（文化中国行）高浮雕传拓 “3D打印术”拓古今|少妇无套内谢太紧了A片软件
中新社郑州10月7日电 题：高浮雕传拓 “3D打印术”拓古今
作者 王宇
“如果说普通拓印是‘摄影术’，那高浮雕传拓就是‘3D打印术’。”今年国庆中秋假期期间，在河南郑州仁清金石传拓艺术博物馆，62岁的馆长李仁清向前来参观的游客介绍。
传拓，又称拓印，起源于魏晋南北朝时期，是一种将金石器物上的文字与纹饰以墨拓方式“转印”于纸面的传统技艺。长期以来，人们多重视文字拓印，而对高浮雕图像往往疏于记录。
清代嘉庆、道光年间，中国匠人发明全形拓，通过控制墨色浓淡与拓印力度，使青铜器等器物在平面上呈现立体效果。然该技艺多用于小型彝器，对摩崖石刻、石窟造像等大型高浮雕作品则鲜有涉足。
20世纪80年代，李仁清开始探索在高浮雕石刻上进行立体拓印。他融合平面拓、全形拓、乌金拓、蝉翼拓等技法，引入绘画与测绘等手段，成功将大体量石刻造像转换为精准的平面粉本，开创出高浮雕传拓技艺。
相较于传统传拓技法，高浮雕传拓更为繁复，涵盖上纸、裁贴、捶纸、上墨、揭取、拼接、修复等诸多工序。
李仁清介绍，鉴于雕像表面起伏多变，上纸之际须把湿透的宣纸依立体雕像轮廓裁开，施行“分纸分拓”，后续再将这些碎片“合而为一”，修复成一幅完整的平面作品。
在李仁清看来，尽管诸多石刻历经千年风雨已显斑驳沧桑，但高浮雕传拓技艺不仅能原大尺度留存文物的原始风貌，还能细致入微地记录石刻上的裂隙、凿痕以及自然侵蚀等病害情况，为文物保护提供存器、证史、补史的重要依据。
李仁清说，上墨遵循“远淡近浓、墨分五色”之法，拓片借由墨色浓淡的精妙拿捏，将岁月侵蚀幻化成历史美学印记，这般独特意趣是任何现代科技都难以复现的。
交谈之际，李仁清缓缓展开一幅巩义石窟寺窟顶藻井拓片，不同方位分别拓有佛像纹、莲花纹、忍冬纹，仿佛在诉说着北魏时期的传奇故事。
李仁清介绍，拓印藻井需长时间保持仰身姿势作业，每一个细微动作，皆是对体能与耐力的双重挑战。仅第一窟藻井的拓印，便产生了3000多块拼接碎片，而完成整个石窟寺千余件文物的拓印任务，耗时两年。
截至目前，李仁清通过创新“分纸拓合法”“叠纸拓合法”等工艺，已完成对河南多处中小型石窟、登封“天地之中”历史建筑群、巩义北宋皇陵石刻等传拓建档工作。
近年来，其传拓作品还多次受邀前往欧洲、南美洲及日韩等国家和地区展出。
“传承不应止步于保护层面，更在不断创新，实现‘破圈’发展。”如今，李仁清运用高精度扫描与3D打印技术，不但探索出“传统技艺+现代技术”的新路径，还按照敦煌壁画的颜色调色，开发出近500种有吉祥蕴意的高浮雕彩拓文创产品，深受海内外年轻人的喜爱。(完)
###shetaikuaizenmeban：yingduizaoxiedeshiyongzhinanzaoxieshixuduonanxingzaixingshenghuozhongkenenghuizaoyudewenti，zhideshizaixingjiaoguochengzhongwufakongzhishejingdeshijian，daozhixingjiaoshijianguoduan，wangwanghuigeigerenjibanlvdailaikunrao。mianduizheyiwenti，lejieyuanyinbingcaiquxiangyingduiceshifeichangzhongyaode。shouxian，zaoxiedechengyinkeyifenweixinliyinsuheshengliyinsu。xinliyinsubaokuojiaolv、yali、jinzhangdengqingxuwenti，kenengshinanxingzaixingshenghuozhongchanshengguodadexinlifudan，congeryingxiangshejingkongzhi。shengliyinsuzekenengshejijisushuiping、shenjingxitongjishengzhiqidemingandudengfangmian。lejiezijiqingkuangdegenyuan，youzhuyuzhidingheshideyingduicelve。qici，gaishanxingshenghuozhiliangdefangfaduozhongduoyang。yixiashiyixieyouxiaodejianyi：1.**xinlifudao**：ruguozaoxieshiyoujinzhanghuojiaolvyinqide，zixunzhuanyexinliyishenghuoxingzhiliaoshikeyibangzhuhuanjiexinlifudan，tishengxinxin。2.**yanchijiqiao**：caiyongyixiejiqiaolaikongzhishejingshijian，liru“zanting-jiya”fa。zaijiejinshejingshizantingdongzuo，qingqingjiyayinjinggenbu，daiyuwangjianruohouzaijixu。3.**huxilianxi**：zaixingjiaoguochengzhong，baochishenhuxinenggoubangzhufangsongshenxin，jiangdixingfendu，youzhuyuyanchangxingjiaoshijian。4.**shiyonghuanshichanpin**：shimianshangyouyixiezhuanweiyanchishejingshejidewaiyongpenwuhuoningjiao，nenggoujiangdiyinjingmingandu，dadaoyanshixiaoguo。5.**xunqiuyiliaobangzhu**：ruguoyishangfangfaxiaoguobujia，jianyijiuyi。zhuanyeyishengkenenghuigenjuqingkuangkaijuyixieyaowuhuotuijianqita#(#)#(#)#(#)射(she)太(tai)快(kuai)怎(zen)么(me)办(ban)：(：)应(ying)对(dui)早(zao)泄(xie)的(de)实(shi)用(yong)指(zhi)南(nan)早(zao)泄(xie)是(shi)许(xu)多(duo)男(nan)性(xing)在(zai)性(xing)生(sheng)活(huo)中(zhong)可(ke)能(neng)会(hui)遭(zao)遇(yu)的(de)问(wen)题(ti)，(，)指(zhi)的(de)是(shi)在(zai)性(xing)交(jiao)过(guo)程(cheng)中(zhong)无(wu)法(fa)控(kong)制(zhi)射(she)精(jing)的(de)时(shi)间(jian)，(，)导(dao)致(zhi)性(xing)交(jiao)时(shi)间(jian)过(guo)短(duan)，(，)往(wang)往(wang)会(hui)给(gei)个(ge)人(ren)及(ji)伴(ban)侣(lv)带(dai)来(lai)困(kun)扰(rao)。(。)面(mian)对(dui)这(zhe)一(yi)问(wen)题(ti)，(，)了(le)解(jie)原(yuan)因(yin)并(bing)采(cai)取(qu)相(xiang)应(ying)对(dui)策(ce)是(shi)非(fei)常(chang)重(zhong)要(yao)的(de)。(。)首(shou)先(xian)，(，)早(zao)泄(xie)的(de)成(cheng)因(yin)可(ke)以(yi)分(fen)为(wei)心(xin)理(li)因(yin)素(su)和(he)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)。(。)心(xin)理(li)因(yin)素(su)包(bao)括(kuo)焦(jiao)虑(lv)、(、)压(ya)力(li)、(、)紧(jin)张(zhang)等(deng)情(qing)绪(xu)问(wen)题(ti)，(，)可(ke)能(neng)使(shi)男(nan)性(xing)在(zai)性(xing)生(sheng)活(huo)中(zhong)产(chan)生(sheng)过(guo)大(da)的(de)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)从(cong)而(er)影(ying)响(xiang)射(she)精(jing)控(kong)制(zhi)。(。)生(sheng)理(li)因(yin)素(su)则(ze)可(ke)能(neng)涉(she)及(ji)激(ji)素(su)水(shui)平(ping)、(、)神(shen)经(jing)系(xi)统(tong)及(ji)生(sheng)殖(zhi)器(qi)的(de)敏(min)感(gan)度(du)等(deng)方(fang)面(mian)。(。)了(le)解(jie)自(zi)己(ji)情(qing)况(kuang)的(de)根(gen)源(yuan)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)制(zhi)定(ding)合(he)适(shi)的(de)应(ying)对(dui)策(ce)略(lve)。(。)其(qi)次(ci)，(，)改(gai)善(shan)性(xing)生(sheng)活(huo)质(zhi)量(liang)的(de)方(fang)法(fa)多(duo)种(zhong)多(duo)样(yang)。(。)以(yi)下(xia)是(shi)一(yi)些(xie)有(you)效(xiao)的(de)建(jian)议(yi)：(：)1(1).(.)*(*)*(*)心(xin)理(li)辅(fu)导(dao)*(*)*(*)：(：)如(ru)果(guo)早(zao)泄(xie)是(shi)由(you)紧(jin)张(zhang)或(huo)焦(jiao)虑(lv)引(yin)起(qi)的(de)，(，)咨(zi)询(xun)专(zhuan)业(ye)心(xin)理(li)医(yi)生(sheng)或(huo)性(xing)治(zhi)疗(liao)师(shi)可(ke)以(yi)帮(bang)助(zhu)缓(huan)解(jie)心(xin)理(li)负(fu)担(dan)，(，)提(ti)升(sheng)信(xin)心(xin)。(。)2(2).(.)*(*)*(*)延(yan)迟(chi)技(ji)巧(qiao)*(*)*(*)：(：)采(cai)用(yong)一(yi)些(xie)技(ji)巧(qiao)来(lai)控(kong)制(zhi)射(she)精(jing)时(shi)间(jian)，(，)例(li)如(ru)“(“)暂(zan)停(ting)-(-)挤(ji)压(ya)”(”)法(fa)。(。)在(zai)接(jie)近(jin)射(she)精(jing)时(shi)暂(zan)停(ting)动(dong)作(zuo)，(，)轻(qing)轻(qing)挤(ji)压(ya)阴(yin)茎(jing)根(gen)部(bu)，(，)待(dai)欲(yu)望(wang)减(jian)弱(ruo)后(hou)再(zai)继(ji)续(xu)。(。)3(3).(.)*(*)*(*)呼(hu)吸(xi)练(lian)习(xi)*(*)*(*)：(：)在(zai)性(xing)交(jiao)过(guo)程(cheng)中(zhong)，(，)保(bao)持(chi)深(shen)呼(hu)吸(xi)能(neng)够(gou)帮(bang)助(zhu)放(fang)松(song)身(shen)心(xin)，(，)降(jiang)低(di)兴(xing)奋(fen)度(du)，(，)有(you)助(zhu)于(yu)延(yan)长(chang)性(xing)交(jiao)时(shi)间(jian)。(。)4(4).(.)*(*)*(*)使(shi)用(yong)缓(huan)释(shi)产(chan)品(pin)*(*)*(*)：(：)市(shi)面(mian)上(shang)有(you)一(yi)些(xie)专(zhuan)为(wei)延(yan)迟(chi)射(she)精(jing)设(she)计(ji)的(de)外(wai)用(yong)喷(pen)雾(wu)或(huo)凝(ning)胶(jiao)，(，)能(neng)够(gou)降(jiang)低(di)阴(yin)茎(jing)敏(min)感(gan)度(du)，(，)达(da)到(dao)延(yan)时(shi)效(xiao)果(guo)。(。)5(5).(.)*(*)*(*)寻(xun)求(qiu)医(yi)疗(liao)帮(bang)助(zhu)*(*)*(*)：(：)如(ru)果(guo)以(yi)上(shang)方(fang)法(fa)效(xiao)果(guo)不(bu)佳(jia)，(，)建(jian)议(yi)就(jiu)医(yi)。(。)专(zhuan)业(ye)医(yi)生(sheng)可(ke)能(neng)会(hui)根(gen)据(ju)情(qing)况(kuang)开(kai)具(ju)一(yi)些(xie)药(yao)物(wu)或(huo)推(tui)荐(jian)其(qi)他(ta)