首部潮剧数字电影《东吴郡主》研讨会在京举办|色一情一乱一伦一区二区三区日本
1. 男生过度用手多久能恢复
中新网北京7月7日电 近日，入选中国戏剧梅花奖数字电影工程的中国首部潮剧数字电影《东吴郡主》在北京举行专家观摩研讨会，多位专家一致认为，电影立意高，故事构思巧妙，演员表演精彩，同时将写实与写意完美结合，既有电影质感，又保留了戏曲艺术的特点与精华，体现了潮剧艺术的独有魅力。
潮剧被誉为“南国鲜花”，迄今已有近600年历史，曾被列入首批国家级非物质文化遗产名录，是潮汕优秀传统文化的重要组成部分。电影《东吴郡主》改编自同名经典潮剧，故事讲述东汉末年群雄割据，东吴郡主孙尚香立志嫁一个扶危平乱的天下英雄，在其兄孙权与刘备的霸业争斗中，孙尚香陷入一场政治假联姻的两难之中。她坚定地追随刘备，却由此饱尝人生痛苦，在秉大义闯营谏夫阻战无果后，孙尚香悲烈投江。
该片以原版舞台剧的原班人马为依托，主创阵容强大，导演马崇杰曾获中国电影金鸡奖最佳戏曲片奖，编剧范莎侠曾获首届中国戏剧奖·曹禺剧本奖，女主角孙尚香的饰演者张怡凰是第23届中国戏剧梅花奖得主，此外，片中还聚齐了郑健英、林初发、林武燕等潮剧表演艺术家。
中国电视家协会名誉主席胡占凡表示，广东能推这样一部潮剧电影难能可贵，对潮剧文化的传承、弘扬是一种贡献。更值得一提的是，电影对于孙尚香的塑造非常成功，这部戏没有拘泥于历史，有的情节完全虚构，但合情合理，片中唱词写得非常好，作者文字功底非常深厚。
“可以说，它体现了戏曲电影导向的正确方向。”知名文艺评论家仲呈祥认为，《东吴郡主》每一场戏环环相扣，立意很深，孙尚香这个人物完全立起来了，观众看完电影，会从她身上吸取到正面的思想力量和精神力量，这也是中华民族优秀传统文化的力量。
中国广播电视社会组织联合会副会长田进谈到，《东吴郡主》是一部思想性、艺术性和观赏性相统一的戏曲电影，潮剧历史悠久，电影把孙尚香这个人物写得非常丰满，细节非常好，“我相信这部片子在潮汕地区、港澳台地区，还有东南亚等都会很有市场。”
现场，《东吴郡主》主创也分享了幕后创作故事，与多位专家交流心得。导演马崇杰说，《东吴郡主》从一个女性的角度来讲三国故事，和以往的三国戏很不一样。在戏曲电影创作方面，更着重人物的刻画和故事叙事的流畅性；在场景方面，更注重虚实结合，围绕人物的心境和情绪来叙事。主演张怡凰把三个层次的表演都拿捏得都非常好，“戏曲艺术是角儿的艺术，看戏看的就是角儿，而在这部电影里，张怡凰把角儿的艺术发挥到了一个非常高的程度。”
制片人董培雯说，《东吴郡主》是三国戏，有宏大的历史背景和大场面的呈现，为更好做到虚实结合，主创接触了多家特效公司，反复筛选和磨合，利用视觉特效技术来补足原本舞台剧的短板，最终呈现的效果总体令人满意。“对于戏曲电影，我希望把戏曲和电影的结合做到极致，让它既要有电影质感，也不能破坏戏曲特有的原汁原味的魅力。”
《东吴郡主》主演张怡凰说，《东吴郡主》这个剧目最打动人心的地方在于对人物内心世界的深刻挖掘，尤其是孙尚香这个角色在家国大义、夫妻之情和兄妹之谊之间的挣扎与抉择，从舞台表演到电影拍摄的转变确实有挑战，但也让自己对角色进行了更深入的思考和诠释。她也特别提到，戏中与郑健英的合作充满了真挚的情感碰撞。“如今，这部承载着潮剧艺术精髓的作品以数字电影的形式焕发新生，让我倍感欣慰。”（完）
biaoti：shenxudebiaoxianzhengzhuangyounaxie？kuailaikankanniyoumeiyouzhongzhao！dajiahaoya！jintianxianghedajialiaoliaoyigebijiao“shenmi”dehuati——shenxu。qishi，shenxukebushizhiyoulaorencaihuiyouo，henduonianqingrenyekenenghuibuzhibujiaozhongzhongzhao。jintianjiulaigeidajiafenxiangyixiashenxuchangjiandebiaoxianzhengzhuang，kankanniyoumeiyouzhexiekunrao。shouxian，shenxudeyigemingxianbiaoxianjiushipilaogan。ruguonizongshigandaomeiyoujingshen，dongbudongjiujiaodelei，napashuilehenjiudejiao，yiranjiaodewujingdacai，namezhekenengjiushishenxuzaizuoguaio！henduorenhuijiaodezijigongzuoyalida，kenengshiyinweiaoye、jiabandengyuanyinzaochengde，danruguozhezhongpibeiganchixucunzai，bufangkaolvyixiashifouyushenxuyouguan。qici，jiyilixiajiangyeshishenxudeyigezhengzhuang。shibushifaxianzijichangchangwangdongwangxi，siweibiandechidun？zhekeshishenxudexinhaozhiyio！womendeshenzangyudanaoyouhendadeguanlian，shenxukenenghuidaozhiqixuebuzu，congeryingxiangdaojiyilihezhuanzhuli。ruguonizuijinfaxianzijizaigongzuo、xuexishangbianderongyifenxin，bufangjianzhakankan。ciwai，xinggongnengjiantuiyeshishenxudeyizhongbiaoxian，nanxingkenenghuigandaoxingyujiantui，nvxingzekenenghuichuxianyuejingbuguilvdengwenti。zhexiezhengzhuangjueduiburonghushi，henduorenduicigandaoxiuyuqichi，danqishizhefeichangzhengchang，yushenxuyouhendadeguanxi，jishitiaozhengcaishiguanjian。zuihou，shentideqitayixiebiaoxianyebunengxiaoqu，biru：yaosuanbeitong、shoujiaobingliang、shimianduomeng、pifu标(biao)题(ti)：(：)肾(shen)虚(xu)的(de)表(biao)现(xian)症(zheng)状(zhuang)有(you)哪(na)些(xie)？(？)快(kuai)来(lai)看(kan)看(kan)你(ni)有(you)没(mei)有(you)中(zhong)招(zhao)！(！)大(da)家(jia)好(hao)呀(ya)！(！)今(jin)天(tian)想(xiang)和(he)大(da)家(jia)聊(liao)聊(liao)一(yi)个(ge)比(bi)较(jiao)“(“)神(shen)秘(mi)”(”)的(de)话(hua)题(ti)—(—)—(—)肾(shen)虚(xu)。(。)其(qi)实(shi)，(，)肾(shen)虚(xu)可(ke)不(bu)是(shi)只(zhi)有(you)老(lao)人(ren)才(cai)会(hui)有(you)哦(o)，(，)很(hen)多(duo)年(nian)轻(qing)人(ren)也(ye)可(ke)能(neng)会(hui)不(bu)知(zhi)不(bu)觉(jiao)中(zhong)中(zhong)招(zhao)。(。)今(jin)天(tian)就(jiu)来(lai)给(gei)大(da)家(jia)分(fen)享(xiang)一(yi)下(xia)肾(shen)虚(xu)常(chang)见(jian)的(de)表(biao)现(xian)症(zheng)状(zhuang)，(，)看(kan)看(kan)你(ni)有(you)没(mei)有(you)这(zhe)些(xie)困(kun)扰(rao)。(。)首(shou)先(xian)，(，)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)个(ge)明(ming)显(xian)表(biao)现(xian)就(jiu)是(shi)疲(pi)劳(lao)感(gan)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)总(zong)是(shi)感(gan)到(dao)没(mei)有(you)精(jing)神(shen)，(，)动(dong)不(bu)动(dong)就(jiu)觉(jiao)得(de)累(lei)，(，)哪(na)怕(pa)睡(shui)了(le)很(hen)久(jiu)的(de)觉(jiao)，(，)依(yi)然(ran)觉(jiao)得(de)无(wu)精(jing)打(da)采(cai)，(，)那(na)么(me)这(zhe)可(ke)能(neng)就(jiu)是(shi)肾(shen)虚(xu)在(zai)作(zuo)怪(guai)哦(o)！(！)很(hen)多(duo)人(ren)会(hui)觉(jiao)得(de)自(zi)己(ji)工(gong)作(zuo)压(ya)力(li)大(da)，(，)可(ke)能(neng)是(shi)因(yin)为(wei)熬(ao)夜(ye)、(、)加(jia)班(ban)等(deng)原(yuan)因(yin)造(zao)成(cheng)的(de)，(，)但(dan)如(ru)果(guo)这(zhe)种(zhong)疲(pi)惫(bei)感(gan)持(chi)续(xu)存(cun)在(zai)，(，)不(bu)妨(fang)考(kao)虑(lv)一(yi)下(xia)是(shi)否(fou)与(yu)肾(shen)虚(xu)有(you)关(guan)。(。)其(qi)次(ci)，(，)记(ji)忆(yi)力(li)下(xia)降(jiang)也(ye)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)个(ge)症(zheng)状(zhuang)。(。)是(shi)不(bu)是(shi)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)常(chang)常(chang)忘(wang)东(dong)忘(wang)西(xi)，(，)思(si)维(wei)变(bian)得(de)迟(chi)钝(dun)？(？)这(zhe)可(ke)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)信(xin)号(hao)之(zhi)一(yi)哦(o)！(！)我(wo)们(men)的(de)肾(shen)脏(zang)与(yu)大(da)脑(nao)有(you)很(hen)大(da)的(de)关(guan)联(lian)，(，)肾(shen)虚(xu)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)气(qi)血(xue)不(bu)足(zu)，(，)从(cong)而(er)影(ying)响(xiang)到(dao)记(ji)忆(yi)力(li)和(he)专(zhuan)注(zhu)力(li)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)最(zui)近(jin)发(fa)现(xian)自(zi)己(ji)在(zai)工(gong)作(zuo)、(、)学(xue)习(xi)上(shang)变(bian)得(de)容(rong)易(yi)分(fen)心(xin)，(，)不(bu)妨(fang)检(jian)查(zha)看(kan)看(kan)。(。)此(ci)外(wai)，(，)性(xing)功(gong)能(neng)减(jian)退(tui)也(ye)是(shi)肾(shen)虚(xu)的(de)一(yi)种(zhong)表(biao)现(xian)，(，)男(nan)性(xing)可(ke)能(neng)会(hui)感(gan)到(dao)性(xing)欲(yu)减(jian)退(tui)，(，)女(nv)性(xing)则(ze)可(ke)能(neng)会(hui)出(chu)现(xian)月(yue)经(jing)不(bu)规(gui)律(lv)等(deng)问(wen)题(ti)。(。)这(zhe)些(xie)症(zheng)状(zhuang)绝(jue)对(dui)不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)，(，)很(hen)多(duo)人(ren)对(dui)此(ci)感(gan)到(dao)羞(xiu)于(yu)启(qi)齿(chi)，(，)但(dan)其(qi)实(shi)这(zhe)非(fei)常(chang)正(zheng)常(chang)，(，)与(yu)肾(shen)虚(xu)有(you)很(hen)大(da)的(de)关(guan)系(xi)，(，)及(ji)时(shi)调(tiao)整(zheng)才(cai)是(shi)关(guan)键(jian)。(。)最(zui)后(hou)，(，)身(shen)体(ti)的(de)其(qi)他(ta)一(yi)些(xie)表(biao)现(xian)也(ye)不(bu)能(neng)小(xiao)觑(qu)，(，)比(bi)如(ru)：(：)腰(yao)酸(suan)背(bei)痛(tong)、(、)手(shou)脚(jiao)冰(bing)凉(liang)、(、)失(shi)眠(mian)多(duo)梦(meng)、(、)皮(pi)肤(fu)