东西问｜罗伯特·威尔逊：在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁|国产一区二区三区四区五区加勒比
1. 国产一区二区三区四区五区加勒比-国产
2. 偷偷在线观看免费高清电视剧
3. 4399在线观看免费高清电视剧
4. 40岁女人如饥似渴最佳解决方法
5. 陌陌影视在线观看高清完整版
中新社南昌8月8日电 题：在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁
中新社记者 姜涛
7月31日，国际戏剧界传来噩耗，有着“时空的舞台探索者”之称的美国戏剧家罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)在纽约离世。中新社记者近日从中国会昌戏剧小镇确认此消息。
今年5月在江西举行的会昌戏剧季003中，由罗伯特·威尔逊执导的戏剧作品《哈姆雷特机器》中文版完成世界首演。这一作品，也成为其生前最后一部亲自创作并完成首演的绝唱之作。
该部作品由罗伯特·威尔逊在会昌戏剧小镇甄选演员及驻镇创排。他在生前接受中新社“东西问”专访时，讲述跨文化戏剧交流如何超越语言与形式的边界，在静默的张力中搭建起文明对话的桥梁。“东西问”也谨以此文，追思这位杰出的戏剧家。
从赣南小城到跨文化实验场：为何是会昌？
会昌戏剧季003汇聚了全球15支顶尖戏剧团队与200余位艺术家，呈现了包括《哈姆雷特机器》中文版在内的370余场风格迥异的演出，这座赣南小城因戏剧焕发出国际光彩。
威尔逊坦言，吸引他来到江西会昌的，不仅是祖籍会昌的台湾剧作家赖声川“反哺家乡”的文化理想，更因其独特魅力：“我喜欢这个国家，我喜欢这个小镇……戏剧是一个论坛，它将来自不同背景、不同文化、不同想法的人聚集在一起。”
极度重视观众在场互动的威尔逊，在《哈姆雷特机器》彩排阶段，主动邀请当地民众进入剧场。“满座的观众席和只有一两个人的观众席是完全不同的，剧场不再是封闭的创作空间，而成为艺术家与社区民众共享、交流的论坛。”
在威尔逊眼中，会昌戏剧小镇的独特价值在于其“地方性却又与世界联结”的双重属性。它为中国乃至全球提供了一个稀缺的“艺术中心点”——一个能让艺术家潜心创作、促进多元文化交流的共同体空间。“保持开放！我很期待这里能成为孕育多样性的沃土。”
如何把剧场打造成活的文化对话空间？
德国剧作家海纳·穆勒的后现代原作《哈姆雷特机器》本就以碎片化独白解构了莎士比亚的复仇叙事。威尔逊的中文版进一步强化了这种解构，仅保留哈姆雷特与奥菲莉亚两个角色，以独白为主。该剧通过中国年轻演员的演绎，实现了经典文本的在地化再生。
《哈姆雷特机器》中文版延续了威尔逊标志性的“静默美学”。演出从一段漫长的“安静”开始，画面先行，枪声、机器鸣响渐次加入，最后才引入演员的独白。“一开始往往不需要任何文本，因而消解了部分语言的隔阂。”
“西方戏剧强调行动的因果，而东方哲学更注重意义的开放与留白，看到这种跨文化的融合对我来说很有趣。”威尔逊曾向中新社记者坦言，他的创作在某种意义上非常传统，与中国京剧等古老形式中对“面具”的重视一脉相承。
威尔逊也将此行视为向年轻人介绍自己戏剧制作方式的契机。他在与四名中国青年导演对谈时强调，年轻演员在不同文化背景的观众面前表演非常重要。“我们要在实践中不断学习，希望这部作品能够持续下去，在中国各地及东南亚国家巡演。”
跨文化戏剧如何促进文明互鉴？
威尔逊在江西会昌的实践，为跨文化戏剧如何促进文明互鉴提供了些许启示：寻找超越语言的美学共性，即视觉意象、空间节奏、静默张力等非语言元素，成为跨越文化藩篱、引发普遍共情的有力工具。
“《哈姆雷特机器》中文版并非简单地将西方作品‘移植’到中国舞台。”威尔逊称，该作品通过中国演员的身体、本土观众的反馈、在地空间的特性，以及导演逆向创作法对文本地位的相对弱化，实现了作品的深度转化与重生，是真正的文化“互鉴”。
威尔逊坚信戏剧在社会中发挥着重要作用，其本质上是一个微缩的社会公共领域。“当不同背景、文化、想法的人因戏剧聚集在一起，分享、交流、碰撞，戏剧便超越了娱乐或审美范畴，成为促进社会理解、推动文明对话的独特载体。”
在威尔逊看来，当灯光亮起，画面流动，不同文明的故事在静默与声响的交织中被重新讲述，戏剧便成为一座无需翻译的“巴别塔”，承载着人类对彼此的理解与共同未来的期待。(完)
受访者简介：
罗伯特·威尔逊(Robert Wilson)，1941年生于美国得克萨斯州，2025年7月31日，罗伯特·威尔逊在纽约离世，享年83岁。他的作品通常以非传统的形式和极简主义的舞台设计而著称，《纽约时报》称其为“实验戏剧界的领军人物”和“时空的舞台探索者”。他与中国京剧名家魏海敏合作独角戏《欧兰朵》，突破戏曲程式，启发表演者“撞进全新层面”；多次参与上海国际艺术节，称创作是“了解中国的学习过程”。
biaoti：liuzhongrenbuyichisangshen，zhexienizhidaoma？xiaohuobanmen，sangshenzhezhongmeiweideshuiguojueduishichunxiajijiede“renqiwang”！tabujinkouganxianmei，haifuhanfengfudeyingyangchengfen，changchangbeidajiachengwei“shuiguozhongdeyingyangbaoku”。buguo，zaixiangshousangshenmeiweidetongshi，yeyaozhuyiyixiejinjio！jintianwojiulaigeidajiajieshaoyixia，naxiebushihechisangshenderenqun，yiqikankanba~**1.guomintizhideren**duiyumouxietedingshiwuguomindexiaohuobanmenlaishuo，sangshenkenenghuiyinfapifusaoyang、hongzhongdengguominfanying。ruguoniduimouxiejiangguoleishiwumingan，jianyizaichangshisangshenzhiqianzixunyishengo。**2.weichanggongnengbujiaderen**sangshenshuyuhanxingshuiguo，youqishizaikongfushiyongshi，rongyicijiweichangdao，yinfafutong、fuxiedengbushi。yinci，weichanggongnengbujiadexiaohuobanmenzuihaohaishiraoguosangshen，xuanzeqitashuiguo。**3.tangniaobinghuanzhe**suiransangshendetangfenhanliangxiangduijiaodi，danduiyutangniaobinghuanzhelaishuo，haishiyaojinshenshiyong。sangshenzhongdezirantangfenkenenghuidaozhixuetangshenggao，yincijianyizaiyishengdezhidaoxiahelianpaishiyongliang。**4.yunfuheburuqimama**sangshensuihao，danyunfuzaiyinshifangmianxuyaogewaizhuyi。sangshendehanxingkenengyingxiangtaier，erburuqidemamaruguoshiyongguoduo，yekenengdaozhibaobaochuxianweichangbushideqingkuang。suoyi，yunfuheburuqidemamamen标(biao)题(ti)：(：)六(liu)种(zhong)人(ren)不(bu)宜(yi)吃(chi)桑(sang)葚(shen)，(，)这(zhe)些(xie)你(ni)知(zhi)道(dao)吗(ma)？(？)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)，(，)桑(sang)葚(shen)这(zhe)种(zhong)美(mei)味(wei)的(de)水(shui)果(guo)绝(jue)对(dui)是(shi)春(chun)夏(xia)季(ji)节(jie)的(de)“(“)人(ren)气(qi)王(wang)”(”)！(！)它(ta)不(bu)仅(jin)口(kou)感(gan)鲜(xian)美(mei)，(，)还(hai)富(fu)含(han)丰(feng)富(fu)的(de)营(ying)养(yang)成(cheng)分(fen)，(，)常(chang)常(chang)被(bei)大(da)家(jia)称(cheng)为(wei)“(“)水(shui)果(guo)中(zhong)的(de)营(ying)养(yang)宝(bao)库(ku)”(”)。(。)不(bu)过(guo)，(，)在(zai)享(xiang)受(shou)桑(sang)葚(shen)美(mei)味(wei)的(de)同(tong)时(shi)，(，)也(ye)要(yao)注(zhu)意(yi)一(yi)些(xie)禁(jin)忌(ji)哦(o)！(！)今(jin)天(tian)我(wo)就(jiu)来(lai)给(gei)大(da)家(jia)介(jie)绍(shao)一(yi)下(xia)，(，)那(na)些(xie)不(bu)适(shi)合(he)吃(chi)桑(sang)葚(shen)的(de)人(ren)群(qun)，(，)一(yi)起(qi)看(kan)看(kan)吧(ba)~(~)*(*)*(*)1(1).(.)过(guo)敏(min)体(ti)质(zhi)的(de)人(ren)*(*)*(*)对(dui)于(yu)某(mou)些(xie)特(te)定(ding)食(shi)物(wu)过(guo)敏(min)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)来(lai)说(shuo)，(，)桑(sang)葚(shen)可(ke)能(neng)会(hui)引(yin)发(fa)皮(pi)肤(fu)瘙(sao)痒(yang)、(、)红(hong)肿(zhong)等(deng)过(guo)敏(min)反(fan)应(ying)。(。)如(ru)果(guo)你(ni)对(dui)某(mou)些(xie)浆(jiang)果(guo)类(lei)食(shi)物(wu)敏(min)感(gan)，(，)建(jian)议(yi)在(zai)尝(chang)试(shi)桑(sang)葚(shen)之(zhi)前(qian)咨(zi)询(xun)医(yi)生(sheng)哦(o)。(。)*(*)*(*)2(2).(.)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng)不(bu)佳(jia)的(de)人(ren)*(*)*(*)桑(sang)葚(shen)属(shu)于(yu)寒(han)性(xing)水(shui)果(guo)，(，)尤(you)其(qi)是(shi)在(zai)空(kong)腹(fu)食(shi)用(yong)时(shi)，(，)容(rong)易(yi)刺(ci)激(ji)胃(wei)肠(chang)道(dao)，(，)引(yin)发(fa)腹(fu)痛(tong)、(、)腹(fu)泻(xie)等(deng)不(bu)适(shi)。(。)因(yin)此(ci)，(，)胃(wei)肠(chang)功(gong)能(neng)不(bu)佳(jia)的(de)小(xiao)伙(huo)伴(ban)们(men)最(zui)好(hao)还(hai)是(shi)绕(rao)过(guo)桑(sang)葚(shen)，(，)选(xuan)择(ze)其(qi)他(ta)水(shui)果(guo)。(。)*(*)*(*)3(3).(.)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)*(*)*(*)虽(sui)然(ran)桑(sang)葚(shen)的(de)糖(tang)分(fen)含(han)量(liang)相(xiang)对(dui)较(jiao)低(di)，(，)但(dan)对(dui)于(yu)糖(tang)尿(niao)病(bing)患(huan)者(zhe)来(lai)说(shuo)，(，)还(hai)是(shi)要(yao)谨(jin)慎(shen)食(shi)用(yong)。(。)桑(sang)葚(shen)中(zhong)的(de)自(zi)然(ran)糖(tang)分(fen)可(ke)能(neng)会(hui)导(dao)致(zhi)血(xue)糖(tang)升(sheng)高(gao)，(，)因(yin)此(ci)建(jian)议(yi)在(zai)医(yi)生(sheng)的(de)指(zhi)导(dao)下(xia)合(he)理(li)安(an)排(pai)食(shi)用(yong)量(liang)。(。)*(*)*(*)4(4).(.)孕(yun)妇(fu)和(he)哺(bu)乳(ru)期(qi)妈(ma)妈(ma)*(*)*(*)桑(sang)葚(shen)虽(sui)好(hao)，(，)但(dan)孕(yun)妇(fu)在(zai)饮(yin)食(shi)方(fang)面(mian)需(xu)要(yao)格(ge)外(wai)注(zhu)意(yi)。(。)桑(sang)葚(shen)的(de)寒(han)性(xing)可(ke)能(neng)影(ying)响(xiang)胎(tai)儿(er)，(，)而(er)哺(bu)乳(ru)期(qi)的(de)妈(ma)妈(ma)如(ru)果(guo)食(shi)用(yong)过(guo)多(duo)，(，)也(ye)可(ke)能(neng)导(dao)致(zhi)宝(bao)宝(bao)出(chu)现(xian)胃(wei)肠(chang)不(bu)适(shi)的(de)情(qing)况(kuang)。(。)所(suo)以(yi)，(，)孕(yun)妇(fu)和(he)哺(bu)乳(ru)期(qi)的(de)妈(ma)妈(ma)们(men)