuexifangsongjiqiaodeng,yenengyouxiaojianqingpiantoutongdefasheng#(#)#(#)#(#)偏(pian)头(tou)痛(tong):(:)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)却(que)常(chang)被(bei)忽(hu)视(shi)的(de)疾(ji)病(bing)偏(pian)头(tou)痛(tong)是(shi)一(yi)种(zhong)常(chang)见(jian)的(de)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)疾(ji)病(bing),(,)影(ying)响(xiang)全(quan)球(qiu)约(yue)1(1)2(2)%(%)的(de)人(ren)口(kou)。(。)虽(sui)然(ran)它(ta)在(zai)医(yi)学(xue)领(ling)域(yu)引(yin)起(qi)了(le)广(guang)泛(fan)关(guan)注(zhu),(,)但(dan)仍(reng)有(you)许(xu)多(duo)人(ren)对(dui)其(qi)认(ren)识(shi)不(bu)足(zu),(,)甚(shen)至(zhi)将(jiang)其(qi)与(yu)普(pu)通(tong)头(tou)痛(tong)混(hun)淆(xiao)。(。)本(ben)文(wen)将(jiang)对(dui)偏(pian)头(tou)痛(tong)的(de)症(zheng)状(zhuang)、(、)成(cheng)因(yin),(,)以(yi)及(ji)应(ying)对(dui)方(fang)法(fa)进(jin)行(xing)简(jian)要(yao)介(jie)绍(shao)。(。)偏(pian)头(tou)痛(tong)的(de)主(zhu)要(yao)特(te)征(zheng)是(shi)反(fan)复(fu)发(fa)作(zuo)的(de)头(tou)痛(tong),(,)通(tong)常(chang)为(wei)一(yi)侧(ce)头(tou)部(bu)剧(ju)烈(lie)的(de)跳(tiao)动(dong)性(xing)疼(teng)痛(tong),(,)持(chi)续(xu)时(shi)间(jian)从(cong)数(shu)小(xiao)时(shi)到(dao)数(shu)天(tian)不(bu)等(deng)。(。)患(huan)者(zhe)常(chang)常(chang)伴(ban)有(you)恶(e)心(xin)、(、)呕(ou)吐(tu)、(、)对(dui)光(guang)和(he)声(sheng)音(yin)敏(min)感(gan)等(deng)症(zheng)状(zhuang),(,)这(zhe)些(xie)都(dou)会(hui)显(xian)著(zhu)影(ying)响(xiang)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)和(he)工(gong)作(zuo)效(xiao)率(lv)。(。)此(ci)外(wai),(,)部(bu)分(fen)患(huan)者(zhe)在(zai)发(fa)作(zuo)前(qian)会(hui)感(gan)到(dao)视(shi)觉(jiao)或(huo)感(gan)觉(jiao)上(shang)的(de)异(yi)常(chang)((()例(li)如(ru)视(shi)觉(jiao)闪(shan)烁(shuo)或(huo)麻(ma)木(mu))()),(,)这(zhe)被(bei)称(cheng)为(wei)“(“)先(xian)兆(zhao)”(”)。(。)尽(jin)管(guan)偏(pian)头(tou)痛(tong)的(de)确(que)切(qie)成(cheng)因(yin)尚(shang)不(bu)完(wan)全(quan)清(qing)楚(chu),(,)但(dan)研(yan)究(jiu)表(biao)明(ming),(,)遗(yi)传(chuan)因(yin)素(su)、(、)环(huan)境(jing)因(yin)素(su)以(yi)及(ji)生(sheng)理(li)变(bian)化(hua)可(ke)能(neng)共(gong)同(tong)作(zuo)用(yong)于(yu)其(qi)发(fa)作(zuo)。(。)引(yin)发(fa)偏(pian)头(tou)痛(tong)的(de)诱(you)因(yin)包(bao)括(kuo)压(ya)力(li)、(、)睡(shui)眠(mian)不(bu)足(zu)、(、)饮(yin)食(shi)变(bian)化(hua)((()如(ru)某(mou)些(xie)食(shi)品(pin)或(huo)饮(yin)料(liao))())、(、)激(ji)素(su)波(bo)动(dong)((()女(nv)性(xing)在(zai)月(yue)经(jing)期(qi)间(jian)尤(you)为(wei)显(xian)著(zhu))())等(deng)。(。)在(zai)应(ying)对(dui)偏(pian)头(tou)痛(tong)方(fang)面(mian),(,)有(you)多(duo)种(zhong)方(fang)法(fa)可(ke)供(gong)选(xuan)择(ze)。(。)药(yao)物(wu)治(zhi)疗(liao)是(shi)最(zui)常(chang)见(jian)的(de)方(fang)式(shi),(,)分(fen)为(wei)急(ji)性(xing)疗(liao)法(fa)和(he)预(yu)防(fang)疗(liao)法(fa)。(。)急(ji)性(xing)疗(liao)法(fa)通(tong)常(chang)使(shi)用(yong)非(fei)处(chu)方(fang)止(zhi)痛(tong)药(yao)或(huo)处(chu)方(fang)药(yao)物(wu),(,)如(ru)曲(qu)普(pu)坦(tan)类(lei)药(yao)物(wu);(;)而(er)预(yu)防(fang)疗(liao)法(fa)则(ze)涉(she)及(ji)长(chang)期(qi)服(fu)用(yong)某(mou)些(xie)药(yao)物(wu),(,)以(yi)降(jiang)低(di)发(fa)作(zuo)频(pin)率(lv)。(。)此(ci)外(wai),(,)生(sheng)活(huo)方(fang)式(shi)的(de)调(tiao)整(zheng),(,)比(bi)如(ru)规(gui)律(lv)作(zuo)息(xi)、(、)健(jian)康(kang)饮(yin)食(shi)、(、)适(shi)当(dang)锻(duan)炼(lian)以(yi)及(ji)学(xue)习(xi)放(fang)松(song)技(ji)巧(qiao)等(deng),(,)也(ye)能(neng)有(you)效(xiao)减(jian)轻(qing)偏(pian)头(tou)痛(tong)的(de)发(fa)生(sheng)