（寻味中华｜非遗）水乡育评弹 曲中忆江南|亚洲va久久久噜噜噜久久天堂
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中新社苏州10月8日电 题：水乡育评弹 曲中忆江南
中新社记者 钟升
“青砖伴瓦漆，白马踏新泥……”行走于苏州古城，一支吴侬软语的歌曲处处可闻。探问时常被告知，曲子叫《声声慢》，是“中国最美声音”评弹。但是，对这样的解释，吴语版《声声慢》“首唱者”吴亮莹总会严肃否认。因为，《声声慢》实际上是用评弹技巧演绎的流行歌曲。
那么，何谓评弹？
苏州评弹由苏州评话和苏州弹词合称而来，是一种采用吴语徒口讲说表演的传统曲艺说书形式，广泛流行于江南吴语区。在苏州，评弹常与“百戏之师”昆曲并称。不过，相较于庙堂之上的昆曲，评弹要草根得多。
上海师范大学人文学院教授唐力行向中新社记者介绍，江南地区“人家尽枕河”，明清以来，评话与弹词艺人往往用一个小藤箱装上几身换洗衣服，再带上醒木、折扇、琵琶、三弦等表演器具，乘一叶扁舟前往不同的市镇，谓之“走码头”。
不需要昆曲那样的戏班及服饰道具，对场地也没有过高的要求，评弹的故事“轻装”出发，沿着四通八达的水系触及江南社会的各个角落。当地自古以来的文化繁荣，在为评弹提供不竭素材的同时，也潜移默化地打磨着故事的品位，令评弹虽唱于民间却雅而不俗。
这种顺流而行的气质，令评弹能快速适应社会的变化发展。20世纪30年代前后，上海成为评弹发展的重要舞台。利用新兴的无线电开设“空中书场”、启用女性艺人……在中外文娱方式碰撞的上海滩，评弹依旧占有一席之地。据《申报》报道，当时上海每日的评弹节目，各台加起来有百余档。
评弹艺人们始终紧跟潮流的脚步。2011年，电影《金陵十三钗》上映，其中有一段根据小调《无锡景》改编的《秦淮景》。公众对《秦淮景》的喜爱让演唱者吴亮莹意识到，以评弹的形式演唱歌曲也许能为评弹的传播开辟新道路。于是她一首歌一首歌地尝试改编，直到《声声慢》爆红。
坚持艺术摸索的不光是吴亮莹。2022年的元宵戏曲晚会上，青年评弹演员袁佳颖与民谣歌手张尕怂共同演唱的新乐府《乱弹·塞北江南》广受好评。著名评弹演员、中国曲协副主席盛小云同摇滚乐队合作音乐作品《重临西湖》，不到一周就在音乐平台获得上千万点击量。
《声声慢》火了之后，评弹方式的歌唱占到吴亮莹表演总量的70%。“评弹+”打开了评弹的知名度与接受度，也带来争议与质疑——“加了东西”的评弹还正宗吗？
面对外界的批评，吴亮莹动摇过。她的老师、评弹一级演员邢晏芝开导说“只要有观众喜欢你的唱法，就是对的。”在吴亮莹看来：“评弹一开始也是从市井中走出的，我们应该让市井来的曲艺回归市井，而不是把它供在神龛上。”
现在经常有人拖家带口来苏州听吴亮莹的评弹，她的评弹茶馆也被苏州市认定为非物质文化遗产传承保护单位。弹唱之余，吴亮莹会向听众详细讲解评弹的来龙去脉，“《声声慢》只是一个引子，我最终还是希望把传统的评弹推广出去”。
这几年，苏州一家游戏公司在游戏中讲述了一个故事：一位在未来世界传承评弹的女孩想以创新的方式演出，却遭到父亲的强烈反对，她最终以精彩的演出说服了父亲。有海外玩家评论道：“古老艺术的雅致，足以跨越语言的藩篱，让我们心灵共振。”(完)
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