教育观察：浙大学生非洲万里行收获了什么？|国产老熟女伦老熟妇露脸
1. 4399在线观看免费高清电视剧
中新网杭州8月8日电(林波)“街头小贩头顶着成堆的商品穿梭在车流中，Tecno的商店、China Mall的灯火……中非合作早已渗透进这片土地的毛细血管。”浙江大学在读博士生李璐欣在“西非实践笔记”中写道——这些画面让她明白，共建“一带一路”倡议改变了无数普通人的生活。
李璐欣的这段感悟，是中国高校学子暑期走出国门、触摸真实世界的深刻缩影。
近日，一支来自浙江大学经济学院的实践团跨越一万两千多公里，深入西非加纳与尼日利亚，走进大学课堂、参访中资企业、体验当地文化，用脚步丈量这片充满活力的土地，也用专业视角观察中非合作的脉搏。
超越“原始想象”：青年视野在碰撞中“校准”
出发前，“原始而神秘”是不少学子对非洲的模糊想象。
浙江大学硕士生洪启航坦言心中曾充满忐忑，但降落在加纳首都阿克拉后，顾虑迅速被热情击碎。
独立广场偶遇当地电视台记者，受邀观看加纳小姐选美；加纳大学孔子学院里座无虚席的汉语课堂、剪窗花时非洲同学眼中的光亮……这些细节在重塑着洪启航的认知——“肤色不同，笑容相似”。
临别时，他将印着中文“饭搭子”的可乐送给当地记者，收获了跨越大陆的情谊。他说：“面纱褪去，非洲未失神秘，反而赋予了‘和而不同’的文明互鉴更多‘血肉’。”
浙江大学硕士生何城楷则敏锐捕捉到阿克拉的复杂肌理：拥堵的“Tro-Tro”小巴与网约车并行，头顶货物穿梭车流的小贩与别墅区共存。
最让何城楷印象深刻的是当地人对足球的热情：“足球运动无处不在。”而打动他的是当地人的乐观与坚韧，“从街头小贩到自习室里的学子，都让我深刻体会到这里的坚韧、包容和希望。走出去本身，就是破除刻板印象、建立立体认知的必修课。”
穿透“知识时差”：学术合作在对话中重构
对于浙江大学在读博士生夏艺文而言，此行是一次深刻的“被看见”之旅。她敏锐地察觉了“知识的时间差”带来的张力：西方文献中的概念未必适用于非洲土壤，而非洲学者关切的“经济自主性”等议题，又促使中国学子反观自身学术训练的盲区。
“这种差异不是隔阂，而是合作真正的起点。”她认为，中非高校合作不应止于项目堆砌，而应置于“全球南方知识建构”语境下，展开“互为主体、共建共生”的知识协商。
夏艺文的思考，也是加纳大学孔子学院中方院长王吉民近年来在呼吁的。
王吉民表示，近年来非洲青年对中国的发展模式和中国文化表现出高度兴趣，但仍缺乏平等、有效、真实交流的载体与渠道，“面对非洲青年对中国的兴趣，我们需要提供的不是一种‘标准答案’。现在的问题不是缺乏信息，而是缺乏面对面对话、缺乏走出屏幕与资料的真实交流。”
他呼吁更多中国青年学者走出熟悉的理论体系和“文字”课堂，深入非洲社会一线，在实地调研与真实互动中重构跨文化理解的逻辑与方式，“对于国内的青年学者们来说，走出来，永远比远程想象中的学术研究更有力。”
超越“单边输出”：高校教育在互鉴中升华
在全球化背景下，推动跨文化交流与实践学习成为中国高校在“育人”路上的重点之一。
在浙江大学经济学院百人计划研究员袁松看来，通过“走出去”感知不同文化背景下的治理逻辑、市场结构和社会互动，师生可以发现教学内容与现实需求之间的差距，进而推动课程改革与实践教学创新，提高人才培养的实用性和前瞻性。
“当袁松教授介绍浙江大学经济学院MPCE项目时，尼日利亚青年Petra眼中闪烁的不仅是留学意向，更有对发展知识体系重构的渴望。”浙江大学经济学院团委副书记沈艳表示，在看到当地青年把去中国学习深造作为一个理想时，她的内心很受触动，“在非洲青年认知中，中国经验提供了一种‘去依附性现代化’的参照，他们正通过中国视角，拓展‘发展即自由’的内涵。”
如今，沈艳也欣喜地看到，越来越多的非洲青年选择来到中国学习、工作和生活。
浙江大学经济学院党委书记兼副院长王义中将这趟“走出去”的课程视为一堂鲜活的“大课”。他认为，培养具有“大问题意识”和“世界眼光”的新时代经济学人，绝非纸上谈兵，“当青年真正踏入异国土地，与西非同龄人‘真诚对话未来’，才能让‘经世济民’的情怀和‘中国特色经济学家精神’从理念沉淀为血脉中的‘方向感’。”
浙江大学并非中国高校走向广阔世界的个案。在全球化时代，如何有效链接全球、培养具有国际胜任力的人才，已成为中国高等教育的共同课题。(完)
huajiaoshizhongguochuantongtiaoweipinzhiyi，juyoudutedemalafengwei，shenshourenmenxiai。zaiwokanlai，huajiaobujinjinshiyizhongtiaoweiliao，gengshizhonghuawenhuadeyibufen，tachengzaizhefengfudelishiyudiyutese，zhidewomenshenrutantaohechuancheng。shouxian，huajiaozaizhongguodeshiyonglishiyoujiu，zaozai《bencaogangmu》zhongjiuyouxiangxijizai。zuoweiyizhongjubeiyaoyongjiazhidezhiwu，huajiaobujinnenggouzengtiancaiyaodemeiwei，haibeirenweikeyiwenzhongquhan、zhuxiaohua。keyishuo，tazaizhongguoyinshiwenhuazhongzhanjulezhongyaoweizhi，chengweirenmenrichangshenghuobukehuoquedetiaoweipin。qici，huajiaodaibiaoledifangdeyinshifengsu。butongdiquduihuajiaodeshiyongyouzhegezidedutefengge。liru，zaisichuan，huajiaoyulajiaodejiehe，xingchenglechuancaimaladetezheng；erzaiyunnan，huajiaozechangyongyutiaohexiangcaodefengwei，zhanxianchugaidiqudutedeyinshiwenhua。zhezhongdiyuchayibujintixianlegediqihou、turangdeduoyangxing，yefanyinglerenmindeshenghuoxiguanheshenmeiguannian。zuihou，suizhequanqiuhuajinchengdejiakuai，huajiaozhujianzouxiangguojiwutai，shoudaogengduoguojiahediqudeguanzhu。zhebujintuidonglezhongguochuantongyinshiwenhuadechuanbo，yeweihuajiaochanyedekechixufazhanchuangzaolejihui。womenkeyikandao，yuelaiyueduodexifangcantingkaishichangshijianghuajiaorongrucaiyaozhong，zhangxianchuqidutedefengwei，zheweihuajiaodeguojihuafazhantigongleguangkuodekongjian。zongzhi，huajiaozuoweizhongguoyinshiwenhuadezhongyaozuchengbufen，yunhanzheshenhoudelishihefengfudediyutese。womenyou花(hua)椒(jiao)是(shi)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)调(tiao)味(wei)品(pin)之(zhi)一(yi)，(，)具(ju)有(you)独(du)特(te)的(de)麻(ma)辣(la)风(feng)味(wei)，(，)深(shen)受(shou)人(ren)们(men)喜(xi)爱(ai)。(。)在(zai)我(wo)看(kan)来(lai)，(，)花(hua)椒(jiao)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一(yi)种(zhong)调(tiao)味(wei)料(liao)，(，)更(geng)是(shi)中(zhong)华(hua)文(wen)化(hua)的(de)一(yi)部(bu)分(fen)，(，)它(ta)承(cheng)载(zai)着(zhe)丰(feng)富(fu)的(de)历(li)史(shi)与(yu)地(di)域(yu)特(te)色(se)，(，)值(zhi)得(de)我(wo)们(men)深(shen)入(ru)探(tan)讨(tao)和(he)传(chuan)承(cheng)。(。)首(shou)先(xian)，(，)花(hua)椒(jiao)在(zai)中(zhong)国(guo)的(de)使(shi)用(yong)历(li)史(shi)悠(you)久(jiu)，(，)早(zao)在(zai)《(《)本(ben)草(cao)纲(gang)目(mu)》(》)中(zhong)就(jiu)有(you)详(xiang)细(xi)记(ji)载(zai)。(。)作(zuo)为(wei)一(yi)种(zhong)具(ju)备(bei)药(yao)用(yong)价(jia)值(zhi)的(de)植(zhi)物(wu)，(，)花(hua)椒(jiao)不(bu)仅(jin)能(neng)够(gou)增(zeng)添(tian)菜(cai)肴(yao)的(de)美(mei)味(wei)，(，)还(hai)被(bei)认(ren)为(wei)可(ke)以(yi)温(wen)中(zhong)祛(qu)寒(han)、(、)助(zhu)消(xiao)化(hua)。(。)可(ke)以(yi)说(shuo)，(，)它(ta)在(zai)中(zhong)国(guo)饮(yin)食(shi)文(wen)化(hua)中(zhong)占(zhan)据(ju)了(le)重(zhong)要(yao)位(wei)置(zhi)，(，)成(cheng)为(wei)人(ren)们(men)日(ri)常(chang)生(sheng)活(huo)不(bu)可(ke)或(huo)缺(que)的(de)调(tiao)味(wei)品(pin)。(。)其(qi)次(ci)，(，)花(hua)椒(jiao)代(dai)表(biao)了(le)地(di)方(fang)的(de)饮(yin)食(shi)风(feng)俗(su)。(。)不(bu)同(tong)地(di)区(qu)对(dui)花(hua)椒(jiao)的(de)使(shi)用(yong)有(you)着(zhe)各(ge)自(zi)的(de)独(du)特(te)风(feng)格(ge)。(。)例(li)如(ru)，(，)在(zai)四(si)川(chuan)，(，)花(hua)椒(jiao)与(yu)辣(la)椒(jiao)的(de)结(jie)合(he)，(，)形(xing)成(cheng)了(le)川(chuan)菜(cai)麻(ma)辣(la)的(de)特(te)征(zheng)；(；)而(er)在(zai)云(yun)南(nan)，(，)花(hua)椒(jiao)则(ze)常(chang)用(yong)于(yu)调(tiao)和(he)香(xiang)草(cao)的(de)风(feng)味(wei)，(，)展(zhan)现(xian)出(chu)该(gai)地(di)区(qu)独(du)特(te)的(de)饮(yin)食(shi)文(wen)化(hua)。(。)这(zhe)种(zhong)地(di)域(yu)差(cha)异(yi)不(bu)仅(jin)体(ti)现(xian)了(le)各(ge)地(di)气(qi)候(hou)、(、)土(tu)壤(rang)的(de)多(duo)样(yang)性(xing)，(，)也(ye)反(fan)映(ying)了(le)人(ren)民(min)的(de)生(sheng)活(huo)习(xi)惯(guan)和(he)审(shen)美(mei)观(guan)念(nian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)随(sui)着(zhe)全(quan)球(qiu)化(hua)进(jin)程(cheng)的(de)加(jia)快(kuai)，(，)花(hua)椒(jiao)逐(zhu)渐(jian)走(zou)向(xiang)国(guo)际(ji)舞(wu)台(tai)，(，)受(shou)到(dao)更(geng)多(duo)国(guo)家(jia)和(he)地(di)区(qu)的(de)关(guan)注(zhu)。(。)这(zhe)不(bu)仅(jin)推(tui)动(dong)了(le)中(zhong)国(guo)传(chuan)统(tong)饮(yin)食(shi)文(wen)化(hua)的(de)传(chuan)播(bo)，(，)也(ye)为(wei)花(hua)椒(jiao)产(chan)业(ye)的(de)可(ke)持(chi)续(xu)发(fa)展(zhan)创(chuang)造(zao)了(le)机(ji)会(hui)。(。)我(wo)们(men)可(ke)以(yi)看(kan)到(dao)，(，)越(yue)来(lai)越(yue)多(duo)的(de)西(xi)方(fang)餐(can)厅(ting)开(kai)始(shi)尝(chang)试(shi)将(jiang)花(hua)椒(jiao)融(rong)入(ru)菜(cai)肴(yao)中(zhong)，(，)彰(zhang)显(xian)出(chu)其(qi)独(du)特(te)的(de)风(feng)味(wei)，(，)这(zhe)为(wei)花(hua)椒(jiao)的(de)国(guo)际(ji)化(hua)发(fa)展(zhan)提(ti)供(gong)了(le)广(guang)阔(kuo)的(de)空(kong)间(jian)。(。)总(zong)之(zhi)，(，)花(hua)椒(jiao)作(zuo)为(wei)中(zhong)国(guo)饮(yin)食(shi)文(wen)化(hua)的(de)重(zhong)要(yao)组(zu)成(cheng)部(bu)分(fen)，(，)蕴(yun)含(han)着(zhe)深(shen)厚(hou)的(de)历(li)史(shi)和(he)丰(feng)富(fu)的(de)地(di)域(yu)特(te)色(se)。(。)我(wo)们(men)有(you)